Иосиф Флавий - Иудейские древности

Ср.: Нав. 7:2-6.

Ср.: Нав. 7:7-9.

Ср.: Нав. 7:10-26.

Ср.: Нав. 8:1-27.

Гаваониты занимали город Гаваон, расположенный, по «Иуд. древностям» (VII, 11, 7), на расстоянии 40, а по «Иуд. войне» (II, 19, 1), – ста стадий от Иерусалима. Теперь это маленькая деревущка Эль-Дшиб к северо-западу от Иерусалима. Вблизи ее находился город Кафире (совр. Котире), а у западной границы области, которую впоследствии заняло колено Вениаминово, был расположен Кариафиарим, лесной город, где помещался ковчег завета. (Перев.)

Ср.: Нав. 9:3-27.

В Книге Иисуса Навина (10:13) сказано: «И остановилось солнце» и т. д. На этот счет в предании сохранилось: Иисус Навин и евреи сражались однажды в пятницу с язычниками; Иисус боялся, что наступление субботы лишит евреев возможности продолжать бой, тем более что он видел, как языческие кудесники каким-то образом воздействовали на планеты во вред евреям. Тогда он простер руку свою по направлению к солнцу, луне и звездам, причем произнес священное имя Господне. Планеты остановились в своем течении и пребывали в неподвижности 36 часов, в продолжение которых Иисусу удалось окончательно победить врагов.

Ср.: Нав. 10:1-27.

Вирофа – город на северной границе Палестины, принадлежавший во времена Давида сирийцам и расположенный недалеко от Дамаска. Во всяком случае он не идентичен с упомянутым здесь, который, судя по упоминанию Кедеса, лежал вблизи Меромского озера и положение которого еще точно не установлено. Несколько ниже (п. 24) Кедес помещается в пределах колена Неффалимова, а местоположение упомянутого в кн. XIII, 5, 7 Кедеса приходится между Тиром и Галилеею. (Перев.)

Ср.: Нав. 10:28-12:24.

В славянской Библии – Силом, город в окрестностях Самарии.

Ср.: Нав. 8:30-35.

Ср.: Нав. 11:23; 13:1; 24:1; 12:1; 22:1; 18:4.

Ср.: Нав. 18:8.

Еще одно наименование Мертвого, или Асфальтового, моря происходит от названия города Содома.

Этот город, упоминаемый и в Евангелии (Мф. 8:28; Мк. 5:1 и Лк. 8:26), находился к юго-востоку от Генисаретского озера и в древности был знаменит своими сернистыми ключами, привлекавшими массу больных. В «Иуд. войне» (III, 7, 1) рассказывается, как Веспасиан разбил Гадару до основания и перерезал всех ее жителей. (Перев.)

Дор – приморский финикийский город, расположенный ио склону горы Кармел. Во времена Селевкидов Дор представлял собой сильную крепость. (Перев.)

Скифополь – город на юге Палестины на расстоянии 20 стадий от Тивериады. (Перев.)

Гора Итавирион, библейское Тавор, совр. Джебелет-Тур. Ее описание есть в «Иуд. войне» (IV, 1, 8).

Кроме названных, в древности были и другие наименования этого города.

Это известный город Ашдод, центр филистимлянского «пятиградия», место культа бога Дагона, стратегически важный и сильно укрепленный в древности город, выдержавший массу осад противника.

Ямния находилась между Азотом (Ашдодом) и совр. Яффой и была до разрушения Иерусалима в 70 г. н. э. местом собрания Великого синедриона. (Перев.)

Библейская Гата – также один из городов филистимлян.

Аккарон, библ. Экрон, – еще один город в составе филистим-лянской федерации.

Ср.: Нав. 15:1-19:51.

См. Нав. 11:16-17:14.

Ср. Нав. 13 8-32.

Ср. Нав. 23 1-16.

Ср. Нав. 22 1-8.

Ср. Нав. 22 9-20.

Ср. Нав. 22 21-29.

Ср.: Нав. 22 30-34.

Нав. 24:1-28.

В Библии – Фафнаф-Сараи; этот город находился на северной границе удела колена Иудова и был некогда во власти филистимлян.

Ср.: Нав. 24:29-33.

Ср.: Суд. 1:1-3.

Местоположение этого города до сих пор еще не выяснено. Евсевий и Иероним знали две соседние деревни этого имени, лежавшие на дороге из Сихема к Скифополю. Во всяком случае Везека находилась на северной окраине Палестины. (Перев.)

В Библии – семидесяти царям.

Ср. Суд. 1 4-9.

Ср. Суд. 1 10-16.