Специалист по информатике Дэвид Леви утверждает, что роботам даже нужно дать шанс стать нашими супругами (Levy D. Love and Sex with Robots: The Evolution of Human-Robot Relationships. New York: HarperCollins, 2007). Эта книга мой фаворит, если говорить о подъеме литературы “простого избавления”, ведь она посвящена Энтони, хакеру, чью историю я анализировала в своей книге 1984 года “Второе я: компьютеры и человеческий дух” (The Second Self: Computers and the Human Spirit. Cambridge, MA: The MIT Press, 2005 [1984]). Леви подумал, что Энтони, одинокий и отчасти изолированный, мог бы оценить робота-возлюбленную, поскольку у него были проблемы по части человеческой романтики. Насколько я поняла историю Энтони, он жаждал отношений. Это мир, с которым он испытывал трудности, но хотел туда попасть. На мой взгляд, Леви не разобрался в ситуации, поторопившись решить “проблему” Энтони при помощи робота. Леви предлагал заменить человека машиной вместо того, чтобы повысить потенциал самого человека. С моей точки зрения, “Любовь и секс” Дэвида Леви хорошо сочетается с передовицей Кевина Келли в Wired. В глазах Леви наличие робота-возлюбленной никак не умалило бы достоинств Энтони. Согласно статье Келли, если бы Энтони согласился доверить работу роботу, значит, эту работу по определению могут выполнять не только люди.
За то, что так щедро поделились со мной своей работой, роботами и идеями, особая благодарность моим коллегам Лиджин Ариананда, Родни Бруксу, Синтии Бризель, Аарону Эдсингеру, Кори Кидду и Брайану Сказелатти.
Идут споры по поводу экономической выгоды замещения людей роботами в сфере обслуживания. См.: Tufecki Z. Failing the Third Machine Age // The Message. Medium, 2014. https:// medium.com/message/failing-the-third-machine-age-1883e647ba74.
См., к примеру: Bickmore T. W., Picard R. W. Towards Caring Machines // CHI 04 Extended Abstracts on Human Factors and Computer Systems. New York: ACM Press, 2004. Я изучала Paro, робота в обличье детеныша тюленя, созданного в качестве компаньона для стариков. В рекламных роликах Paro показаны пожилые мужчины и женщины, у которых живет Paro: они завтракают с ним, вместе смотрят телевизор, берут его с собой в супермаркет и в ресторан. В интервью о жизни с Paro люди говорят, что они рады его обществу, что о нем проще заботиться, чем о живом питомце и что их успокаивает мысль, что он не умрет. См. веб-сайт Paro: www.parorobots.com. Подробнее о Paro см.: Turkle Sh., Taggart W., Kidd C. D. et al. Relational Artifacts with Children and Elders: The Complexities of Cyber-companionship // Connection Science. 2006. Vol. 28. № 4. P. 347–61. См. также: Kidd C. D., Taggart W., Turkle Sh. A Sociable Robot to Encourage Social Interaction Among the Elderly // Proceedings of the 2006 IEEE International Conference on Robotics and Automation. 2006. P. 3972–76.
В этом контексте я использую термин “как будто” в духе работы Хелен Дойч о личности “как будто”: Deutsch H. Some Forms of Emotional Disturbance and their Relationship to Schizophrenia // Psychoanalytic Quarterly. 1962. № 11. P. 301–321.
Подробнее о моих исследованиях в сфере вычислительных объектов, о теме живости и о том, что делает людей “особенными” в этом контексте, см.: Turkle Sh. The Second Self: Computers and the Human Spirit. Моя работа по теме живости продолжилась и на материале вычислительных объектов второго поколения, найдя свое отражение в книге Turkle Sh. Life on the Screen: Identity and the Age of the Internet. Вдохновила меня на эти исследования, где упор сделан скорее на рассуждения детей, нежели на их ответы, следующая книга: Piaget J. The Child’s Conception of the World / trans. by J. Tomlinson and A. Tomlinson. Totowa, NJ: Littlefield, Adams, 1960.
С самого раннего возраста дети расцветают, когда им удается получить эмоциональный отклик от тех, кто о них заботится. Изучение младенческих реакций показало: когда малыши видят матерей с “застывшими лицами” и безмолвных матерей, они приходят в волнение, стараются изо всех сил привлечь их внимание, а потом, если им это не удается, становятся замкнутыми и мрачными, визжат и теряют контроль над своей осанкой. Безмолвная мать – патологическое явление, в свою очередь порождающее патологию. См.: Tronick E., Als H., Adamson L. et al. The Infant’s Response to Entrapment Between Contradictory Messages in Face-to-Face Interaction // Journal of the American Academy of Child Psychiatry. 1978. Vol. 17. Iss. 1. P. 1–113. См. также: Adamson L. B., Frick J. E. The Still Face: A History of a Shared Experimental Paradigm // Infancy. 2003. Vol. 4. № 4. P. 451–73.
См., к примеру, исследования Ричарда Дэвидсона из Висконсинского университета в Мэдисоне. При поддержке Фонда Билла и Мелинды Гейтс Дэвидсон занимается разработкой портативных игр, которые должны обучать целому ряду навыков, от внимания до эмпатии. Объявление о его работе здесь: Sakai J. Educational Games to Train Middle Schoolers’ Attention, Empathy // University of Wisconsin-Madison News. 2012. May 21. http://www.news.wisc.edu/20704. О работе центра см.: http://www.investigatinghealthyminds.org/cihmProjMeditation.html. Обучение осознанности является важной частью программы.
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу