Павел Рыков - Профессиональная этика журналиста

Огромная роль прессы в разрушении старых стереотипов во времена перестройки, массовой переориентации сознания очевидна. То, какой силой обладает журналистика, если у нее есть право на свободу слова, заставило вскоре, уже в начале 1990-х годов, сделать попытку обуздать стихию и упорядочить ее, причем это намерение имело множество ракурсов: от желания прибрать к рукам – до желания привить «вольнице журналистов» навыки саморегуляции. Именно в это время – в 1994-1995 гг. – появилось большое количество публикаций, особенно практических рекомендаций, посвященных профессиональным нормам поведения, технике безопасности профессионального поведения, а также был разработан ряд проектов, участники которых пытались измерить уровень профессионального самосознания и дать толчок (импульс) журналистской рефлексии. Одним из них было исследование «Журналист и журналистика российской провинции», проведенное А.К. Симоновым, И.М. Дзялошинским, В.В. Вильчеком и опубликованное в 1995 г. Идея этого исследования вдохновила проект, осуществленный Центром СМИ и К СГУ, который провел два семинара для журналистов Саратовской области благодаря поддержке Института «Открытое Общество».

За время работы семинара были использованы разные формы учебы и общения: как лекции, дискуссии, выполнение специальных заданий, так и относительно новые методы, например, фокус-группа, которая сочетает обучающий и аналитический эффекты. Для участия в семинаре были отобраны молодые журналисты.

Целью исследования в фокус-группе было изучение профессионального самочувствия молодых журналистов, выявление направлений, по которым наиболее необходима помощь со стороны общественных организаций, а также вузов. Кроме того, разработана методика, позволяющая направить самостоятельные усилия молодых и начинающих журналистов к преодолению профессиональной неграмотности в этической сфере. В ходе семинара проводился анализ тех историй, которые произошли с каждым из участников семинара. Эти истории должен был прислать заранее всякий молодой журналист, желающий повысить свой уровень (так проверялась степень квалифицированности).

Современный исследователь фокус-группы С.А. Белановский следующим образом определял механизм рефлексии, стимулированный в фокус-группе: «Личное мнение людей формируется не в изоляции, причем огромную роль в их формировании играют первичные группы, общение лицом к лицу». Группа, созданная для интервью, является, конечно, весьма искусственной моделью общества, но все же групповое взаимодействие обязывает при этом участников выражать свои мнения, отвечать на мнения других. Это является весьма существенным фактором, т.к. большинство людей имеет ограниченную способность для самонаблюдения и самоанализа. В обыденном поведении так много организуется и мотивируется на подсознательном уровне и в нем так много привычного и автоматического, что даже организованно мыслящий человек обладает весьма ограниченным проникновением в свои собственные установки и мотивации. В группе людям помогает, с одной стороны, собственное взаимодействие с другими членами группы, с другой, наблюдение и выслушивание других действующих лиц 12 12 Белановский, С. А. Метод фокус-групп. – М.: Магистр, 1996. – С. 42. .

В основу анкет предлагаем формулировки, использованные в исследовании «Журналист и журналистика российской провинции», слегка отредактированные и дополненные. Это сделано сознательно, так как сопоставление дало бы возможность прояснить динамику (если она есть) перемен в сознании журналистов за прошедшие годы.

На предложение охарактеризовать профессиональное самосознание журналиста и свое представление о его миссии в обществе, выбрав при этом не более двух пунктов, большинство признало влияние СМИ (ответы расположены по частоте упоминания) на:

1) состояние нравов;

2) исход выборов;

3) действия властей;

4) культуру.

Как видим, журналисты охотнее признают свое влияние на нечто эфемерное, не поддающееся измерению, чем является состояние нравов или умонастроение общества. Ведь тот, кто на него влияет, имеет в руках реальную власть. Как соотнести эту оценку своей роли с тем, что потом мало кто из журналистов сочтет себя действительно властью, да и мало кто захочет быть таковой. Мнение о способности прессы влиять на нравы довольно устойчиво, т. к. подобное утверждение преобладало и в исследовании 1994 г. 13 13 Журналист и журналистика российской провинции: опыт и исследования. – М., 1994. Что понимать под влиянием на состояние нравов? Насколько способна журналистика отвратить молодежь от наркотиков, пьянства, проституции, а служащих отучить от халатности и привить отвращение к коррупции? Насколько в состоянии привить людям гражданскую ответственность, уважение друг к другу или другие исконные нравственные ценности. Мало кто из журналистов сочтет себя способным на это. Но, как видим, на нравы все-таки «влияют». Думается, налицо привычка подтягивать журналистику к воспитательной функции. Должна эта функция присутствовать в деятельности СМИ? Вряд ли, считают журналисты, если этот вопрос перед ними поставить чуть-чуть иначе (о чем будет сказано ниже).