Мэтью Маккей - Самооценка. Проверенная программа когнитивных техник для улучшения и поддержки вашего самоуважения [litres]

Будет более плодотворно, если вы обратитесь к своему опыту и наблюдениям. Самые «очевидные» и «разумные» культурные критерии ценности можно сбить с толку, используя наблюдение. Например, если педиатры – более достойные люди, чем те, кто моет окна в их кабинетах, отсюда следует, что у педиатров больше чувства собственного достоинства. Все педиатры должны купаться в лучах самоуважения, а все мойщики окон должны попрыгать со своих лесов от отчаяния. Но это не так. Статистика показывает, что ваша профессия лишь незначительно связана с уровнем вашей самооценки и психического здоровья. Очевидные факты доказывают, что есть и педиатры, и мойщики окон, которые себе нравятся, равно как есть те и другие, которые себе не нравятся.

Личные наблюдения Джона это подтвердили. Он знал других людей, работавших в сфере финансов, у которых была неплохая самооценка при компетентности или успешности не выше, чем у него. Что касается негативных аспектов, то один из одноклассников Джона был вице-президентом крупной корпорации, но Джон знал, что, несмотря на достижения, этого человека мучают мысли о собственной никчемности.

Очевидно, некоторые люди решили проблему собственной ценности, а другие – нет. Если вы хотите повысить самооценку, придется прийти к соглашению с представлением о человеческой ценности. Когда вы заключаете, что решение может находиться за пределами культурно обусловленных критериев, это оставляет вам четыре способа подхода к понятию ценности и выхода с невредимой самооценкой.

Первый способ обращения с проблемой самооценки – просто выкинуть ее прочь. Принять, что человеческая ценность – понятие абстрактное, и при тщательном рассмотрении его реальная основа окажется очень ненадежной. Это еще один глобальный ярлык. Все критерии субъективны и меняются от культуры к культуре, поражая вашу самооценку. Идея идентифицировать универсальный стандарт человеческой ценности – соблазнительная иллюзия, но и вам, и всем остальным без нее жить легче. Настоящую человеческую ценность определить невозможно.

Второй способ обращения с проблемой самооценки – признать, что ценность существует, но она равномерно распределена между людьми и неизменна. Каждый при рождении получает свою часть человеческой ценности, и она абсолютно такая же, как у любого другого. Неважно, что происходит в вашей жизни, неважно, что делаете вы или что делают с вами, – ваша человеческая ценность не уменьшится и не вырастет. Никто не стоит больше или меньше, чем кто-либо другой.

Интересно отметить, что оба варианта функционально идентичны. Оба они освобождают вас от необходимости сравнивать себя и других и постоянно определять свою относительную ценность.

Конечно, эти варианты разные по своей сути. Первый – своего рода практический агностицизм: один человек может быть или не быть более «достойным», чем другой, но выносить такое суждение безнадежно трудно и опасно, и вы отказываетесь это делать. Второй вариант в большей степени согласуется с традиционным западным религиозным учением и приводит к успокаивающему, нерелигиозному «чувству», что все люди чего-то стоят, что все они особенные, что они скорее подобны ангелам, чем животным. Для укрепления самооценки вы можете выбрать любой из этих вариантов и преуспеть.

Третий вариант отличается от первых двух, не отвергая ни один из них. В этом случае вы признаете свой внутренний опыт человеческой ценности.

Вспомните время, когда вы чувствовали себя достаточно хорошим, когда человеческое достоинство представлялось реальным и вы обладали немалой его частью. Вспомните ощущение, что с вами все в порядке при всех ваших недостатках и промахах, несмотря на мнение других людей. Вы можете только вскользь взглянуть на это переживание в своей жизни. Возможно, сейчас вы совсем потеряли связь с чувством собственного достоинства. У вас может быть всего лишь смутное, бесцветное, чисто интеллектуальное воспоминание о том, что когда-то вы себе нравились.

Дело в том, чтобы признать существование вашей личностной ценности, как о том свидетельствует внутренний опыт, каким бы краткосрочным и случайным он ни был. Ваша ценность подобна сияющему солнцу, даже когда вы находитесь в тени и не можете его чувствовать. Вы не можете помешать ей светить; вы можете только сами оставаться в тени, позволяя патологическом критику нагонять облака сомнений или прячась под скалой депрессии.