Носовский Г., Фоменко А. - КАК БЫЛО НА САМОМ ДЕЛЕ. Курган Христа и Богородицы. Тристан и Изольда (Как было на самом деле) - 2018

Вот что сообщается о перемещении Иосифа Аримафей-ского якобы в Англию. Мы цитируем.

<<���Как говорит предание, появившееся в начале II тысячелетия, святой Иосиф вместе со святыми Марфой, Марией и Лазарем отправились миссионерами в Галлию, после чего другие остались на континенте, а Иосиф отправился проповедовать слово Божие в Британию. Он построил церковь в Гластонбери, посвященную Божией Матери. Возможно, это была самая первая церковь Божией Матери в мире. Это была та самая церковь, сгоревшая в пожаре 1184 года... Другие святыни, связанные со святым Иосифом, бережно хранили православные, а затем католические монахи Гластонбери. Протестанты уничтожили икону Божией Матери «Гластонберийская»... написанную, согласно легенде, самим Иосифом по повелению ангела, дабы показать великую преданность Богородице...

Когда святой Иосиф начал проповедовать в Гластонбери благую весть Иисуса Христа, МЕСТНЫЕ ЖИТЕЛИ противостояли ему: кричали и ЗАБРАСЫВАЛИ ЕГО КАМНЯМИ. Но он не устрашился и продолжал проповедь. Однажды, когда НА ХОЛМЕ ВИАРИАЛ ХИЛЛ СВЯТОЙ ИОСИФ ГОВОРИЛ В ПРАЗДНИК РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА О ТОМ, ЧТО ЦАРЬ ЦАРЕЙ РОДИЛСЯ В ХЛЕВУ И ЛЕЖАЛ В ЯСЛЯХ, толпа стала требовать знамения. Тогда он услышал голос, говоривший ему, чтобы он ВОТКНУЛ СВОИ ПОСОХ В ЗЕМЛЮ. Святой сделал так, и ЗА НЕСКОЛЬКО МИНУТ ПОСОХ ВЫПУСТИЛ ВЕТКИ, ПОЧКИ И РАСЦВЕЛ.

Видя такое знамение, народ уверовал. Это растение прижилось. Ботаники относят его к ТЕРНОВНИКУ либо к одному из видов боярышника. Терновник Гластонбери не приживается путем посадки отростков, но его можно привить на родственное растение... Протестанты уничтожили ГЛАСТОНБЕРИЙСКИЙ ТЕРНОВНИК, но побеги его сохранились, и терновник существует по сей день. Начиная с 1929 года вошло в обычай подносить эти цветы правяц^е-му монарху. Кстати, ИМЕННО ГЛАСТОНБЕРИЙСКИЙ ТЕРНОВНИК ДЕРЖИТ В РУКЕ БОГОМАТЕРЬ НА ГЛАСТОНБЕРИЙСКОМ ОБРАЗЕ». См. http: / / www.pravoslavie.ru/32093.html.

Эта икона приведена на рис. 185. Действительно, Мария держит в руке терновник. До сих пор в Гластонбери стараются «убедительно показывать» священный терновник Иосифа Аримафейского, рис. 186. На рис. 187 показана икона Иосифа Аримафейского. В руке он держит ТЕРНОВНИК.

Особо замечательна икона, приведенная на рис. 188. Святой Иосиф стоит перед двумя горами. На одной вершине изображено большое каменное сооружение, вроде крепостной башни. На другой вершине мы видим дерево терновник. Пора подвести итог. Мы натолкнулись на важные сведения.

■ На страницах поздних хроник «Иосиф Рамафа», то есть Абу-Симбел, ошибочно «переехал» из Египта якобы на территорию современной Англии. Почему это произошло, мы объяснили выше.

■ В то же время, в этих же летописях сохранились ПРАВИЛЬНЫЕ воспоминания, что захоронений Христа и Богородицы было два. Сначала — в Прото-Абу-Симбеле, а через некоторое время, после переноса, — в каком-то другом тайном месте. Причем вторая гробница была тесно связана с «деревом терновником», якобы окутавшим это новое погребение. Именно поэтому на иконе «Иосифа Рамафы» мы видим ДВЕ ГОРЫ С ДВУМЯ СИМВОЛАМИ. На первой горе — каменное сооружение, условно (весьма условно) изображающее Прото-Абу-Симбел или поздний Абу-Симбел. На второй горе — «колючее дерево терновник».

■ Более того, с терновником связали и всю историю английского Гластонбери, куда, дескать, «лично прибыл Иосиф Рамафа». Терновник поместили на икону Марии Богородицы. Правильно связав, тем самым, Ее образ с «колючим деревом». Как мы понимаем, во втором захоронении рядом упокоились Христос и Богородица. Осененные, «окутанные терновником».

■ Обратите внимание на яркое обстоятельство. Предание гласит, что появление «терновника» связано с тем, что

Рис. 185. Гластонберийская икона Божьей Матери. Взято из Википедии.

Рис. 186. «Гластонберийский терновник » показывают до сих пор. Взято из http: //www.logoslovo.ru/forum /ail_1 / tag_7665_l /topic_4710/.

Pue. 187. Икона Иосифа Аримафейского с терновником вруке. См. там же.

Рис. 188. Икона Иосифа Арима-фейского на фоне двух гор. На одной вершине — каменное сооружение вроде башни. На другой горе — дерево терновник. Взято из Интернета.

НАРОД КИДАЛ КАМНИ В «ИОСИФА РАМАФУ». Другими словами, ЛЮДИ КИДАЛИ КАМНИ В ГРОБНИЦУ, ИЛИ НА ГРОБНИЦУ, каковой якобы был Про-то-Абу-Симбел или Абу-Симбел. Причем «кидали камни» НА ГОРЕ, ГДЕ НАХОДИЛСЯ СВЯТОЙ ИОСИФ.