Карл Викланд - Тридцать лет среди мертвых

От семи цветов пламени исходят семь звуков. Каждый звук соответствует какому-то цвету; все они сходятся в середине и вливаются в Мудрость.

Здесь человеку открываются подлинная истина жизни и знание Бога.

Врач. В Библии сказано: «Бог есть любовь» и «Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине».

Дух. Это прекрасно! Как сияют эти цвета! Они изливаются непрерывным потоком, смешиваются самым разным образом во всевозможные формы и образуют фигуры, звезды, цветы и становятся музыкой. Теперь они превращаются в листья, почки и цветы на деревьях – музыка обретает форму и становится цветной. А какая музыка! Я никогда еще не слышала такой чудесной музыки! Это рай?

Врач. Это можно, конечно, назвать раем или духовным миром. Рай – это внутреннее состояние. В Библии сказано: «Разве не знаете, что вы храм Божий, и дух Божий живет в вас?». Бог есть любовь и мудрость.

Дух. Мне сейчас говорят: «Это врата, ведущие в высшую жизнь. Тебе позволено только заглянуть туда, но войти туда ты еще не можешь». Почему мне нельзя войти туда?

Врач. Вы еще несете в себе бремя, от которого вам нужно освободиться – от вашей гордыни и вашего незнания духовных законов.

Дух. Тут кто-то говорит: «Мы должны сначала научиться быть смиренными, всегда готовыми помочь и служить. Станьте сначала честными, порядочными и серьезными, тогда и вам будет позволено войти в этот великолепный зал. Возьмите свой крест и следуйте за мной. Крест означает, что человек должен поставить крест на собственных пороках – эгоизме, ревности, зависти, ханжестве, твердолобой вере, несговорчивости, ложных представлениях и высокомерии. Возьмите ваш крест и следуйте за мной!»

Это значит, что я сама должна поставить на себе крест, научиться служить другим, научиться любить других больше, чем себя.

«Эгоизм – корень всякого страдания и несчастья». О, всего этого у меня вдоволь! Мне на многом нужно поставить крест. Я должна нести свой крест и многому научиться здесь, внизу. (Указывает вниз.)

Врач. Иисус говорит: «…если не обратитесь и не будете, как дети, не войдете в Царствие Небесное».

Дух. (С тихим смирением и умиленным выражением лица поднимая руки.) Возьми меня туда, я готова служить и искать истину. Прямо здесь и сейчас я хочу начать исполнять волю небес. Какой бы ни была воля Бога, Он всегда увидит, что я готова ее исполнить. Мне не нужно идти в церковь, чтобы найти Бога. Я должна искать Его внутри себя, если хочу, чтобы для меня открылись врата, ведущие в великолепный зал познания, мудрости и величия. Теперь мне нужно все начать с самого начала, поднимаясь с глубочайшего дна, начать служить другим. Ведь это теперь моя задача, не правда ли?

Врач. Да, каждый должен служить.

Дух. Всем этим изуродованным и слепым людям я должна указать верный путь. Врата открылись мне, чтобы я могла заглянуть внутрь и увидеть, для чего я тружусь. Но они вновь закрылись, а я – я должна служить. До сих пор я никогда никому не служила. Это будет для меня тяжким испытанием, потому что до сих пор постоянно обслуживали меня. Я никогда сама не одевалась или причесывалась. Ни разу в жизни у меня в этом не было необходимости. А теперь я сама должна служить, например, расчесывать спутанные волосы этих калек там, внизу. Я – должна.

Врач. Иисус говорит: «Ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко».

Дух. (Очень серьезно.) Но это того стоит – завоевать венец мудрости. Все, что мне придется совершить, чтобы войти в великолепный зал, увидеть и услышать все чудеса, происходящие там, – все это стоит трудов.

Я хочу служить другим. Да, я говорю это честно! Я сделаю это и еще больше – для всех. Да поможет мне Бог в моем бедственном положении! Да, я обещаю, что буду служить и делать все, что в моих силах.

Мне пора. Спокойной ночи!

Вообще-то этим следовало бы заняться религиозной науке – в четких и ясных понятиях изложить и растолковать людям сущность Бога и потусторонней жизни.

Вместо этого человечество все еще, используя страх, суеверия, догмы веры и самые разные формы вероисповедания, держат в некоей зависимости, и оно до сих пор еще не достигло свободы, потому что нет ясности в вопросе, что же на самом деле происходит с умершими.

Большинство людей переживают великую перемену, которую мы называем «смертью», не осознавая этого, и после даже не знают, что они умерли. В полном незнании о своем изменившемся жизненном положении, цепляясь за ложные взгляды, они долго остаются на земном уровне. Такие невежественные духи очень крепко держатся за свои религиозные представления, зачастую негативно воздействуя на людей, еще живущих в земном теле. Массовые психозы, часто возникающие как побочные явления движений по «религиозному пробуждению», дают нам примеры таких случаев одержимости, внешние признаки которых известны как глоссолалия [16], и просто экстаза, неоднократно возникавших при такого рода «пробуждениях».