То есть коррелятами, возникающими во всех четырёх квадрантах (отсюда приставка тетра- ): сознание и мозг – верхне-левый и верхне-правый квадранты – находятся в контексте социокультурных квадрантов – нижнелевого и нижне-правого. Поэтому автор в своих трудах часто говорит о тетравозникновении феноменов. Все квадранты, в фундаментальном смысле, являются одномоментно возникающими гранями-перспективами одного и того же события. – Прим. пер.
См. статью Кристины Хофф Соммерс «Республика чувств» (от 1 сентября 2000): Sommers H. C. The republic of feelings. Ссылка: http://www.aei.org/publication/the-republic-of-feelings/
Речь идёт о послевоенном американском поколении «бума деторождения» (поколение, родившееся в период начиная с конца 1940-х и до середины 1950-х и, если в более широком культурном смысле, то частично и 1960-х). Проблему бэби-бумеров и связанного с ними феномена бумерита (смешения плюралистических ценностей с крайне выраженным эгоцентризмом) автор анализирует в своей книге «Бумерит», которая издана на русском языке в электронном формате. – Прим. пер.
Роза Паркс (1913–2005) – американская общественная деятельница, яркая фигура в движении за права чернокожих граждан США. – Прим. пер.
На русском языке пока не издавалась. Англ. издание: Ingersoll R. E., Zeitler D. M. Integral Psychotherapy: Inside Out/Outside In. – NY: SUNY Press, 2010. – Прим. пер.
Некоторые исследователи включают в этот список и моральный интеллект, но это до сих пор оспаривается: учитывая то, как в современном мире устроен бизнес, некоторые действия, дающие преимущество тому или иному бизнес-предприятию, не соответствуют критериям моральности, и успешные бизнес-руководители часто демонстрируют готовность переступить через эту черту. Недавний опрос, произведённый «Harvard Business Review» и отражённый в публикации журнала «Time» (21 июля 2014), показал, что 78 % директоров готовы пойти на безнравственный шаг, если это поможет им преуспеть с точки зрения критериев, установленных на Уолл-стрит. Однако это одна из тех сфер, где сегодня ведутся интенсивные дебаты, и любой здравомыслящий человек будет требовать подлинно моральных действий от любых бизнес-руководителей. Это конечно же подразумевает наличие у них морального интеллекта как такового, причём довольно высокоразвитого.
Крупная и весьма успешная американская сеть продуктовых супермаркетов, специализирующихся на органических продуктах. – Прим. пер.
Эрвин Шрёдингер, «Что такое жизнь?» (1943). Цит. по: Schrödinger E. What is life? With mind and matter and autobiographical sketches. – Cambridge: Cambridge University Press, 1992. P. 89. [Та же фраза в советском издании 1947 года: «Сознание никогда не переживается как множественное, а всегда только как единичное». – Прим. пер. ]
В соцсетях «В контакте» и «Facebook» действуют и авторизованные русскоязычные страницы, посвящённые Кену Уилберу. См., например, facebook.com/ken.wilber.russia. – Прим. пер.
Техническое замечание. В оригинале автор использует слово self («я», или самость) и для непосредственного, или проксимального, «я» ( proximate self ), и для отдалённого, или дистального, «я» ( distal self ). Во избежание путаницы во втором случае для перевода выбрано слово «личность», что подходит по смыслу и является одним из вариантов перевода self . В более технически строгой терминологии интегральной психологии: тотальное «Я» = антецедентное Я («Я – я») + проксимальное «я» + дистальное «я» («моё»). См. статью Ш. Э. Харгенса и К. Уилбера «Интегральная психология», опубликованную в «Психологической энциклопедии Корсини»; русский перевод можно найти в интегральном онлайн-журнале «Эрос и Космос» ( eroskosmos.org). – Прим. пер.
Можно отметить, что эти дополнительные парамиты не уникальны для ваджраяны, присутствуя и в махаяне, или «великой колеснице» буддийского учения, которую, собственно, включает в себя (и выражает) ваджраяна, тантрическая или «алмазная» колесница. – Прим. пер.
Речь о сравнительно недавних столкновениях буддийского большинства и мусульманского меньшинства в Мьянме (Бирма). См. статью журнала «Time» под названием «Лицо буддийского террора» («The face of Buddhist terror», от 1 июля 2013). – Прим. пер.
Брайан Дайдзен Викториа, «Дзен на войне». Victoria B. D. Zen at war. 2nd ed. – Lanham, MD: Rowman & Littlefield, 2006.
Читать дальше