Нодон П. Масонство (Cogito, ergo sum. Университетская библиотека). 2004

Это движение имело большой успех, особенно в Германии, где 12 правящих князей были активными членами лож системы Строгого Послушания тамплиеров. В состав ордена входили также знаменитые люди, которые оставили нам произведения, глубоко отмеченные масонским духом и масонскими ценностями: Гете, Виланд, Лессинг, Моцарт, Жозеф де Местр, Вернер.

В 1773 г. четыре Шотландских директории системы Строгого Послушания были образованы во Франции: в Страсбурге, Лионе, Монпелье и Бордо. Их основателем был барон де Велер, его помощником — тот, кто был самым активным французским пропагандистом этой системы, Ж. В. Виллермос. Барон фон Хунд умер в 1776 г. Новый Великий Мастер, герцог Фердинанд де Брунсвик, попытался организовать систему и определить задачи. Это желание подтвердилось Конвентом Коло в 1772 г., где были отменены все связи с Высшими незнакомцами. В деятельность ордена были внесены окончательные исправления, откуда и происходит название Исправленный Шотландский обряд, которое было принято Конвентом Галлов, заседавшим в Лионе в 1778 г., а также Конвентом в Виль-гельмсбаде в 1782 г.

Накануне революции масонство завоевало во Франции значительное место и пользовалось большим влиянием. Масонство последовательно проникало в различные социальные классы: масонами были представители дворянства, армии, парламентов, духовенства, писателей, буржуазии и судейского сословия 57 57 В 1780 г. существовало 72 ложи в армейских полках; руководителями 26 лож были священники; в большинстве парламентов имелись свои ложи. В 1784 г. примерно 800 лож подчинялись Ложе Великий Восток, 170 — Великой Ложе. Их количество значительно уменьшилось в 1789 г. . Но масонство не смогло сопротивляться ужасным потрясениям в обществе, быстро разбросавшим в разные стороны масонов, которым была уготована различная судьба. Некоторых из них уничтожила машина, создание которой приписывается масону Гильотену; другие масоны, например Байи, Талейран, Бриссо, Лафайет, Кондорсе, Марат, оказались среди авторов Великой драмы 58 58 Напротив, ни Камиль Демулен, ни Дантон, ни Робеспьер, похоже, никогда не были масонами. Что касается Мирабо, то в отношении него сведения противоречивы. Цитируют памятную записку, которая, вероятно, была составлена в 1776 г. для голландской масонской ложи; в этой записке в качестве целей масонства называют всеобщее благо, противостояние деспотизму и исправление теперешней системы правительств и законодательства. Но подлинность этой записки, которая не издавалась до 1834 г., вызывает сомнение. Книга Ф. Шапиюса «Загадка Мирабо» (Париж, 1964), по всей видимости, доказывает, что Мирабо никогда не был масоном, а в книге С. Корее «Мирабо — масон» (Париж, 1995) автор, похоже, устанавливает и доказывает, что Мирабо был масоном. . Кое-кто из масонов-дворян, в том числе герцог Люксембургский и Лафайет, вскоре отправились в эмиграцию.

Что касается герцога Шартрского, который стал Филиппом Орлеанским, а затем Филиппом Эгалите, то он ушел в отставку с поста Великого Мастера 5 января 1793 г. Он писал в газете «Жур-ноль де Пари» (22 февраля 1793 г): «В то время, когда никто еще не предвидел революцию, я привязался к масонству, которое выглядело как некий образ Равенства. Точно так же я привязался и к парламенту, который представлял некий образ Свободы. С тех пор я оставил призраки во имя реальности... Мне неизвестно, каким образом организована Ложа Великий Восток. Я думаю, что в республике не должно быть никаких секретов и никаких тайных организаций. По этим причинам я не желаю больше иметь дело ни с Ложей Великий Восток, ни с другими ассамблеями масонства». К этому письму отнеслись весьма плохо. Масонская ассамблея, созванная 13 мая, объявила, что Филипп Эгалите больше не является Великим Мастером. А спустя полгода, б ноября, он был обезглавлен.

Собрание Ложи Великий Восток 13 мая 1793 г. было последним. Большинство других лож также перестали собираться. Упоминают о том, что в 1794 г. было несколько заседаний масонских лож в провинции, например лож в Тулузе, которые приняли название Горных Лож, заменив собой Ложи Святого Иоанна 59 59 Martin G. Histoire de la franc-ma^onnerie fransaise, p. 134. Три парижских ложи также продолжали проводить свои заседания: речь идет о ложах Друзья свободы, Мартиника Объединенных Братьев и Центр Друзей. (Iouaust. Histoire du Grand-Orient, p. 251.) . В действительности на протяжении многих лет о масонском ордене никто не говорил.

Проблема, долгое время бывшая предметом страстной научной полемики, связана с влиянием масонства на подготовку революции.