Руслан Богомолов - Философия политэкономической справедливости. Путь к немарксистскому коммунизму?

Здесь есть возможность читать онлайн «Руслан Богомолов - Философия политэкономической справедливости. Путь к немарксистскому коммунизму?» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: Прочая научная литература, Философия, Политика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Философия политэкономической справедливости. Путь к немарксистскому коммунизму?: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Философия политэкономической справедливости. Путь к немарксистскому коммунизму?»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Рассуждения о справедливости на основе аксиом ВЫЖИВАНИЯ ЧЕЛОВЕКА и ЧЕЛОВЕЧЕСТВА в развитии общества и человека.Критика коммунистической теории марксизма.

Философия политэкономической справедливости. Путь к немарксистскому коммунизму? — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Философия политэкономической справедливости. Путь к немарксистскому коммунизму?», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Философия политэкономической справедливости

Путь к немарксистскому коммунизму?

Руслан Леонидович Богомолов

© Руслан Леонидович Богомолов, 2021

ISBN 978-5-0051-9181-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Экономика выживания

Аксиома первая – человеку для выживания необходимо питаться. Следовательно, первейшим основанием экономики является добывание человеком пищи, потом изготовление одежды и жилища, дабы сохранить себя от негативных погодных условий и агрессии хищников.

В романе «Сотворение Волжской России» учёный Удинов, так рассуждает о труде, как основе экономики:

«Возьмём для примера абсолютно голого человека, не имеющего ровным счетом ничего, кроме самого себя. Помещаем его в лесу, где он находит пещеру и живёт, питаясь сырыми ягодами и грибами. В первый же день этот человек, назовем его „Адамом“, сотворил себе из подходящей палки дубину и две недели гонялся за оленями, пока не изучив их повадки и изловчившись, не убил одного. Обеспечив себя приличным питанием на двадцать дней после пятнадцати дней охоты, наш Адам ещё два дня потратил, чтобы из шкуры оленя сделать себе грубое подобие одежды и обуви и три дня изготавливал деревянное копье. С этим новым оружием и экипировкой он добыл себе уже второго оленя за 8 дней. В конце концов, совершенствуя орудия (капитал – средства производства) и навыки (капитал личностный), он стал добывать оленя за один день охоты и съедать его уже за пятнадцать дней, а сэкономленное время тратил на создание более эффективных орудий добычи, улучшения качества одежды, строительство более удобной, чем пещера, хижины, на забор от хищников и т. д. и т. п. Что же мы получаем? В результате постоянного роста производительности добычи (труда), Адам стал тратить свободное время (главный свой прибавочный продукт) на развитие средств производства (изготовление и совершенствование орудий добычи и другой работы), на потребление (изготовление более удобной одежды, строительство дома, улучшение питания) и оборону (строительство забора). Всё нужно. Без средств производства, без их совершенствования не будет добычи, без средств потребления, улучшения их качества не будет здоровья, сил, совершенствования и наращивания личностного капитала, самой жизни».

Итак, этот первобытный человек производит жизненно необходимые предметы ДЛЯ СЕБЯ, используя капиталы-инструментарии (копьё, каменный топор или иные деревянные и каменные инструменты), а так же собственный капитал физических сил, накопленных знаний и умений. Чтобы оценить создаваемые и используемые Адамом капиталы, обратимся ко времени их изготовления и службы, а потом сравним со временем добычи оленя и разделки его туши. Как уже было сказано, для этого охотнику нужен день (пара часов охоты, и часов 10 разделки туши с помощью каменного ножа и топора). Тогда за 12 часов он создал стоимость ОДНОГО разделанного оленя.

На изготовление каменного топора (сколы, заточка с помощью других камней, изготовление древка…) ушло 300 часов (300/12 = 25 оленей).

На изготовление деревянного копья с костяным наконечником ушло 36 часов (36/12 = 3 оленя).

На строительство дома-хижины ушло 840 часов (840/12 = 70 оленей).

На изготовление одежды и обуви из шкуры оленя – 120 часов (120/12 = 10 оленей).

Теперь необходимо посчитать УДЕЛЬНУЮ ЦЕНУ всего созданного Адамом капитала, то есть цену ОДНОГО ЧАСА жизни используемого капитала – К/t = У.

Копьё – срок службы год при использовании не более 2 часов в день, то есть 730 часов. Следовательно, Ук (удельный капитал копья) = 3оленя (ол) /730часов (ч) = 0,004ол/ч.

Топор – срок службы 5 лет при использовании 10 часов в день, то есть 18250 часов. Следовательно, Ут = 25ол/18250ч = 0,00137ол/ч.

Дом-хижина, обшитая шкурами – срок службы 10 лет, то есть 87660 часов. Следовательно, Уд = 70ол/87660ч = 0,0008ол/ч.

Одежда и обувь – срок службы полгода, то есть 4380 часов. Следовательно, Уо=120ол/4380ч = 0,0274ол/ч.

Человеку, для поддержания его сил и жизнедеятельности, необходимо съедать одного оленя за 15 дней. За эти же 15 дней он израсходует одежду в количестве (на сумму) 0,0274ол/ч ∙ 360ч = 9,864ол, и хижина состарится на 0,0008ол/ч ∙ 360ч = 0,288ол.

Итого за 15 дней Адам потребляет для выживания 1ол+9,864ол+0,288ол = 11,152ол. При этом работает он все эти 15 дней по 12 часов в день, то есть затрачивает 180 часов работы. Значит используемый в работе удельный капитал Адама, необходимый для его выживания, составляет: 11,152ол/180ч = 0,062ол/ч.

Теперь вернёмся к производству, например, питания (добычи и разделки оленя). В этом труде участвуют следующие капиталы:

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Философия политэкономической справедливости. Путь к немарксистскому коммунизму?»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Философия политэкономической справедливости. Путь к немарксистскому коммунизму?» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Философия политэкономической справедливости. Путь к немарксистскому коммунизму?»

Обсуждение, отзывы о книге «Философия политэкономической справедливости. Путь к немарксистскому коммунизму?» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x