Этого не должно быть. Я был в компании Google в Силиконовой долине и составил впечатление об этом месте. Люди, которых я там встретил, показались мне, с одной стороны, немного замечтавшимися (если смотреть на них взглядом трезвого немца не через розовые очки), однако я ни в коем случае не хочу отказать им в наличии «доброй воли». Сеть, куда они входят, состоит отчасти из очень серьезных и высокоуважаемых людей. И если совсем честно, в мире, где мы сегодня живем, требуются не мечты, а нечто большее, не так ли? Но разве только тот, у кого есть возможности и кто решает, какая мечта имеет шанс на реализацию, имеет право это делать?
Еще отчетливее эта проблема видна на примере армии США. Там тоже была внедрена программа медитации. Тренируют ли там внимательность для того, чтобы – грубо говоря – превратить солдат в самооптимизирующихся, хорошо функционирующих роботов? Внимательность учит быть стрессоустойчивым, держать свои эмоции под контролем, но может в некоторых обстоятельствах повысить эффективность. На эти вопросы нет простых ответов, но мы приближаемся к опасной зоне. Хотя в данном случае применяются такие же средства, какие отчасти используются в коде самоисцеления, но стоящие за ними намерения и цели могут быть совершенно другими. К вере в себя и в собственные возможности с точки зрения медицины ума и тела, салютогенеза и концепции самоисцеления это имеет очень отдаленное отношение.
Как ни странно, когда я работал при Герберте Бенсоне в Мединституте ума и тела, к нам то и дело заходил актер Алан Альда, исполнитель главной роли в американском сериале о военных медиках « M*A*S*H* ». Антимилитаризм в свое время был отличительным признаком исследования медитации на Западе.
Еще один вопрос – ответственность в случае болезни. Когда религиозный контекст заменен все более преобладающей экономической позицией, то получается, что вся тяжесть обязательств ложится на плечи человека? Может быть, тут идет речь о дополнительном «выжимании лимона» и о растущей самоэксплуатации? То есть о переносе ответственности за заботу о здоровье с общества или предприятия в сферу личных интересов, в руки отдельного индивида? Мы наблюдаем подобную тенденцию и в других местах – социальное страхование иногда представляет собой всего лишь фиговый лист или отвлекающий маневр для формирования капитала и преследования корыстных интересов.
Выходит, каждый не только сам несет ответственность за собственное здоровье, но и лично виноват в случае болезни? Это риторический вопрос, и ответ будет: «Нет». Самоисцеление не может быть вопросом личной вины. Мы же помним высказывание Рудольфа Вирхова [30] Немецкий ученый и политический деятель XIX века, врач.
: «Тот факт, что мы располагаем таким замечательным оружием, как саморегуляция, которое нас защищает во всех смыслах и полностью удовлетворяет все наши потребности, не исключает того, что оно может быть перегружено (или само заболеть и стать нерабочим). Такая болезнь была бы свидетельством нарушения границ и перенапряжения способности к самоисцелению». Наше рефлекторное желание, заставляющее нас немедленно искать виновного в ошибках или причиненном вреде (даже если речь идет о козле отпущения), здесь абсолютно неуместно.
Вносите активный вклад в собственное здоровье, однако знайте меру и не сходите с ума.
Конечно, можно подхватить воспаление легких (с медицинской точки зрения, заполучить такое заболевание сложнее, чем принято думать, но этот пример взят навскидку), если холодной зимней ночью выйти на прогулку с мокрой головой. С таким же успехом реально получить травму, занимаясь рискованными видами спорта, посадить свои легкие курением или заработать венерическое заболевание, постоянно меняя партнеров и пренебрегая правилами личной защиты. Но мы говорим не об осуждении глупых поступков и не о рискованном/опасном/сомнительном или постыдном, аморальном поведении. Разумеется, каждый несет ответственность за свой образ жизни и свое здоровье, однако она не ограничена одной личностью. Здесь слишком большое значение имеет и генетическая предрасположенность, и влияние факторов окружающей среды, которыми мы не управляем.
В качестве практического совета можно привести следующее правило: живите осознанно, но не сходите с ума. Все мы знаем людей, которые вели чрезвычайно нездоровый образ жизни, но прекрасно себя чувствовали и даже дожили до преклонных лет (хотя кто может судить об их состоянии, кроме их личного врача?). Мы слышали также о людях, завещавших свое тело и здоровье «богу», чтобы обзавестись синдромом хронического недовольства или – по каким бы то ни было причинам – тяжело заболеть и рано умереть. Я еще раз подчеркиваю необходимость разделять эти два аспекта. Как мы хотим распорядиться собственной жизнью и какими возможностями мы располагаем, куда нас приведет эта дорожка и какой вклад мы осознанно и самостоятельно можем сделать – остается на наше усмотрение. Но гарантий нам никто не даст!
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу