Тобиас Эш - Код самоисцеления. Как голова может вылечить тело [litres с оптимизированной обложкой]

Умеренность как эталон поведения.

Здесь уместно привести характеристику, которой Джеймс Джойс снабдил своего литературного персонажа г-на Даффи: тот жил «в некотором отдалении от своего тела». Нужно ли нам это? Нужно ли нам чувство вины, когда мы не соответствуем критериям приложения по оптимизации, установленного у нас на смартфоне? Когда какая-либо цель не достигается, когда что-либо не получается и мы уже не можем оптимизировать себя далее? А такое непременно когда-нибудь случится с каждым из нас.

Хочется верить, что нам удастся обрести свободу и стать более самоосознанными в истинном смысле этого слова. Мы определимся со своими внутренними желаниями, познаем свою истинную сущность и не дадим управлять собой внешней среде (то есть возьмем контроль над собой в свои руки), в том числе и посредством простого «неделанья» (когда делаешь что-либо меньше или по-другому). Тогда мы избавимся от оков концепции функциональности. Свободное время и ничегонеделанье могут быть осмысленным времяпрепровождением, которое подходит для погружения в себя и отладки своего организма. А можно не иметь никакой, даже поверхностной, цели. В любом случае ничегонеделанье не означает, что вы находитесь в застое или откатываетесь назад.

Когда умеренность снова станет эталоном поведения, у нас появится больше времени – для других людей, для собственной жизни и для себя в ней. Мы не будем плыть по течению или прозябать на периферии бытия. Встаньте за штурвал своего корабля жизни, не сидите в каюте, и тогда – в идеале – вы сможете принимать осознанные решения о том, какие сферы вашей жизни должны (и могут) подвергнуться оптимизации, а какие не подлежат изменениям.

Вместо самооптимизации нам нужно больше чувства собственной значимости. Многим из нас. Как им обзавестись? Для этого не существует рецепта, но несколько практических советов, помогающих обрести контроль над собственной жизнью, содержатся в подсказках из модели БЕРН. На случай, если вам никто еще сегодня не сказал этого, а вы сами забыли: вы хороши таким, какой вы есть!

Разумеется, нужна. Как уже говорилось при рассмотрении взаимозависимости «МакОсознанности» и самооптимизации, в контексте самоисцеления встают также этические вопросы. Это происходит не только с тех пор, как внимательность стала аргументом для продаж или же когда заниматься бегом оказалось невозможно без электронных приборчиков.

С исторической точки зрения, этические вопросы ставились прежде всего в контексте веры. Изначально именно верования людей, религиозные общины и церкви предлагали ориентиры для этичного поведения. Сегодня такое – по крайней мере, в нашей культуре – чаще исключение, нежели правило. В этом есть свои преимущества, так как этика исторически, в зависимости от взглядов, приравнивалась к морали. Мораль же в комбинации с религией далеко не всегда поддерживала научный прогресс, индивидуальный рост и свободу. Сегодня в нашей жизни все сильнее преобладают научные взгляды, а этические аспекты, вопросы осуществимости ставятся выше вопросов осмысленности.

Самоисцеление и здоровье не товары и потому не могут предлагаться на рынке. В то же время наша система здравоохранения – одна из самых затратных в мире. Вся наша промышленность зависит от нее. Мы видим страховые компании, в которых вращаются огромные суммы, наблюдаем за развитием фармацевтической промышленности с ее дорогостоящими исследованиями и инновациями, не говоря уж о неимоверных затратах на выпуск, сбыт и маркетинг лекарств. Экономические аспекты нельзя скрыть от людей, и не только в области медицины и фармацевтики.

Пример – компания Google. Там еще с 2007 года существует программа личностного роста под названием «Поищи в себе» (SIY), включающая тренировку внимания, а также курсы и лекции для развития эмоционального интеллекта. Нечто подобное существует в компании SAP и в других корпорациях из сферы IТ и технических предприятий, число которых растет по всему миру. Интересно, что именно в этой индустрии мы часто встречаем новоявленных «евангелистов» (они сами себя так называют!), что переводится как «энтузиаст». Руководитель гугловской программы «Поищи в себе» носит официальный титул «Наш друг – веселый парень» [29] Строчка из песни, которую исполняют гангстеры в финале фильма «В джазе только девушки». . Возможно, это лишь безобидная тенденция современной экономики или компании на волне популярности интернета преследуют стратегию увеличения прибылей (через «усыпление» сотрудников и создание оазисов хорошего настроения на предприятии или изобретения некоего эрзаца веры). Или речь идет о культурном обмене – вперед, к идее о лучшем мире? Но кто будет принимать решение по данному вопросу? Существует ли в конечном итоге опасность использования инструмента самооптимизации, на который навешен ярлык самозаботы в злонамеренных целях?