Джеймс Харди - ЭПОХА МАТЕРЕЙ. Новое обществознание. Реконструкция формирования общественного устройства

Впрочем, многие государства, не успев обрести суверенитет, тут же становятся европейскими колониями.

На базе прежнего культа Московской Тартарии, Рим создает в первой половине 19 века новую институциональную религию, основанную на христианской идеологии.

Новая религия разрабатывается, главным образом, для населения евразийских и африканских территорий, недавно находившихся под властью Верховного Жреца. Необходимость в ней вызвана тем, что быстрое внедрение непосредственно христианской религии там было бы затруднительно. Прежде всего, потому что внедрение христианства предполагает кардинальное реформирование чистого патриархального уклада.

Если ранее, при создании христианства, от прежнего культа было взято поклонение Спасителю, на основе биографии которого возник образ Христа, то в случае новой религии, наоборот, отказались от культа Спасителя.

От прежнего культа, в данном случае, было взято почитание событий, связанных с падением метеорита в Поволжье в первой половине 15 века.

При создании центральной религиозной фигуры, за основу был взят образ того Верховного Жреца, который непосредственно участвовал в указанных событиях. То есть, Верховного Жреца, который вновь объединил весь мир под единой властью и начал вторую волну массового расселения людей с Волги во второй половине 15 века.

Итак, прежние религиозные представления в Османской Империи, в некоторых новоприобретенных владениях России, а также на других территориях, постепенно подменяются новой религией.

Искусно осуществленная подмена понятий, с частичным сохранением прежней иероглифической терминологии, позволяет осуществить постепенную, незаметную для потомков, замену прежнего культа новой, основанной на христианских ценностях, религией.

При этом, введение запрета на изображение людей позволяет избежать необходимости тратить колоссальные средства на подкрепление новой религии материальными свидетельствами. Не требуется, как в случае христианства, в массовом порядке изготавливать скульптуры и картины, достаточно просто уничтожить все прежние.

В 20 веке большинство европейских монархических семей, как и древняя папская династия, окончательно утрачивают свои прежние позиции.

Уже в начале столетия Римского Папу впервые избирают из числа простолюдинов, а представители папской династии сами подпадают под влияние западных Банкиров.

Наступает время окончательного переформатирования прежнего социально-политического устройства европейских государств. Ключевым инструментом такого переформатирования выступает провоцируемая Банкирами Первая мировая война.

Итак, эпоха 19-20 веков – это период мировой истории, в который наиболее значимыми геополитическими игроками становятся представители нескольких банкирских семей – потомков жрецов, отстраненных от власти и лишенных привилегированного положения в Европе в начале 17 века.

Эти семьи осуществляют управление на совершенно новых, по сравнению с предшествующими эпохами, принципах. Оставаясь в тени, они в то же время сосредотачивают в своих руках значительную часть мировых финансовых ресурсов. Их воле, часто даже не осознавая этого, подчинены большинство западных правительств.

Их имена, как правило, не фигурируют в рейтингах богатейших людей мира по одной простой причине. Все ведущие частные информационные агентства, тем более крупнейшие таблоиды, им как раз и принадлежат. Конечно, не напрямую.

Новые принципы управления не требуют прямой светской или религиозной власти. Нет никакой необходимости заниматься рутинными повседневными делами государств. Это слишком мелко и в этом просто нет необходимости. С этим успешно справляются национальные правительства.

Вся логика процессов, происходящих в эту эпоху, сводится к стремлению банкирских семей сохранить и приумножить свои финансовые ресурсы и подчинить своей власти весь населенный мир. Подчинить власти, основанной на новых принципах. Власти капитала. С этим их стремлением связаны все мировые войны и большая часть региональных конфликтов.

Национальные правители, как только начинают проявлять излишнюю самостоятельность, подлежат тотальной международной травле, а при первой возможности, политическому и даже физическому уничтожению.

Демократические западные государства, как это ни печально, предназначены не столько для служения своему населению, сколько выступают инструментами геополитики банкирских семей. Достигается это с помощью сложной системы коррупционных механизмов, вырабатывавшейся веками.