В позитивном обучении есть три важных элемента.
1. Концентрация на процессе, а не на результате
Когда дети рисуют нечто похожее на дом с мамой и папой в нем, они не говорят себе:
– Посмотри на мой рисунок, эти выступающие фигуры вовсе не похожи на маму и папу. Я совсем не умею рисовать, мне надо бросить это дело, чтобы избежать конфуза.
Дети не волнуются, что еще не могут прочитать всю книгу или не могут запомнить все па танца. Это не отвращает их от рисования, чтения или танца. Они не корят себя и не думают о себе как о неудачниках.
Почему? Потому что на каком-то уровне понимают, что они начали процесс обучения. И нет никакого конечного пункта, в котором можно оценить его результативность. Этот процесс никогда не кончается. Как только вы справляетесь с одной книгой, вы берете другую, с чуть более трудными словами. Маленькие дети усваивают этот полезный ориентируемый на процесс подход, если мы, взрослые, услужливо не отговариваем их от этого и не обучаем их подходу, ориентируемому на результат.
Взрослые же очень сильно ориентируются на результат, и если они не достигают желаемого (обычно нереалистичного или чрезмерно амбициозного), то сразу начинают считать себя неудачниками, даже если то, чего они достигли, само по себе было внушительным достижением.
Как ни странно, но дети получают больше удовлетворения от самого процесса, а не от фиксации на каком-то одном преходящем моменте этого процесса. Они проявляют игривость, веселье и любопытство, и именно благодаря этому обучение и креативность становятся возможными не только для детей, но и для большинства взрослых.
...
Вот один известный пример: в возрасте 27 лет Ричард Фейнман стал профессором теоретической физики в Корнельском университете. К этому времени он уже внес значительный вклад в создание атомной бомбы во время Второй мировой войны. Фейнману дали огромную зарплату и стали ожидать от него, что он последует по великому пути других современных ему физиков, таких как Эйнштейн. Однако, как ни странно, но этот блестящий молодой человек начал вдруг страдать от «отсутствия вдохновения» всякий раз, когда сталкивался с необходимостью выдать результат, достойный его положения.
Он рассмотрел причины своего творческого кризиса и понял, что главная причина заключалась в том, что физика для него прекратила быть забавой и стала обязанностью. Она была забавой, когда он был любопытным и рассматривал физику как процесс познания окружающего мира. Поняв это, он решил последовать за своим любопытством и снова сделать физику забавой. Через несколько дней в университетской столовой он увидел, как несколько студентов дурачились и бросали в воздух вращающуюся пластину. Фейнман наблюдал за колебаниями и вращением этой пластины и начал записывать уравнения, касающиеся отношения между ее колебанием и вращением. Когда он показал свои результаты другому коллеге, тот упрекнул его в том, что он занимается всякой ерундой. Фейнмана не обескуражила такая реакция, и впоследствии он сказал, что это было похоже на «откупоривание бутылки», после чего идеи потекли к нему легко и без усилий. Кстати говоря, его диаграммы с колеблющимися пластинами привели к тому, что в конечном счете он получил Нобелевскую премию по физике.
Поэтому, когда внутренний взрослый наблюдает за путем развития вашего внутреннего ребенка, помните, что внутренний ребенок находится на кривой обучения, а не зацикливается на результате. Некоторые вещи он будет осваивать относительно быстро, другие – относительно медленно. Это не соревнование! Пусть ребенок обучается столько времени, сколько ему нужно, и самое лучшее, что вы можете сделать, это проявлять терпение и поддерживать его, чтобы то, что ему нужно усвоить, он усвоил так быстро, как это возможно, без всяких бесполезных отвлечений и негативных спекуляций о его истинном потенциале.
2. Проактивная (упреждающая) поддержка
Внутренний взрослый не должен ждать, пока что-то пойдет не так, чтобы предложить свою поддержку и симпатию. Он может проявить проактивный (упреждающий) подход и подбадривать детей до того, как начнет экспериментировать с ними. Большинство детей по природе своей осторожно и консервативно относятся к новым вещам, потому что у них нет исторических прецедентов, чтобы судить, понравится им что-то новое или нет. Им нужен кто-то, кто сказал бы:
– Давай, я думаю, что у тебя это получится.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу