Константин Анисимов - В поисках Олеговой Руси

Здесь есть возможность читать онлайн «Константин Анисимов - В поисках Олеговой Руси» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2013, ISBN: 2013, Издательство: Литагент Алгоритм, Жанр: История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

В поисках Олеговой Руси: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «В поисках Олеговой Руси»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Начальная история Руси полна загадок, на которые до сих пор нет ответов. Существовал ли легендарный Рюрик, и был ли Игорь Старый его сыном? И кто тогда был знаменитый Вещий Олег, победитель хазар и болгар? Откуда на самом деле пришли русы в Поднепровье – с севера или с юга? И можно ли ставить между ними и варягами знак равенства? Как и кем создавалась Русская держава?
Автор считает, что ответы на эти вопросы, как и истоки современного русского государства надо искать во времена Вещего Олега и его приемников – киевских князей Игоря и Святослава.

В поисках Олеговой Руси — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «В поисках Олеговой Руси», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

К 860-880-м относится ряд упоминаний о походах мадьяр и кабаров на Запад. В 862 или 863 году они достигли границы Франкского государства на Эльбе. В 881-м нападают на Вену. Столь далекие походы стали возможны, вероятно, благодаря консолидации мадьярских племен под влиянием Хазарии. Весьма расширились их дипломатические связи в 890-х гг. В 892 г. франкский король Арнульф использовал их против великоморавского государя Святополка, а в 894 они воюют на стороне греков против Болгарии и наносят поражение непобедимому Симеону Великому! Воспользовавшись тем, что в следующем году мадьярские дружины отправились в очередной набег, на этот раз в Паннонию, Симеон заключил союз с печенегами, кровными врагами мадьяр, и вместе они обрушились на беззащитные мадьярские кочевья в Ателькузу, устроив там резню, не щадя детей, женщин и стариков. Вернувшиеся из похода мадьяры, найдя дома лишь пепелище, предпочли покинуть навсегда проклятое место, чем без смысла воевать с болгарами и печенегами. Они, собрав остатки своего племени, навсегда покинули Северное Причерноморье, захватили Паннонию и, проведя почти сто лет в непрерывных боях, дойдя до Испании и французской Шампани (в памяти французов они остались в образе великанов-людоедов огров), в итоге осели на землю и создали на месте древних держав гуннов и аваров блистательное Венгерское королевство.

Сведения о мадьяро-русских контактах относятся лишь к 890-м гг. Арабский географ Гардизи сообщает, что во главе мадьяр стоят два вождя – военный предводитель кенде (очевидно, хазарский титул кендер-каган) и джила, то есть дьюла (гилас Константина Багрянородного), который заведует повседневными делами, главным образом судебными. Это позволяет датировать информацию концом IX в., уже после избрания князем Арпада. По словам Гардизи, мадьяры господствовали над соседними славянами, налагая на них тяжелые подати и обращаясь с ними как с рабами. Они часто делали набеги на славян и русов, захватывали пленных и продавали их в рабство в Византию. Очевидно, нападения мадьяр на русские земли начались значительно раньше, что объясняет слова патриарха Фотия в 860 г., из которых следует, что русов продавали на невольничьих рынках Византии. Славянами, платившими дань мадьярам, были, очевидно, их ближайшие соседи – тиверцы, уличи, жившие в степной части Поднепровья, может быть, древляне и бужане на Волыни. В поляно-русской летописи нет воспоминаний о мадьярских набегах, что естественно, так как поляне, северяне, радимичи и вятичи, согласно ПВЛ, были данниками Хазарского каганата до прихода в Поднепровье русов.

В ПВЛ лишь один сюжет, повествующий о столкновении руси с мадьрами. Это новелла 898 года о переселении угров за Карпаты:

«В год 6406 (898). Шли угры мимо Киева горою, которая прозывается теперь Угорской, пришли к Днепру и стали вежами: ходили они так же, как теперь половцы. И, придя с востока, устремились через великие горы, которые прозвались Угорскими горами, и стали воевать с жившими там волохами и славянами. Сидели ведь тут прежде славяне, а затем Славянскую землю захватили волохи. А после угры прогнали волохов, унаследовали ту землю и поселились со славянами, покорив их себе; и с тех пор прозвалась земля Угорской. И стали угры воевать с греками и попленили землю Фракийскую и Македонскую до самой Селуни. И стали воевать с моравами и чехами».

Летопись относит столкновение с мадьярами – уграми к правлению Олега Вещего и ко времени их переселения на Запад, что несколько странно, ведь жившие в причерноморских степях междуречья Днепра и Днестра просто физически не могли идти к Карпатам мимо полянского Киева! Вызывает недоумение и формулировка «мимо Киева горою», то есть берегом!

Более подробный рассказ дает нам анонимная хроника «Деяния венгров», написанная в XII веке: «О Руси… Достигли они области русов и, не встретив какого-либо сопротивления, проникли до самого города Киева. А когда проходили через город Киев, переплывая реку Днепр, то захотели подчинить себе королевство русов. Узнав об этом, вожди русов сильно перепугались, ибо услышали, что вождь Алмош… происходит из рода короля Аттилы, которому их предки платили ежегодную дань. Однако киевский князь собрал всех своих вельмож и, посоветовавшись, они решили начать битву с вождем Алмошем… Тот же киевский князь, отправив своих послов, призвал на помощь семь куманских вождей, своих самых верных друзей… (Русы бежали за стены Киева) О мире между вождеми русами. Вождь Алмошподчинил себе землю русов и, забрав их имения, на вторую неделю пошли на приступ Киева».

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «В поисках Олеговой Руси»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «В поисках Олеговой Руси» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «В поисках Олеговой Руси»

Обсуждение, отзывы о книге «В поисках Олеговой Руси» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x