Питер Янг - НЛП. Эффективные методики влияния

Хотя поначалу диаграмма может показаться слишком схематичной, она станет яснее по мере того, как вы нарастите на этот скелет плоть вашего все расширяющегося знания и опыта, вашей способности к успешным переменам, понимания вами тех аспектов жизни, которые вы находите важными, бесконечно обогащающейся палитры ассоциаций и идей. Позволив своему воображению обыграть данную парадигму, вы су-

меете увидеть нечто большее, чем «картонные декорации», появляющиеся на сцене с поднятием занавеса. Она стимулирует ваш разум и позволит проникнуть в неизведанный мир закулисья.

Модель постепенно заживет своей собственной жизнью — в той мере, в какой вы начнете подмечать паттерн в самых разнообразных и неожиданных местах, повсюду, где он подспудно присутствует в процессах перемен, — не только в НЛП и психотерапии, но и в теориях управления и даже в Голливудских фильмах! В конце концов он станет для вас настолько очевиден, что вы сами будете недоумевать, отчего прежде его не замечали.

Рассмотрев три базовые парадигмы, мы затем выясним, что происходит при их сочетании.

Парадигма 1: Три уровня

Первая парадигма иллюстрирует, как мы категоризируем реальность. Мы склонны выстраивать явления, понятия и идеи в виде иерархической структуры. Таково, к примеру, привычное подразделение Тела, Разума и Духа (Рис. 2.2).

Дух Уровень III

то, к чему вы стремитесь, смысл вашей жизни

Разум Уровень II

то, что вы думаете, ваши ощущения, намерения и поступки

Тело Уровень 1

то, что вы есть в физическом и физиологическом смысле

Рис. 2.2 Три уровня

Все эти три уровня представляют собой разные аспекты того, что называется человеком. Все мы обладаем физическим телом с костями, нервной системой, различными органами и т.п. Но мы также и мыслящие существа, способные влиять на окружающую нас среду и других людей; к тому же всем нам в той или иной мере присуще осознание смысла своей жизни.

Иерархическую метафору мы используем как способ понимания мира. В НЛП используется понятие «чанкин» (chunking), характеризующее обращение к более высокому абстрактному уровню суждений (chunking up) либо движения в сторону более конкретного уровня информации (chunking down)

(См. также Гл. 8). Один тип иерархии основан на представлении о том, что мы придаем большее значение некоторым наблюдениям, поскольку они могут быть распространены на широкий круг явлений.

Тело-Разум-Дух — это иерархия такого рода. Но иерархия может также основываться на признании того, что каждый уровень включает в себя нижележащие уровни. Возможно также построение иерархии на основе личной системы ценностей или с учетом количества взаимосвязей, которое тот или иной элемент имеет в рамках всей системы. Ко многим понятиям, которые мы рассмотрим в данной книге, существуют разнообразные подходы в зависимости от вашей конкретной точки зрения.

Парадигма 2: Два влечения

Центральная зона, Разум на Уровне И, состоит из четырехкомпонентной диаграммы, которая представляет четыре различные стороны мышления. Дабы понять, как возникла эта четырехкомпонентная модель, нам прежде всего необходимо рассмотреть простейшую форму подразделения, основанную на противопоставлении противоположностей.

Представьте себе линию, которую можно провести между Двумя взаимоисключающими противоположными понятиями, например Светом и Тьмой. Легко представить себе полную темноту, которую мы ощущаем в глубокой пещере. По мере того как вы выходите из пещеры на дневной свет, уровень освещенности постепенно повышается, меняясь от сумеречной полутьмы до ослепительного света полуденного солнца. Между двумя крайностями существуют такие точки континуума, которые представляют различные уровни осве­

щенности. Такой подход можно применить не только к физическим величинам. Мы можем представить себе постепенный взаимопереход любых состояний или качеств, например от любопытства к безразличию, от доминирования к покорности. Таким образом мы можем определить степень своей способности или заинтересованности. Когда нам требуется принять решение, как нам поступить, мы склоняемся к одному направлению более, чем к другому. Например, изучая репертуар местного кинотеатра, мы предпочтем посмотреть триллер, а не мелодраму. Некоторые фильмы могут быть расценены нами как нечто промежуточное. Так, «Касабланка» в известной мере может быть отнесена как к триллеру, так и к мелодраме.