Валерий Колесник - Идеал человеческой личности. Серия - Христос-современник

Наконец, современные процессы в социумах развитых стран часто обозначаются как постмодернизация – формирование нового типа общества, имеющего иную материальную базу и даже другие ментальные характеристики, чем современное. Такое общество называют постиндустриальным, информационным, технотронным, постмодерным. Постмодернизация развитых обществ предусматривает отказ от акцента на экономическую эффективность, бюрократические структуры власти, научный рационализм, которые были характерны для модернизации, и знаменует переход к более гуманному обществу, где большее пространство предоставляется самостоятельности, многообразию и самовыражению личности.

Новый тип общества предполагает, что для жизни описанного выше эгоиста всего много; государственная система, в которой живет этот эгоист, аморфная как кисель; в обществе безответственность всех перед всеми. Но это есть последняя стадия разложения и общества, и государства, и страны.

Если уж говорить о религиозных идеалах, то попытки создать подобные тоже не увенчались успехом. Вероучения христианских конфессий расходились и расходятся с Учением Христа существенно. И те идеалы, что творились на основании этих вероучений существенно отличался от образа созданного Учением Христа. (Бердяев Н. А. О назначении человека 12 12 Бердяев Н. А. О назначении человека [Электронный ресурс]: // Спорт, дух. ценности, культура. – М., 1997. – Вып. 2. – С. 15—18. URL: http://lib.sportedu.ru/GetText.idc?TxtID=726 (дата обращения: 14.01.2021). ).

Идеальные образы женщины были образами матери, жены, девы, верной возлюбленной, но всегда так или иначе, положительно или отрицательно были связаны с полом как универсальным свойством человеческой природы. Женщина была не столько творцом, сколько вдохновительницей мужского творчества. Нередко она угашала мужское творчество, требуя идолатрии любви, создавая тиранию любви.

Суть Учения Христа в конфессиональных вероучениях размывается, затуманивается и задвигается в ящик стола. Остаются литургия и таинства; остается законничество или религия процветания и здоровья. Соответственно, образ православного или католического святого со временем также непривлекателен, как и любой секулярный идеал, созданный вне религии. Но Бог посмеётся над любым человеческим идеалом – религиозным или секулярным.

Их конец – погибель, их бог – чрево, и слава их – в сраме, они мыслят о земном. (Флп.3:19).

Но нет необходимости искать нечто новое. В течение веков многие выдающиеся личности – и верующие, и не совсем верующие называли имя того, за кем следует идти. Имя того, на кого следует равняться, принимая в своей жизни решения. Речь идет о решениях моральных и не только моральных. Хотя по сути все решения человека прямо или опосредовано есть моральные.

Вот цитата из книги 13 13 Джош МакДауэл Неоспоримые свидетельства. Исторические свидетельства, факты, документы христианства [Электронный ресурс]: // ЛитЛайф. URL: https://litlife.club/books/92814 (дата обращения: 14.01.2021). Джоша МакДауэла «Неоспоримые свидетельства. Исторические свидетельства, факты, документы христианства»

«От колыбели до могилы человек не совершает ни одного поступка, чьим главным и первостепенным мотивом не был бы приход к спокойствию духа», – замечал Марк Твен. Ему вторит историк Фишер: «… Душа испускает крик, на который окружающий мир не дает никакого ответа». А за много веков до этого Фома Аквинский воскликнул: «Душа неустанно жаждет счастья, но жажду эту может утолить только Господь». «Только христианство может дать человеку тот опыт, в котором нуждается его свободный дух», – считает Рамм. – Все, стоящее ниже Бога, оставляет дух человеческий жаждущим, алчущим, беспокойным, расстроенным и неполноценным».

Сколько в человеческой среде одиноких и обеспокоенных, кто нашел утешение в следовании за Христом. А сколько опустошенных сердец Он наполнил смыслом жизни. Христос нужен человеку как в личном плане, так и в социальном.

Цитата этого же автора 14 14 Там же. :

Гриффит Томас: «В Нем сходятся все добродетели других людей, и мы не ошибемся, если скажем, что ни одной из добродетелей, свойственных человеку, в Нем не отсутствует».

Цитата этого же автора 15 15 Там же. :

Трудно спорить с тем, что Христос учил самым чистым и высоким нравственным правилам, этической системе, затмевающим все моральные положения и максимы мудрейших мыслителей древности.