Потоцкий Ян (1761–1815 гг.) – польский историк, помещик, служил при Александре I в русском министерстве иностранных дел. Считался талантливым историком, лингвистом, географом, этнографом, археологом и естествоиспытателем. Ему принадлежит до 24 больших трудов. Во второй половине XVIII века Потоцкий путешествовал по обширным территориям Евразии – от Москвы до Средней Азии. Сочинения его большею частью написаны на французском языке (94).
Это государство татар официальные историки-западники намеренно «разделили» в своих сочинениях на «Касимовское ханство» и «Темниковское княжество». Существование последнего, как составной части Мещерского Юрта («Царства Тюмень»), наиболее значительного среди «послезолотоордынских» татарских государств по населению, территории, экономике и военной мощи, историками-западниками было вообще сокрыто до недавнего времени (41), (42).
Название «Туран» («Тура») некоторые авторы Средневековья применяли также в отношении как державы Монгол в целом, так и Улуса Джучи, – наряду с названиями «держава татар», или «Северная держава татар» (106).
О том, что означает на татарском языке имя сына Чынгыз-хана: Яучы (или Щаучы), которое в «общепринятой» транскрипции пишут обычно «Джучи» см. (41, с. 88–89).
Впрочем, в трудах историков-востоковедов встречается и более ранние примеры использования названия «Тумен» – как наименование рода или клана у тюрков Центральной Евразии (22) и у ордынских татар (Туман и Туман-Минг) (52, с. 50).
Такое обозначение административно-территориального образования (Крымского юрта), получившего позднее у историков название «Крымское ханство», зафиксировано в ярлыке хана Улу Мухаммада (1420 г.) и хана Хаджи-Гирея (1453 г.). Эти ханы «Крымское ханство» называли «Крымским туменом» (52, с. 42). Это еще одно подтверждение нашего предположения о том, что крымский хан Хаджи-Гирей был внуком и ставленником хана Золотой Орды Улу Мухаммада (42), и даже еще в 1453 году считал свой «тумен» частью единой державы – Золотой Орды.
О том, почему (и кто) Страну Тюмень, или Мещерский Юрт называли также и «Заволжской Ордой», см. (41, с. 390).
«Центральная Евразия» – определение, принятое в международном сообществе, включает в себя южные районы Восточной Европы до Северного Кавказа, Поволжье, Южный Урал, Южную Сибирь, Среднюю Азию, Восточный Туркестан и Монголию.
Юго-восток современной Нижегородской области входил в территорию Мещерского Юрта и относился к Татарии еще и в начале XVIII века.
Так передали название «Мещерские», искаженное переписчиками и информаторами ватиканца Фоскарино, либо, что более вероятно, «переписчиками»-редакторами в более поздние времена, при сочинении романовской «истории России». Увидим ниже, что и название «Ногаи» (Nogai) католик передает также как и «Истогаи» (Istogai). Вспомним, что само существование Темниковского княжества было сокрыто историками-запад-никами и недавно было заново открыто в российской исторической науке независимыми историками – потомками темниковских (туменских) мурз, татар-чингизидов (88).
Или, что вполне возможно, его редакторами – см. выше.
Эти документы известны, но нет там подтверждения того, что опровергается в данной работе. Приведем их перечень: «Письмо к Василию Грязному, послания Симеону Бекбулатовичу (хану Саин-Булату. – Г.Е.) и Стефану Баторию, Сигизмунду II Августу, Гр. Ходкевичу, английской королеве Елизавете I, список (копия. – Г.Е.) спора Грозного о вере с Яном Рокитой [12, с. 183]. Это – все!» (81, с. 202).
Например, пытаясь обойти неприемлемые для них «странные факты истории», официальные историки-западники называют Московскую Орду по-разному: «Государев двор Московского княжества, все еще вассальный татарской Орде» (XV – начало XVI века) (46), или же «Московское (Русское) государство, почему-то выплачивающее дань татарской Орде после своей победы над татарами» (то есть, и в XVI веке, в период правления Ивана Грозного и Бориса Годунова) (115).
О «скифах»: «К востоку живут Скифы, которые называются ныне Татарами; о характере их, как и всех других [народов], вы узнаете ниже» (112). (Выделено мной. – Г.Е.). Далее мы рассмотрим, чьими предками еще были эти скифы, кроме татар.
Туркмен – от татарского «төрек мән» – «подобный тюрку». Так Челеби называет большинство тюркского населения современной ему Турции, то есть предков большинства современных турок.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу