Кристель Петиколлен - Как избавиться от манипуляторов. Есть такая возможность

Абсолютно необходимо вновь научиться защищаться физически, юридически, ментально и, главное, давать себе на это право.

Обеспечение самозащиты – не преступление. Когда мы сталкиваемся с насилием, надо защищаться физически. Опасность смерти рациональна. Во Франции ежегодно умирают от побоев своих мужей 700 женщин. Это также заставляет выработать систему иерархии страхов. Какой страх приоритетен: страх, что он меня разлюбит, если я буду с ним спорить, или страх погибнуть от его кулаков?

Предупреждение: благодаря вашему манипулятору наверняка вокруг вас пустота. Прежде чем начать действовать, разыщите друзей, на которых можно опереться и найти поддержку, место, где бы вы могли укрыться. Если ваш манипулятор потенциально опасен, не предупреждайте его, а защитив себя юридически и физически, хорошенько рассчитайте разбег. В этом случае не стоит применять самоутверждение и контрманипуляцию, потому что они могут лишь усилить опасность насилия.

✓ Когда страхи иррациональны

Если ваши страхи иррациональны, вы можете их ограничить и нейтрализовать. Это вирусы мысли, имеющие в своей основе краткие, поспешные заключения, сомнительные опасения или смешение разных посылов. Например: «Если я скажу „нет“, он меня разлюбит». Или: «Если я выскажу свое мнение, она рассердится». Беспокойство – не что иное, как мысль: 90 % событий, из-за которых мы переживаем, не случаются. То есть катастрофы, в основном, происходят только у нас в голове. Но не всегда бывает просто абстрагироваться и проверить свои беспокойства. Принимайте помощь, не раздумывая. Эта работа с вашими страхами позволит вам защититься от того, что опасно, и вновь обрести спокойствие перед лицом иррационального.

✓ Уметь признать свою трусость

Чтобы оправдать свою пассивность, нередко мы готовы рассказать самому себе бог знает какие истории. Но возможно ли этого действительно избежать? Какие аргументы могут оправдать статус-кво, когда задействовано здоровье? Как можно продолжать принимать такое положение дел, когда кто-то отравляет твою жизнь? Можно ли действительно защищать своих детей, оставаясь с насильником? Когда человек оправдывается таким образом: «Я ничего не могу сделать, потому что у меня нет работы, нет денег или я не знаю, куда мне уйти», он мог бы с тем же успехом сказать: «Отныне я начинаю искать работу, я поищу социальные службы, которые могли бы мне помочь, я начну экономить каждую копейку». Любая проблема имеет решение. Смелость – это не тогда, когда ты не боишься, а когда, несмотря на страх, идешь вперед.

Если вы ломаете планы манипулятора, он начнет нервно дергать за веревочки. Он попытается использовать то, что до сих пор хорошо шло и даже больше, доведя свои действия до смешного. Если обычно с вами хорошо «проходил» инструмент страха, он обрушит на вас еще больше угроз, если хорошо «проходило» соблазнение, он станет еще более обольстительным, если это была жалость, он станет еще более жалким. Если его манипуляции больше не возымеют действия, он примерит себе поочередно четыре маски: соблазнитель, жертва, палач и спаситель.

Если, несмотря на все свои усилия, вы сохраните каменное лицо, он еще приналяжет, и его веревочки натянутся сильнее. Тогда можно считать, что вы победили: отныне ни одно из его ухищрений действовать не будет. Как правило, сначала он вас возненавидит, попытается наказать, но безуспешно, если вы хорошо установите защиту; а потом он сбежит, потому что теперь это ему надо будет вас бояться. А до того вам придется быть готовым к тысяче наказании за то, что вы посмели сбежать из-под его засилья.

Но помните: единственное орудие манипулятора – это ваш собственный страх и недостаточная защищенность.

Манипуляторы опасны еще и потому, что им оставляют право быть таковыми. Защищайтесь. У них есть антенны, с помощью которых они прислушиваются, на каком поле они сумеют продвинуться максимально при полной безнаказанности и где им надо остановиться. Они не сделают ничего, кроме того, что вы им позволите сделать.

Как мы уже видели, чувство вины служит для социализации людей. Чувство виновности дает сознание того, что хорошо и что плохо в поведенческой области, и чувство ответственности по отношению к другим людям. Существуют два вида чувства вины: нарушение запретов и перенос ответственности.