Татьяна Подорова - Миф об американском государстве всеобщего благоденствия

Государственные деятели США признают проблему обеспечения жильем одной из острых, но правительство США практически не предпринимает каких-либо мер по улучшению положения трудящихся масс. Более того, в 1957–1958 гг. фактически было прекращено осуществление правительственной программы государственного жилищного строительства. Большая часть уже построенных государством жилищ была использована для размещения военнослужащих. В 1958 г. конгресс не ассигновал вообще никаких средств на государственное жилищное строительство. Только в 1959 г. в конгрессе США вновь начали рассматривать законопроекты о выделении средств на строительство государством 35 тыс. жилищ в год [275] «Labor Fact Book», XIV, p. 41. .

Итак, факты американской действительности показывают, что такие социальные функции буржуазного государства, как регулирование в области просвещения, здравоохранения, жилищного строительства и т. п., не только не способствуют росту материального благосостояния трудящихся, но, наоборот, снижают его.

Теория «государства всеобщего благоденствия» появилась в определенных исторических условиях – в эпоху общего кризиса капитализма. Призванная защитить, спасти отживающий капиталистический строй, она пытается делать это, с одной стороны, путем приукрашивания капитализма, маскировки эксплуататорской сущности буржуазного строя, выдавая «свободный мир» за некое «государство всеобщего благоденствия», а с другой – «теоретическими» оправданиями деятельности буржуазного правительства в экономической и социальной областях, направленной на обеспечение интересов монополистического капитала. Государственно-монополистический капитализм выдается ими за «государство всеобщего благоденствия». Сторонники этой теории стараются доказать, что вмешательство государства в область трудовых отношений – это якобы воплощение на практике «классового мира», «.гармонии классов».

Нынешняя американская действительность не оставляет камня на камне от утверждений теоретиков и сторонников «государства всеобщего благоденствия». И народные массы на своем собственном опыте убеждаются, что то, что выдается за «государство всеобщего благоденствия», в действительности не что иное, как послушное орудие монополий, призванное обеспечивать благоденствие для магнатов финансового капитала.

Концепция «государства всеобщего благоденствия», защищающая и прославляющая государственно-монополистический капитализм, экономические и социальные функции буржуазного государства, является реакционной, враждебной рабочему классу теорией. Интересы рабочего класса, всех трудящихся требуют неустанного разоблачения и борьбы с этой теорией.

Большое место в идеологической борьбе против «государства всеобщего благоденствия» занимают теоретические работы лидеров Коммунистической партии США У. Фостера, Д. Аллена и других, которые, в частности, подвергли критическому разбору концепции бывшего члена компартии А. Биттелмена о «государстве всеобщего благоденствия». У. Фостер, разбирая ревизионистскую позицию А. Биттелмена, вместе с тем подверг острой критике представителей этой теории. «Фальшь лозунга «государства всеобщего благоденствия», – писал У. Фостер, – в том, что он приводит к выводу, будто в итоге... реформ в структуре капиталистического государства произошла коренная перемена, капитализм якобы постепенно перерастает в социализм, государство не является больше органом насилия, оно уже не функционирует преимущественно в интересах монополистов и власть их в «государстве всеобщего благоденствия» фактически подорвана» [276] «Political Affairs» N 12, 1957; N 1, 1958. . Д. Аллен, критикуя А. Биттелмена, подчеркивал, что главной идеей у сторонников этой теории выступает идея времен Сисмонди, именно «государство, стоящее над классами и над обществом, должно взять на себя обязанность уравновешивать доход и распределение». Исходя из этого, они и стремятся обосновать благотворное воздействие государства США на материальное положение трудящихся. Однако, пишет Д. Аллен, государство США берет на себя эти функции не потому, что его природа «надклассовая», а потому, что оно вынуждается к этому классовой борьбой трудящихся и другими оппозиционными монополиям силами в целях сохранения капитализма как системы [277] J. S. Alien, The «Welfare State» Theory. «Political Affairs», March 1958, p. 31–40. .

Идеологическая борьба с антимарксистской теорией «государства всеобщего благоденствия» продолжается как внутри США, так и за пределами страны. Нет сомнения, что вооруженные марксистско-ленинской теорией коммунистические и рабочие партии нанесут окончательное поражение буржуазным, реформистским и ревизионистским теориям, »в том числе и концепции «государства всеобщего благоденствия».