Джеймс Харди - ЭПОХА МАТЕРЕЙ. Новое обществознание. Реконструкция формирования общественного устройства

Во времена монархий древняя история была призвана обосновать права конкретной династии на управление территорией государства. Во времена монархий границы государств перемещались без учета интересов простых людей.

Но в наше время, когда правители, если и не избираются всеобщим голосованием, то, по крайней мере, их власть не передается столетиями по наследству, необходимости в обосновании их прав на территорию больше нет.

В наше время правители управляют не территорией, а народом. А права самого народа на свою землю считаются незыблемыми. Поэтому теперь можно смело изучать подлинные исторические события, невзирая на любые идеологические соображения.

Нравится это кому-то или нет, но вплоть до начала 19 века устройство большей части мира представляло собой федеративную теократическую монархию с преимущественно патриархальным сословно-кастовым общественным строем.

Это было глобальное государственное образование, не похожее ни на что из ныне существующего. Ни с точки зрения культуры, ни с точки зрения общественно-политических институтов.

Одним из немногих государств, которые, в силу исторических причин, сохранили целый комплекс элементов прежнего миропорядка, является современная Индия. Там не только сохранились некоторые черты общественно-политического устройства, но и многие бытовые обычаи. Впрочем, это уже вопрос, требующий отдельного рассмотрения.

2.9.3. ИСТОРИЧЕСКОЕ ПЕРВЕНСТВО ЕВРОПЫ

Жителям европейских государств, которые так гордятся созданной Римом национально-религиозной версией истории, обосновывающей их безусловное цивилизационное первенство, также не стоит воспринимать подлинную историю мира как удар по их национальному самосознанию.

Ни тот факт, что Европа была массово заселена в 13-15 веках выходцами из Поволжья, ни тот факт, что мировой политический центр вплоть до начала 19 века находился в Азии, не должны служить такими ударами.

Именно в Европе католические ученые в 16-18 веках впервые разрабатывали буквенно-грамматические языки, создавали образовательную систему, открывали школы, университеты, развивали книгопечатание, точные и гуманитарные науки.

Именно в Западной Европе, задолго до прочих территорий, был реформирован чистый патриархальный уклад и подверглась преобразованиям сословно-кастовая система.

Римские юристы создавали систему права, которая и сегодня, спустя несколько столетий, все еще не потеряла свою актуальность.

Все это и многое другое позволило странам Западной Европы раньше прочих территорий выйти на новый технологический уровень и в течение продолжительного времени существовать в виде мировых колониальных держав.

2.9.4. НАЦИОНАЛЬНО-РЕЛИГИОЗНАЯ ИДЕОЛОГИЯ

Создание европейских национальных государств позволило развивать экономику, науку и технологии, позволило с течением времени создать эффективные общественные институты, отстаивающие гражданские права и свободы. Все это невозможно переоценить. Если бы Рим не пошел на такой шаг, то можно смело утверждать, что человечество к настоящему моменту вряд ли вышло бы в космос.

Но конечно, нельзя рассматривать этот процесс только с положительной точки зрения. Не только потому, что образование национальных государств сопровождалось ожесточенными войнами за территорию. И не только потому, что за этим последовала безжалостная колониальная политика Западной Европы.

Но прежде всего потому, что для формирования европейских государств Римом впервые в мире была создана и внедрена национально-религиозная идеология.

С одной стороны, огромная заслуга Рима в том, что вывезенная в 16 веке из мирового политического центра библиотека не была уничтожена, а десятилетиями старательно переводилась более чем 70-ю учеными с иероглифического языка на грамматический буквенный язык, чтобы лечь затем в основу как христианской Библии, так и всей разработанной Римом национально-религиозной истории мира.

И несмотря на то, что специфика иероглифического языка и письменности, как и преследовавшиеся Римом цели, были таковы, что подлинная информация там составляет лишь малую часть от общего объема, это, по крайней мере, уже хоть что-то. Если бы Рим не пошел и на этот шаг, то от библиотеки мирового политического центра могло вовсе ничего не сохраниться. А значит, не сохранилось бы почти совсем никаких сведений о ранней истории мировой цивилизации.

С другой стороны, созданная Римом национально-религиозная идеология заставила многие поколения ученых блуждать в сформированных в 16-19 веках иллюзорном мире древней истории и целом комплексе гуманитарных наук, покоящихся на ложных основаниях.