■ «Отшельник» обращается к Ланселоту с напутствием и далее ОЧИЩАТЬ НАРОД В КОРОЛЕВСТВЕ. Это в точности отвечает сути Крещения. Согласно Евангелиям, Иоанн Креститель ДЕЙСТВИТЕЛЬНО КРЕСТИЛ МНОГИХ.
■ Аанселот назван РЫЦАРЕМ КРЕСТА. Действительно, Иоанна КРЕСТИТЕЛЯ вполне могли именовать РЫЦАРЕМ КРЕСТА. Он крестил Христа и народы.
ВЫВОД. В саге о Тристане ярко рассказано о Крещении Тристана-Христа — его соратником Иоанном Крестителем.
4.3. Интересное старинное изображение Крещения Христа на берегу моря
Мы уже неоднократно приводили изображения, где Рождество, Крещение и распятие Христа показаны на берегу большой реки, морского пролива или моря. Вот еще одно, весьма откровенное. В итальянском городе Верона (Castel-vecchio, Музей Средневековья) мы обнаружили изображение XVI века — Крещение Христа в Иордане, рис. 119. Оно замечательно тем, что Христос и Иоанн Креститель находятся на берегу большого морского залива или пролива, а вдали совершенно отчетливо виден широкий морской простор, рис. 120. Плывут морские корабли под парусами. Как мы теперь понимаем, здесь показан пролив Босфор у его выхода в Черное Море. Босфор и назван в Евангелиях «рекой Иордан». Напомним, что Босфор — действительно настоящая большая РЕКА, текущая с заметной скоростью из Черного моря в Мраморное. См. нашу книгу «У\еншпигель и Гулливер», гл. 4:8 — «Пролив Босфор описан в Библии как река Иордан. Босфор — это действительно широкая и быстрая река, на которой стоит Иорос = Иерусалим».
Более того, на рис. 119, на берегу морского пролива, показан Иерусалим, как город-крепость на высоком обрыве. Стены, башни, ворота. Всё верно. Именно здесь, на азиатском берегу Босфора и расположены развалины Йороса, недалеко от горы Бейкос = евангельской Голгофы. В общем, это изображение XVI века прекрасно подтверждает нашу реконструкцию.
 |
Рис. 119. Крещение Христа. На берегу, на высоком обрыве расположен город-крепость. Башни, стены, ворота. Вероятно, это Йорос = Иерусалим, рядом с горой Бейкос = Голгофой. Civetta. Landscape with the Baptism of Christ and the Joumey to Emmaus. Якобы 1500—1554 годы. Италия, Верона. Castelvecchio. Музей Средневековья. Dalla collezione Pompei, Verona. Фотография сделана T. H. Фоменко в 2017 году. |
Рис. 120. Фрагмент. Христос и Иоанн на берегу моря. Плывут корабли под парусами. |
 |
5. Ланселот (Иоанн Креститель) носит власяницу и ведет аскетический образ жизни
Яркой чертой облика пророка Иоанна Крестителя является власяница, шкура, которую тот постоянно носил, рис. 115, рис. 121. Про других христианских святых ничего такого не сообщается. Евангельский образ Иоанна Крестителя хорошо известен: суровый аскет, ведущий монашеский образ жизни, неприхотливый в еде. Евангелист говорит: «Сам же Иоанн имел одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих, а пищею его были акриды и дикий мед» (Матфей 3:4). Сохранилось много старинных изображений Иоанна Крестителя в виде сурового аскета, одетого в шкуру животного.
Поэтому стоит ожидать, что и его дубликат Ланселот будет носить суровую власяницу. Наш прогноз блестяще оправ-
Рис. 121. «Положение во гроб Иоанна Предтечи». Иоанн одет во власяницу. Клеймо иконы «Иоанн Предтеча Ангел Пустыни». Ученики хоронят обезглавленное тело, в то время как Иродиада любуется на его голову (левый угол), а служанка прячет голову в пещере (правый угол ). Взято из Википедии.
дывается. В самом деле. Открываем «Смерть Артура» Ломаса Мэлори.
<<���Поведем речь о сэре Ланселоте, который ПРЕТЕРПЕЛ НЕМАЛО ЖЕСТОКИХ ТЯГОТ, блуждая в безумстве по диким лесам. Два года прожил он, ПИТАЯСЬ ПЛОДАМИ И ЧЕМ ПРИХОДИЛОСЬ, и жажду утолял одной водой. Одежды на нем тоже почти не было, и так, в одной лишь рубахе и пгганах, бродя с места на место, вышел однажды...
А добрый старец спросил его: «Исповедались ли в грехах своих?»... — «Да, сэр», — отвечал сэр Ланселот... — «Я велю вам (сказал старец — Авт.) ВЗЯТЬ ВЛАСЯНИЦУ, принадлежавшую этому святому человеку, И НАДЕТЬ ЕЕ ПРЯМО НА ТЕЛО»... — «Сэр, в таком случае Я ТАК И СДЕЛАЮ», — сказал сэр Ланселот.
Читать дальше