Нодон П. Масонство (Cogito, ergo sum. Университетская библиотека). 2004

Здесь есть возможность читать онлайн «Нодон П. Масонство (Cogito, ergo sum. Университетская библиотека). 2004» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Прочая научная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Нодон П. Масонство (Cogito, ergo sum. Университетская библиотека). 2004: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Нодон П. Масонство (Cogito, ergo sum. Университетская библиотека). 2004»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Нодон П. Масонство (Cogito, ergo sum. Университетская библиотека). 2004 — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Нодон П. Масонство (Cogito, ergo sum. Университетская библиотека). 2004», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Среди нас есть три категории Братьев — Новички, или Ученики; Подмастерья, или Давшие обет, и Мастера (Магистры), или Братья, достигшие Совершенства. Первым мы объясняем моральные и филантропические добродетели, вторым — добродетели героические, а последним — сверхчеловеческие и божественные добродетели.

У нас есть свои секреты: это особые знаки и священные слова, которые вызывают воспоминания либо о какой-то части нашей науки, либо о какой-то моральной добродетели, либо о какой-то тайне нашей веры...

Со времени священных войн в Палестине эти знаки и слова сообщались лишь тем, кто торжественно обещал, часто перед алтарями, никогда их не выдавать. Этот священный обет, следовательно, не был мерзостной клятвой, как об этом говорят, а достойной уважения связью, предназначенной объединить людей всех наций в одно братство. Спустя какое-то время наш орден объединился с рыцарями Святого Иоанна в Иерусалиме, с тех пор наши ложи носят имя Лож Святого Иоанна.

Короли, принцы и сеньоры, возвращаясь из Палестины в свои страны, создали там различные ложи. Со времени последних крестовых походов возникли многочисленные ложи в Германии, Италии, Испании, Франции, а оттуда они перешли в Шотландию благодаря тесному союзу, который существовал тогда между этими двумя нациями...

Мало-помалу наши Ложи, наши праздники и наши торжества в большинстве стран оказались забытыми. Однако во всей своей красе они сохранились у шотландцев».

В соответствии с традицией, Рамзай якобы создал, помимо масонства с тремя степенями (званиями), систему из четырех высших степеней: Шотландец, Новичок, Кавалер Храма, Королевская Арка. Это вызывает сомнение. На самом деле первое упоминание о высоких степенях под названием Шотландские Мастера, можно найти в Генеральных

Ордонансах Великой Ложи Франции от 11 сентября 1743 г., где эти степени не считаются высокими. Тем не менее они расцвели пышным цветом, а Великий Мастер граф де Клермон примерно в 1745 г. сделал из этих степеней главную движущую силу в реформе ордена. На этот раз он предоставил масонам, имевшим высокие степени, право наблюдения за символическими ложами и основал Ложу Святого Иоанна Иерусалимского, которая должна была служить образцом для всех лож королевства. Так были созданы ложи, называвшиеся «дочерьми Клермона». В 1749 г. появляется первая рыцарская степень, или звание, — Рыцарь Востока. Специальные органы с многочисленными ответвлениями возникли для того, чтобы масоны высоких шотландских степеней могли осуществлять свою практику: Капитул Клермона (1754), Высший совет Рыцарей Востока (ок. 1756 года), Совет Императоров Востока и Запада (1758). Этот последний Совет сыграл очень важную роль как центр по выработке селективной шкалы для 25 степеней, Системы Совершенствования, или Хередон (Rite de Perfection ои d’Heredon). В 1761 г. упомянутый Совет дал одному из своих членов, Этьену Морену, который отправлялся в Америку, патент, позволявший ему распространять эту Систему. В связи с тем что Морен, а после его смерти на Ямайке в 1771 г. — уполномоченные инспекторы, очень интенсивно использовали это разрешение, количество степеней вылб доведено до 33. Отсюда возникли Высшие Советы Великих Генеральных Инспекторов 33-й и Последней степени Старинного и Современного Шотландского обряда: в Кингстоне (Ямайка); в Санто-

Доминго (ок. 1796 г.); в Чарльстоне (США, 1801); в Париже (1804). Главным основателем этих трех последних Советов был граф Александр-Франсуа-Огюст де Грасс-Тилли, сын адмирала 55 55 В Основных законах обряда, датированных 1786 г., приписывают создание этих Советов прусскому королю Фридриху II, однако это лишь легенда. .

Исправленный Шотландский обряд. Этот обряд сыграл весьма важную мистическую роль, особенно в Германии, Франции и Швейцарии. Его происхождение восходит к системе, называемой ортодоксальной, основанной в 1756 г. бароном фон Хундом, который в 1754 г. в Париже был посвящен в высокий ранг Клермонским капитулом 56 56 Его посвящал «рыцарь с красным плюмажем» — не кто иной, как претендент на английский престол - Карл-Эдуард Стюарт. .

Данная система обращалась к традиции Капитула ордена тамплиеров, на родство с которым она претендовала, в соответствии с уже упоминавшейся нами легендой. Хунд основал свой орден на обширной территории, разделенной на девять провинций, включающих все части Европы. В то время это новое масонство имело 6 степеней: Ученик, Подмастерье, Мастер, Шотландский мастер Сент-Андре, Новичок и Тамплиер. Хунд затем добавил к ним седьмую степень — eques professus. Еще позже он добавил ветвь посвященных масонов, или Великих, давших обет. Обладатели этих двух последних степеней, которые руководили всем с полным знанием дела, оставались неизвестными масонам низших степеней, поэтому их иногда называют Высшие незнакомцы.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Нодон П. Масонство (Cogito, ergo sum. Университетская библиотека). 2004»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Нодон П. Масонство (Cogito, ergo sum. Университетская библиотека). 2004» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Нодон П. Масонство (Cogito, ergo sum. Университетская библиотека). 2004»

Обсуждение, отзывы о книге «Нодон П. Масонство (Cogito, ergo sum. Университетская библиотека). 2004» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x