Мэтью Маккей - Самооценка. Проверенная программа когнитивных техник для улучшения и поддержки вашего самоуважения [litres]

Усвоение навыков сочувствия поможет вам обрести чувство собственного достоинства. Но это чувство может быть очень неуловимым, если вы страдаете от низкой самооценки. Временами вам кажется, что вы просто ничего не стоите. Может даже казаться, что все люди не особенно много стоят.

Что делает людей стоящими? Где вы ищете доказательства ценности человека? Каковы критерии?

Многие критерии человеческой ценности вырабатывались в ходе истории. Древние греки ценили личную добродетель и политическое сознание человека. Если вы соглашались с идеалами гармонии и умеренности и вносили вклад в общественный порядок, вы считались достойным человеком и могли себя уважать. От достойного римлянина ожидали проявления патриотизма и доблести. Ранние христиане ставили любовь к Господу и человечеству выше преданности земным благам. Достойные буддисты стремились освободиться от всех страстных желаний. Достойные индусы ищут пути углубления почтения ко всем живым существам. Достойные мусульмане чтят закон, традицию и честь. Либералы ценят любовь к человеку и добрые дела. Консерваторы почитают трудолюбие и уважение к традиции. Достойные купцы богаты. Достойные художники талантливы. Достойные политики влиятельны. Достойные актеры популярны. И так далее.

В нашей культуре самое обычное решение проблемы является приравниванием труда и ценности. Вы то, что вы делаете, и другие позиции и профессии более или менее достойны, чем ваши. Врачи лучше психологов, психологи лучше юристов, юристы лучше бухгалтеров, бухгалтеры лучше брокеров, брокеры лучше диск-жокеев, диск-жокеи лучше кассиров в магазине хозтоваров и так далее.

В рамках той или иной профессии или социального уровня наша культура связывает достоинство с достижениями. Получить повышение, ученую степень, продвижение или победить в соревновании – это много стоит. Приобрести правильный дом, машину, обстановку или высшее образование для своих детей – эти достижения тоже высоко ценятся. Если вас сократили или уволили, если вы лишились дома или как-то иначе съехали вниз по лестнице достижений, то у вас большие неприятности. Вы теряете все; вы становитесь социально бесполезным.

Купиться на одну из этих культурных концепций о человеческом достоинстве может оказаться убийственным. Например, Джон был банковским инспектором и приравнивал свою ценность к профессиональным достижениям. Если он не успевал что-то сделать в срок, то чувствовал себя ничтожеством. Ощущая себя ничтожеством, он впадал в депрессию.

В состоянии депрессии он работал медленнее и не успевал еще больше. Он чувствовал себя более ничтожным, становился более подавленным, хуже работал и так далее: все ниже по убийственной спирали.

Джон не был никчемным. Его парализовало иррациональное представление о человеческом достоинстве. А так как подобное представление в нашем обществе очень распространено, рядом не было никого, чтобы указать ему, в чем тут проблема. Руководитель Джона соглашался с тем, что тот не имеет ценности для компании, если не укладывается в положенные сроки. Его жена и брат соглашались, что с ним что-то не так. Даже его терапевт считал, что, если он не справляется с работой, это действительно может загонять в депрессию. Таким образом, окружающие неуловимо подкрепляли убеждение Джона о том, что он ничтожество. Джон вертелся на вечной карусели своей депрессии, и никто не помогал ему с нее сойти. Они лишь помогали карусели вертеться.

Когда вы попадаете в такой переплет, обусловленный культурой, немного поможет напоминание самому себе, что любой критерий, когда-либо придуманный для измерения человеческого достоинства, зависит от культурного контекста.

Высоко почитаемый в дзен-буддизме монах ничего не стоит по меркам Уолл-стрит. Очень уважаемый брокер – никто в джунглях Борнео. Самый могущественный колдун-целитель – ничтожество в Пентагоне. Джон пытался напомнить себе об этом: «Имеет ли значение, пройдет первая междугородняя ревизия на этой неделе или на следующей? Разве звезды с неба попадают? Действительно ли мое достоинство в целом так зависит от того, сойдутся ли две колонки цифр? У меня бы не было этой проблемы на пляже Паго-Паго или в Лондоне во времена Шекспира».

Такой разговор с самим собой немного дистанцировал Джона от ситуации, но не слишком поднял самооценку. Он же выбрал проверку банков, а не копание в песке на пляже Паго-Паго и не сочинение пьес в эпоху Возрождения. Он относился к западной городской культуре и чувствовал, что должен соответствовать преобладающим в ней стандартам успеха, даже если эти стандарты иррациональны или субъективны.