Наталья Москалева - Чувства? Чувства - методы самостоятельной работы над собой

Здесь логично задать мне вопрос. – С какой целью я взялась за то, что сложно поддается объяснению? – Моя цель – достичь осознанности. Когда есть понимание того, что происходит, когда есть осознанность, – я с большей вероятностью своими чувствами управляю, нежели без нее. С теми знаниями, которые изложены в книге, – мне и читателю проще работать над собой. Мои цели становятся все глубже и сложнее. Вершины растут. И самое главное, – они достижимы.

Если бы парень, выпрыгнувший из окна нашего дома, был бы способен воспринять информацию отсюда, и смог бы посмотреть на свои чувства со стороны, то он имел шанс справиться со своими слишком сильными чувствами, отправившими его на крайний шаг.

Какие задачи можно решить в работе с чувствами?

Чего можно добиться посредством работы с чувствами?

– В идеальном случае можно решить проблему в корне и получить в результате желаемый исход событий.

– В некоторых случаях, которые уже не идеальные, проблему в корне не решишь – за ней все равно останется ключевое переживание. Но силу этого переживания можно значительно снизить, и повысить, таким образом, степень внутреннего спокойствия. Стать более счастливым человеком и получать от жизни то, что она дает, а не терять это в бесконечной погоне за иллюзорным счастьем.

– Управление чувствами дает возможность каждому человеку не терять свое достоинство в погоне за желаемым. Управление чувствами дает умение оставаться, прежде всего, человеком, настоящим, с большой буквы. Не опускаться до обвинения окружающих, до мести, до озлобленности, зависти, ревности, одним словом, до эгоизма и мерзости. Ощущать себя духовно развитым членом общества, найти настоящее чувство самоуважения, и от того быть в гармонии с самим собой.

Откуда берутся чувства?

Выдался не самый лучший период в жизни, когда количество похорон приблизилось к грани переносимости. Спасибо хотя бы за то, что ушедшие успели пожить. Прощалась я с теми, кто обладал холодностью и разумностью и не умел дарить тепло. Плакала (не так уж и много), и осознавала, что сама такая же. Тогда подумалось: «Странно. О своем коте переживала больше, чем о некоторых близких».

Но больше всего (удивило!) ревела о человеке, который и родственником то не являлся. Но обладал вселенской добротой, которой так сильно не хватает в нашем мире. Думала о том, что, ища вокруг тепло, сама не умела его видеть и принимать (и, разумеется, мне нечего было в этом смысле отдавать). Ревела не про человека. Ревела об уходе из вселенной еще одной частички добра.

Доброта относится, скорее к черте характера, к свойству. Но я бы вспомнила о тех чувствах, которыми она наделяет себя и окружающих. Доброта дарит тепло, благость, успокоение. Думается, что и стремится то человек больше всего к любви и к человеческому теплу, – это слишком хорошо видно на детях!

Однако, далеко не все наделены этим прекрасным свойством. Те, у кого есть доброта, почти не умеют злиться.

Зато злость есть у меня. Не могу утверждать, что она однозначный враг – позже расскажу, в чем ее движущая сила. Но и не однозначный друг – это точно, – сама по себе злость наделена разрушающей силой, а не созидательной. И я бы предпочла быть доброй и решительной (целеустремленной), нежели всю жизнь думать, как избавиться от зла. Но, меня никто не спрашивал, какой мне быть! Как, собственно, никто не спрашивал у любого инвалида, или в чем-либо далекого от совершенства человека, – каким ему быть.

Нас не спросили, каким нам родиться.

И в этом смысле все мы в некоторой степени заложники некоей не известной ситуации. – Почему так несправедливо? – часто можно услышать вопрос среди безногих, безруких, больных онкологией, матерей ушедших детей и других.

Почему так несправедливо? – Это первый вопрос завистника. – Он совершает зло, не потому что это его единственная цель и радость, а от боли, от обиды за несовершенного себя, за далекую от мечты свою жизнь. Но, кому он мстит? – Человеку, который и сам-то не выбирал, каким ему быть!

В этом смысле, хочется спросить у героинь, которые крайне осуждают любовниц своих мужей: «А разве ты добровольно отказалась бы от частички своего счастья ради недоказанного счастья незнакомого тебе, другого человека? (ты этого человека не знаешь, тебе до него все равно – с какой стати ты будешь о нем думать?)» – Согласитесь, это странный альтруизм. Вот, и она не отказалась.