Питер Янг - Метафоры и модели изменения. Постигаем искусство НЛП

Мы обычно уделяем внимание объектам или идеям, обладающим определенной степенью постоянства во времени, — вещам неизменным, например людям, книгам, фильмам, симфониям и т.д. Мы путешествуем по миру, воспринимаем самые разнообразные по размеру, форме, перспективе, ориентации, цвету объекты. Но в нашем сознании поддерживается концептуальное постоянство вещей в мире. При этом у нас есть возможность изменить стиль восприятия и, наоборот, обратить внимание на вариативные характеристики — вещи могут выглядеть иначе. Например, книги бывают синие, а бывают красные, большего или меньшего формата, отпечатаны тем или другим шрифтом и т.д. Мы видим книгу в разных условиях — вблизи или издалека, стоящую вертикально или наклоненную, при ярком освещении или в полумраке и т.д. Симфонию мы можем слышать в облегченном исполнении, стоя за дирижерским пультом или с огромного расстояния, искаженную крошечными наушниками или помехами плохо настроенного радиоприемника.

Точно такие же изменения мы можем вносить в свои воспоминания, фантазии — «внутренние отображения». В НЛП различия в восприятии используются для того, чтобы изменить отношение человека к событиям, чтобы направить его внимание в новое русло и позволить увидеть возможные альтернативы.

(СО) СОЦИАЛЬНАЯ РЕАЛЬНОСТЬ

Язык в Социальной реальности наполнен чувствами, эмоциями, в нем часто встречаются оценочные суждения, упоминания статуса и предвзятое мнение. Главное — как говорить: стиль речи определяет наш относительный статус в глазах окружающих. Социальный язык — это язык влияния. Но это не просто слова. Необходимо обращать внимание на коммуникацию в целом: язык тела, отношение, установки, статус; нужно уметь читать между строк, потому что смысл сказанного зависит от личности говорящего, его персональных приоритетов и предпочтений. Характерный способ выражения идей отражает принятые в группе ценности, определяющие социальную приемлемость. Язык часто является отражением принадлежности к той или иной группе: использование специфического жаргона, аббревиатур и «внутри-групповых» терминов. При этом язык также отсекает «чужаков».

Язык может обрадовать или расстроить, вызвать определенные эмоции, потому что в нашей воображаемой реальности имеются ценности, соответствующие или противоречащие нашим (хорошо/плохо, сила, привлекательность, сексуальность, влияние, манипулирование и т.д.). Это значит, что слова другого человека могут нас обрадовать, шокировать или оскорбить — мы принимаем все на свой счет! Бурную реакцию может вызвать следующее:

• табу: определенные слова, которые запрещается произносить и использовать в письменной речи;

• сквернословие: слова, которые считаются «оскорбительными», так как идут вразрез с личными правилами и принципами;

• богохульство: некоторые идеи являются «непостижимыми»;

• предрассудки: у человека могут быть определенные взгляды, высказывать которые нежелательно из-за возможного эффекта, который они могут произвести на тех, на кого направлены.

В Социальной реальности мы часто используем определенные модальные операторы, например, «должен», «следует», выражающие ожидания относительно того, как могли бы или должны выполняться те или иные действия, а не актуальное положение вещей. Эти модальные операторы мы рассмотрим в следующей главе.

(М) МИФИЧЕСКАЯ РЕАЛЬНОСТЬ

Мифическая реальность — сфера творческих людей, артистов, писателей. Представители Мифической реальности заявляют о своем видении мира при помощи слов, историй и метафор, игры слов, шуток. Их отличает креативный подход к использованию языка. Может даже возникнуть

ощущение, что все обстоит вовсе не так, как кажется. Как говорил Шалтай-Болтай, «все мои слова означают именно то, что я хочу, чтобы они означали».

Представители Мифической реальности могут использовать устаревшие или вышедшие из употребления слова, придумывать новые метафоры в качестве альтернативы избитым клише. В Мифической модальности мы исследуем все возможные значения слов, следуя за ними по разветвлениям ассоциативной мысли, раскрывая все их богатство. Слова многозначны, неточны, смысл их туманен; главное — смысл, который присваивается им интуитивно: мы понимаем, что значит слово, но точного объяснения дать не можем. Яркий пример Мистической реальности в английской литературе — «Поминки по Финнегану» Джеймса Джойса. Поэзия также выполняет эту функцию, создавая любопытные внутренние переживания, вызывая смысл через ассоциации идей. Живущие в Мифической реальности говорят о том, каким видят мир, и провозглашают реальность, которая приобретает собственную жизненную энергию. Это может быть воображаемый мир романа или фильма.