Валерий Колесник - Идеал человеческой личности. Серия - Христос-современник

Здесь есть возможность читать онлайн «Валерий Колесник - Идеал человеческой личности. Серия - Христос-современник» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: psy_generic, Философия, Прочая научная литература, Религиозная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Идеал человеческой личности. Серия: Христос-современник: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Идеал человеческой личности. Серия: Христос-современник»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В книге перечислены ряд нравственных качеств человека: целеустремленность, цельность натуры, сострадание и др. Этот перечень в совокупности предлагается как психологическая модель идеальной человеческой личности. При подготовке автор стремился к тому, чтобы эта модель не была обусловлена историческим контекстом, партийной, конфессиональной или национальной принадлежностью. Книга будет интересна философам, психологам, социологам; верующим и неверующим любого возраста.

Идеал человеческой личности. Серия: Христос-современник — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Идеал человеческой личности. Серия: Христос-современник», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

То есть, ученики, а также и все христиане – служители, пока они на земле. Но разве не так Он поступал Сам?

Когда же умыл им ноги и надел одежду Свою, то, возлегши опять, сказал им: знаете ли, что Я сделал вам? Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то. Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу. Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам. (Ин.13:12—15).

В служении Иисус не ждал сиюминутных благодарностей или наград. Его служение было безответным, как и Его любовь человеку была безответной. Так любящая мать заботиться о своем младенце и не ждет от него благодарности. Она любит его потому, что младенец – ее часть.

Служением Иисус завершил Свою земную биографию:

…так как Сын Человеческий не [для того] пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих. (Мф.20:28).

В служении Иисуса не было чего-то такого, что могло бы быть поводом для насмешек. Для людей во все времена было почти обычным делом отправится в некую миссию, выполнить ее и вернуться с честью или уехать в командировку, выполнить задание и с удовлетворением вернуться домой. Иисус тоже был в командировке – длиною в жизнь. И выполнил задание успешно. И за это Ему честь и слава. Иисус отдал служению Свои земные возможности по максимуму – жизнь, и результат получен по максимуму:

…которою Он воздействовал во Христе, воскресив Его из мертвых и посадив одесную Себя на небесах, превыше всякого Начальства, и Власти, и Силы, и Господства, и всякого имени, именуемого не только в сем веке, но и в будущем, и все покорил под ноги Его, и поставил Его выше всего, главою Церкви, (Еф.1:20—22).

Уметь служить, уметь повиноваться – это есть первое нравственное качество, которое должно быть в приобретении каждого человека. Если у человека есть такое качество, значит существует большая вероятность, что он не гордец. Задача каждого человека не «Быть лучше всех», но максимально точно соответствовать своему статусу, своему положению в семье, на работе, в обществе, в армии и т. п. И тогда служить легко, прислуживать тошно.

Задача каждого человека не «Быть лучше всех», но максимально точно соответствовать своему статусу.

Внимание и сострадание к человеку

Эрих Фромм утверждал, что любовь начинается с постоянного сосредоточенного внимания к человеку. Именно таким и был Иисус. Внимание к обездоленному, к пожилому, к ребенку, к женщине, к больному, к грешнику. Иисус знал каждого человека лично во время Своего служения:

И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его. За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса. (Ин.10:4—5).

И еще:

Иисус, увидев идущего к Нему Нафанаила, говорит о нем: вот подлинно Израильтянин, в котором нет лукавства. Нафанаил говорит Ему: почему Ты знаешь меня? Иисус сказал ему в ответ: прежде нежели позвал тебя Филипп, когда ты был под смоковницею, Я видел тебя. (Ин.1:47—48).

Иисус знает лично каждого человека и сейчас. В отличии от иудейских раввинов и учителей Иисус не был чванливым и заносчивым:

Когда Он еще говорил сие, приходят от начальника синагоги и говорят: дочь твоя умерла; что еще утруждаешь Учителя? (Мк.5:35).

Его внимания к нужде ближнего даже ученики не могли осознать. Но пытались беречь его от лишних хлопот. Характерная ситуация в служении Иисуса:

В это время пришли ученики Его, и удивились, что Он разговаривал с женщиною; однакож ни один не сказал: чего Ты требуешь? или: о чем говоришь с нею? (Ин.4:27).

Неспроста ученики удивились. Как это их Учитель разговаривает с женщиной, с самарянкой?

Иисус пришел в мир для того, чтобы дать КАЖДОМУ человеку в этом мире шанс стать БОЖЕСТВОМ. Об этом больше можно прочитать здесь 19 19 Колесник В. Г. Что такое человек, что Ты столько ценишь его…? [Электронный ресурс]: URL: https://christandoutlooktwo.blogspot.com/2019/03/blog-post_5.html (дата обращения: 10.01.2021). . Но не для благотворительности. Хотя Он не чуждался и таких забот:

Когда же настал вечер, приступили к Нему ученики Его и сказали: место здесь пустынное и время уже позднее; отпусти народ, чтобы они пошли в селения и купили себе пищи. Но Иисус сказал им: не нужно им идти, вы дайте им есть. (Мф.14:15—16).

Иисуса отличало не просто холодное внимание, не наблюдательная или мониторинговая миссия, но исключительная доброта и сострадание. Вот история с Лазарем:

Иисус, когда увидел ее плачущую и пришедших с нею Иудеев плачущих, Сам восскорбел духом и возмутился и сказал: где вы положили его? Говорят Ему: Господи! пойди и посмотри. Иисус прослезился. Тогда Иудеи говорили: смотри, как Он любил его. А некоторые из них сказали: не мог ли Сей, отверзший очи слепому, сделать, чтобы и этот не умер? (Ин.11:33—37).

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Идеал человеческой личности. Серия: Христос-современник»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Идеал человеческой личности. Серия: Христос-современник» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Валерий Колесник - Двое в Божьих глазах
Валерий Колесник
Отзывы о книге «Идеал человеческой личности. Серия: Христос-современник»

Обсуждение, отзывы о книге «Идеал человеческой личности. Серия: Христос-современник» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x