Ещё в тему: не очень люблю артистов, которые выбрали основным способом самовыражения фиглярство и паясничанье. Я не имею в виду клоунов – это нужная и довольно сложная актёрская профессия, и настоящий мастер в ней может доставить зрителям массу радости. Я имею в виду тех, у кого ужимки, гримасничанье, кривлянье, дешёвые и пошлые остроты проходят лейтмотивом через всё их творчество, независимо от исполняемых ими ролей. Даже если этот артист несомненно талантлив, вот не воспринимаю, и всё тут. Просто ассоциативно не приемлю такой типаж человека, пусть в жизни он другой.
И произведения – хоть кино, хоть эстрады, хоть литературы, основанные вот на таком юморе, не воспринимаю совершенно. Мне это смешным не кажется, хоть ты тресни. Настоящий юмор мне всегда казался с ноткой если не печали, то какой-то умудрённости, доброго и бережного отношения к жизни. А безжалостное и холодное, с изрядной долей цинизма зубоскальство в духе некоторых молодёжных развлекательных программ по телевидению – думается, от отсутствия такого отношения и просто хорошего вкуса у тех, кто устраивает их и смотрит. Впрочем, такое признание может показаться старческим брюзжанием, чего бы мне совсем не хотелось.
Те, кто не знают слов «не знаю» . Похоже, многим признать вслух, что они чего-то не знают, столь же трудно, как произнести «извини», и даже труднее. Для иного выговорить такое просто выше его сил. Признаваться в этом равносильно тому, чтобы вытащить на всеобщее обозрение какую-то свою ужасную тайну. Как будто не знать что-либо – непременно постыдно или унизительно. Великий Сократ не стеснялся признаться, что ничего не знает. А этому, видите ли, достоинство не позволяет. Хотя тут имеет место всего лишь мелкое самолюбие, а достоинство совершенно ни при чём.
Спрашиваешь у такого что-нибудь, а он или она не знает – вот и начинает плести много слов вокруг да около, рассуждать и разглагольствовать, не прибавляя ничего по существу. Вместо того чтобы просто и честно сказать: «не знаю», или хотя бы «по-моему, дело обстоит вот так-то, но я не уверен», – устраивают этот словесный балаган. Вроде и не показал, что не знает. Выкрутился, не уронил лицо! Как будто для неглупого собеседника непонятно, зачем всё это.
Вот такое, по-моему, как раз и есть то, за что должно быть стыдно. Всё знать невозможно, но можно хотя бы не делать вид, что ты и в этом вопросе эксперт, в отличие от партнёров по общению. Мне кажется, не умеют говорить «не знаю» в основном-то как раз напыщенные индюки, знаниями, да и умом не перегруженные. А по-настоящему глубоко образованные и думающие люди не видят ничего зазорного в том, чтобы признаться в том, что они чего-то не знают или знают недостаточно хорошо.
*
Официоз . С детства испытываю крайнюю нутряную неприязнь ко всему официальному. Когда слышал: «… и другие официальные лица», мне всегда казалось, что речь идёт не о живых людях, а о каких-то суррогатах или подделках. Сам этот способ общения людей друг с другом мне кажется чем-то надуманным, искусственным, насквозь фальшивым и противоестественным. Чем-то вроде ходьбы на месте как строевого приёма. Уже сама по себе маршировка мне кажется абсурдной, но ходьба на месте – абсурд в концентрированном виде. Можно ли придумать более бессмысленное действие? Однако же люди это придумали и практикуют. Вот и официоза в жизни хоть отбавляй.
Официоз мне отвратителен в любой форме и во всяком проявлении: в речи, в поведении, в одежде, в обстановке, в мыслях… Это ведь что по сути? Люди условились не быть личностями и вести себя, как будто они какие-то унифицированные механизмы. Вся эта каменная серьёзность, чинность и важность, казённый безжизненный язык, множество надуманных действий, условностей и формальностей. Официоз всегда там, где власть, где вынужденное подчинение одного человека другому, где над человеком довлеет что-нибудь человеческое же: государство, коллектив, начальство… Но отнюдь не более высокое, а всего лишь значительно более массивное, чем отдельный человек, и подавляющее его этой массивностью.
Конечно, и мне приходилось играть по этим правилам, но мне такое всегда было в тягость. Всякие официальные моменты отношений типа субординации или участия во всевозможных торжественных мероприятиях, церемониях и ритуалах… Я и раньше переносил всё это с неизменным внутренним сопротивлением, не люблю и до сих пор (если доводится сталкиваться). У меня всегда в таких случаях обостряется до предела ощущение своей чуждости окружающему и происходящему. И мне приходится существенно деформировать, хотя бы на время, своё обычное восприятие действительности, чтобы выдерживать это и выглядеть внешне невозмутимо, как все присутствующие.
Читать дальше