«И когда же вы собираетесь оценивать свое «я» с ощущением собственного достоинства и значимости?» «Что мешает вам высоко оценить свое «я» уже сейчас?»
«А если бы вы хотели высоко оценить свое «я», как бы вы это сделали?» Есть и еще одна причина, по которой этот процесс следует называть «самооцениванием». Когда мы пользуемся этим лингвистическим термином в глагольной форме, он напоминает, что нам незачем беспомощно ждать, подобно жертве. Он говорит, что мы можем предпринять активные действия сейчас же, начать оценивать свое «я». Как лингвистическая карта, «самооценивание» служит постоянным напоминанием о том, что «я» отвечаю за собственную «оценку». После такого лингвистического сдвига вы перестанете говорить о ней, как о вещи.
«У меня вообще нет чувства собственной ценности». «Я вечно борюсь со своей самооценкой». «Кажется, у меня проблемы с самооценкой». Избегая этих существительных, которые указывают, что мы якобы можем видеть, слышать или трогать «самооценку», мы точнее обходимся с терминами. Пользуйтесь глагольной формой во всех удобных случаях. Если же вас будут спрашивать о нем или просто не понимать, воспользуйтесь этой возможностью, чтобы проверить и укрепить свои новые карты самооценивания.
Почему я побуждаю вас к этому? Потому что это поможет вам взять на себя действие «оценивания». Вы избавитесь от путаницы с «самооценкой», которая сбивает с толку большинство людей и служит для них стандартом. Глагол будет напоминать вам, что в самооценивании всегда участвуют убеждения. Он поможет вам задать вопросы о ваших убеждениях, касающихся человеческой натуры, откуда взялись у вас эти убеждения, о стандартах ваших оценок, об источниках решений и толкований, о том, как они служат вам ,обогащают вашу жизнь, обеспечивают вас ресурсами или, наоборот, не делают этого.
Оценивание со стороны окружающих
Разумеется, иногда нам совсем не нужна «самооценка». Мы хотим другого — а именно «другооценки». Хотим, чтобы нас оценили окружающие. Несомненно, такая оценка приятна. С ней связан ценный опыт. Мне нравится, когда окружающие считают меня значительным, достойным, важным. Нравится, когда меня считают достойным любви, веселым и т. д. А вам нет? В сущности, «другооценка» часто помогает нам в самооценивании. Последнее приобретает больший вес и реальность.
Не следует путать «другооценку» с «самооценкой» — это два совершенно разных процесса. В конце концов, если мое самооценивание зависит от «другооценивания», значит, я завишу от любви, одобрения и пр. окружающих.
А это создает нездоровую уязвимость. Возникает опасность, что окружающие нас не оценят. Если мы не получа
ем достаточно высокую оценку со стороны других людей, может оказаться, что мы не сумеем оценить сами себя или придем к ошибочному выводу, что это нам не под силу. В «Одинокой толпе» Дэвид Рисмен отмечал, что недостаточно высокое самооценивание делает нас ориентированными вовне, а затем позволяет окружающим легко манипулировать нами.
Если вы невысоко оцениваете свое «я»
Самооценивание занимает в человеческом опыте настолько центральное место, что отсутствие высокой оценки вызывает ощущение пустоты и неполноценности. Нам недостает сути своего «я», следовательно, мы хуже понимаем реальность и не живем полной жизнью. Неспособность оценить свое «я» ослабляет нас, лишает вкуса к жизни. Кроме того, оно вызывает гложущее ощущение никчемности и ничтожества.
И наоборот, самооценивание позволяет нам объединить свои сильные стороны, мысли, эмоции, способности и энергию. Чем сильнее эта интеграция, тем спокойнее мы переносим неудачи. Мы эффективно оправляемся после них и снова говорим отважное «да!» жизни, себе, окружающим. Оценивание себя с достоинством и любовью позволяет нам открыто и правильно общаться с собой и окружающими.
Оценивание в семантической сфере
Самооценивание как процесс ментальной оценки неизбежно связано с еще одним аспектом сознания. Оно подразумевает наличие некоего стандарта.
По какому стандарту и каким критериям я произвожу эту оценку?
На основании какого набора ожиданий, правил, абстракций и т. д. я мысленно оцениваю свое «я» как достойное и ценное? Эти вопросы указывают на то, что мы вступаем в сферу убеждений. Как абстракция, самооценивание представляет собой ряд убеждений о своем «я», людях, значимости человека, критериях оценки, сравнениях с окружающими, условной или безусловной ценности и пр. Как вы относитесь ко всем этим идеям? Вы считаете, что людям органически присуща ценность и значимость? На каком основании? Верите ли вы, что люди существуют как условно ценные и любимые существа? На каком основании?
Читать дальше