Носовский Г., Фоменко А. - КАК БЫЛО НА САМОМ ДЕЛЕ. Курган Христа и Богородицы. Тристан и Изольда (Как было на самом деле) - 2018

■ СТРАШНЫЙ И СМЕРТЕЛЬНЫЙ УДАР ПО ГОЛОВЕ. — Давид наносит сильнейший удар камнем, пущенным из пращи, в голову Голиафа. Аналогично, Тристан поражает мечом Морхольта в голову. Обе версии говорят, это этот удар стал смертельным.

■ КАМЕНЬ ИЗ ПРАЩИ В ГОЛОВУ ИЛИ ОСКОЛОК МЕЧА В ЧЕРЕПЕ. — По Библии, Голиаф был сражен ударом КАМНЯ В ГОЛОВУ. Согласно саге о Тристане, В ЧЕРЕПЕ МОРХОЛЬТА ОСТАЛСЯ ОБЛОМОК, ОСКОЛОК МЕЧА. Итак, в обеих версиях, упоминается смертельный осколок камня или меча в голове.

■ МЕЧ, ОТРУБИВШИЙ ГОЛОВУ ИЛИ УДАРИВШИЙ ПО ГОЛОВЕ. — По Библии, Давид отрубил мечом голову Голиафу, см. 1 Царств 17:51. Аналогично, Тристан ударил мечом по голове Морхольда. Удар привел к смерти.

■ КАМЕНЬ ВОНЗИЛСЯ В ЛОБ, А ОСКОЛОК МЕЧА С ТРУДОМ ВЫТАЩИЛИ ИЗ ЧЕРЕПА. —

Камень из пращи Давида не просто ударил в голову Голиафа, а ВОНЗИЛСЯ В ЛОБ (1 Царств 17:49). Аналогично, осколок меча Тристана настолько сильно вонзился в голову Морхольта, что застрял там, и его с трудом вытащили. «Она (Изольда — Авт.) увидела осколок меча, застрявший в черепе. Взяв щипцы, она вытащила осколок. Она велела смыть с него кровь и кусочки мозга и положила в свою шкатулку в память о своем великом горе, ИБО ЭТИМ ОСКОЛКОМ МОРОЛЬД БЫЛ УБИТ» [469:00], с. 234-235.

■ ТРИСТАН РАНЕН. — По Библии, Давид не был ранен в поединке. Но был серьезно ранен Дмитрий Донской во время Куликовской битвы. А ведь Давид в этом эпизоде является отражением Дмитрия Донского. Аналогично, Тристан был серьезно ранен и его с трудом вылечили.

■ ИМЯ: МОРХОЛЬТ И ГОЛИАФ. — В качестве дополнительного штриха обратим теперь внимание на имя МОРХОЛБГ. Вероятно, оно получилось слиянием двух слов: УМЕР+ГОЛИАФ, при переходе Г—X и Ф—Т. Напомним, что буква Фита читалась двояко — как Ф и как Т (или Д). То есть, без огласовок имеем: морхольт = МРХЛТ — МР+ЕЛФ = умер+голиаф. Ярко согласуется с найденным нами параллелизмом. Вообще, имена ХОЛБГ и ХОЛИ АТ (ГОЛИАФ) практически совпадают, даже с огласовками. Как мы видим, словосочетание «УМЕР ГОЛИАФ» (Мор-Хольт) прекрасно отвечает сути дела.

■ И ЕЩЕ РАЗ УПОМИНАЕТСЯ ОДНО И ТО ЖЕ ИМЯ ГАЛЕОТ-ГОЛИАФ. — Интересно, что сражение Давида с Голиафом отразилось в сказаниях о Тристане еще раз, но более глухо. А именно, в саге «Дон Тристан из Леониса» рассказывается о поединке Тристана с ВЕЛИКАНОМ Браво ром [469:00], с. 372—377. Поединок очень жестокий. В результате, Тристан ударом меча ОТСЕКАЕТ ВЕЛИКАНУ руку, и тот погибает. А затем, по приказу Тристана, ОТРУБАЮТ ГОЛОВУ ЖЕНЕ ВЕЛИКАНА. И практически сразу же, вслед за этим, говорится об еще одном поединке Тристана с СЫНОМ ЭТОГО ВЕЛИКАНА ПО ИМЕНИ ГАЛЕОТ. Поединок с Талеотом тоже был очень тяжелым, но кончился якобы без смертельного исхода. Мы наталкиваемся здесь, скорее всего, на путаницу. Имя ГАЛЕОТ-ГАЛЕОФ практически совпадает с именем ГОЛИАФ при переходе Ф—Т. Хронист ошибочно перенес это имя с великана на «его сына». Великан погиб — его рука отрублена Тристаном. И, практически здесь же, звучит также мотив отсеченной головы. По приказу Тристана солдат ОТРУБАЕТ ГОЛОВУ ЖЕНЕ ВЕЛИКАНА, с. 373. Таким образом, отсеченная голова в сюжете «присутствует», но якобы это — голова не великана, а его жены. Собирая вместе эти слегка «расползшиеся в стороны» фрагменты, мы видим основные элементы истории Давида и Голиафа. А именно, жестокий поединок героя с великаном, гибель великана, отрубленная голова (или рука), имя ГОЛИАФ (Галеот).

■ ЕЩЕ БОЛЕЕ ЯРКИЙ ДУБЛИКАТ ЭТОГО ЖЕ СЮЖЕТА. — Оказывается, в «Смерти Артура» эта же история описана еще более близко к сюжету «Давид и Голиаф». Здесь сообщается, что Тристан, сражаясь с могучим Бравором (тут он назван Брюнор), ОТРУБИЛ ЕМУ ГОЛОВУ (а не руку). Именно это говорит Библия о смерти Голиафа. И тут же, в рассказе о гибели жены Бравора, подчеркнуто, что ГОЛОВУ ЕЙ ОТРУБИЛ ЛИЧНО ТРИСТАН [564], с. 280—281. А вовсе не солдат, по приказу Тристана, как в рассказе из «Тристана и Изольды». Поэтому обнаруженное нами соответствие заметно усиливается. Мы видим, что различные хронисты немного по-разному описывали события, но суть дела, в общем, одна и та же.

Поединок Тристана с Морхольтом популярен среди иллюстраторов. Например, картина Данте Габриеля Россетти «Бой с Морхольдом», XIX век. Художник уже не понимал, что на самом деле изобразил Давида (Дмитрия Донского) и Голиафа (хана Мамая).

Библейский поединок Давида с Голиафом часто привлекал художников. На рис. 105, рис. 106, рис. 107, рис. 108 показана картина Франческо Песеллино, якобы XV века. На ней, как в мультфильме, показаны последовательные моменты битвы. Давид собирает камни для пращи, рис. 106. Давид получает разрешение царя Саула вступить в битву с Голиафом, рис. 107. Давид сражается с Голиафом и отрубает ему голову, рис. 108. Кстати, Давид изображен БЕЛОКУРЫМ ЕВРОПЕЙЦЕМ. Обратите внимание, что вся