Роман Колесниченко - Тенденции цивилизаций. Философия тайной истории

Здесь есть возможность читать онлайн «Роман Колесниченко - Тенденции цивилизаций. Философия тайной истории» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: История, russian_contemporary, Прочая документальная литература, Альтернативная история, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Тенденции цивилизаций. Философия тайной истории: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Тенденции цивилизаций. Философия тайной истории»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Книга «Тенденции цивилизаций» – это попытка философско-исторического понимания альтернативной истории. Исследуются основные тенденции развития человечества: явление богов, эволюция сознания, генезис цивилизаций, система Бога и дьявола, древняя высокоразвитая цивилизация. Из книги вы узнаете, что Бог был материальным существом; дьявол был добрым женским божеством; во времена палеолита была высокоразвитая цивилизация; владели ли масоны секретами древних технологий и многое другое.

Тенденции цивилизаций. Философия тайной истории — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Тенденции цивилизаций. Философия тайной истории», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Тут скорее прослеживается некая запуганность и зависимость от устоявшегося взгляда, согласно которому Бог наказывает и отправляет в ад, а в академической среде лишают учёной степени. Попросту, люди боятся правды, боятся столкнуться с истиной, которая отберёт их веру и все прошлые регалии.

В ортодоксальной археологии есть два наглядных классических примера. Канадскому археологу Томасу Ли поломали жизнь и карьеру, потому что он посмел найти человеческие артефакты гораздо более древние, чем общепринятый возраст появления человека в Америке. Томас Ли вёл раскопки на археологическом памятнике Шегианда, который официально датируется около 9500 лет назад. Но Томас Ли нашёл более древнее поселение с каменными орудиями труда, залегавшими в пластах, возрастом в 65 тыс. лет 2 2 Thomas E. Lee. The First Sheguiandah Expedition, Manitoulin Island, Ontario. // American Antiquity. Vol. 20, No. 2 (Oct., 1954), pp. 101—111. , 3 3 Thomas E. Lee. The Second Sheguiandah Expedition, Manitoulin Island, Ontario. // American Antiquity. Vol. 21, No. 1 (Jul., 1955), pp. 63—71. .

Чтобы убедиться в верности датировки, Ли обратился к целому ряду геологов, которые, изучив древний пласт, подтвердили датировку. Более того, изучив более подробно стратиграфическое следование отложений и артефактов, содержащихся в каждом слое, позволили сделать вывод, что артефакты с наиболее глубоким залеганием датируются периодом «сангамона» в 100 тыс. лет назад. Внимательная выемка грунта и изучение отложений и артефактов не вызывают сомнений в отношении стратиграфии 4 4 Бейнджент М. Запретная археология. М.: Эксмо, 2004. .

После этого у Ли начались проблемы. Несмотря на признание геологами древней датировки, эти находки были неприемлемы для устоявшихся взглядов и составляли серьёзную проблему. Официально считается, что человек появился на американском континенте около 10000 года до н. э., пройдя по равнине, соединявшей Восточную Сибирь с Аляской. Поэтому находки Томаса Ли разрушали ортодоксальную теорию и карьеру тех учёных, кто защищал эту теорию.

Казалось бы, что тут такого, можно было признать ошибочность, ведь новые данные дают новые теории. Можно было бы гордиться древним прошлым человека на американском континенте, его культурой и совершенными технологиями орудий труда. Но вместо этого у Томаса Ли отняли возможность публиковаться и защищать свою теорию в прессе, исказили его данные и дискредитировали его профессиональную репутацию, а его находки конфисковали и упрятали глубоко в недрах музея.

Кроме того, директора Национального музея Канады, в котором работал Ли, уволили с работы, потому что он защищал Ли, отказался его уволить и позволил ему опубликовать доклад о своих находках. Томас Ли также лишился работы в музее и был вынужден мигрировать из Канады.

То же самое произошло и с Вирджинией Стин-Макинтайр, которая определила возраст останков Homo sapiens гораздо древнее, чем принято считать. Вирджиния Стин-Макинтайр – американский геолог из американской геологической службы, которая в составе археологической экспедиции в Хьетлако, недалеко от Мехико под руководством археологов Хуана Камачо и Синтии Ирвин-Вильямс, датировала найденные артефакты возрастом в 250 тыс. лет 5 5 Steen-McIntyre, V., R. Fryxell, and H. E. Malde. 1981. Geologic Evidence for Age of Deposits at Hueyatlaco Archaeological Site, Valsequillo, Mexico. Quaternary Research 16: 1—17. // http://pleistocenecoalition.com/steen-mcintyre/Quat.Research_1981.pdf // С работами Стин-Макинтайр можно ознакомиться здесь: http://pleistocenecoalition.com/steen-mcintyre/index.html .

Этот возраст получился на основе четырех различных независимых методов датирования: 1) датирование по урану; 2) датирование по трекам ядерных частиц; 3) датирование по гидрации вулканических пород; 4) изучение выветривания минеральных отложений.

После этого у Вирджинии Стин-Макинтайр начались проблемы. Её информационно казнили, оклеветав в прессе и обозвав некомпетентной дурой, лгуньей и сплетницей. Некоторое время спустя её уволили с работы, никогда не включали в состав археологических экспедиций, и она получила запрет на эту профессию, всего лишь пытаясь узнать, почему так страшно признать, что истории человечества мы достоверно не знаем.

Поскольку среди учёных принято считать, что Америку люди заселили не раньше 12—10 тыс. лет назад, то её датировка останков Homo sapiens и их орудий труда никак не вписывалась в устоявшуюся версию истории. Впоследствии она писала: «Проблема, на мой взгляд, значительно больше Хьетлако. Это связано с манипулированием научной мыслью посредством пресечения „загадочных данных“, которые бросают вызов преобладающему образу мышления. Хьятлако именно это и делает! Я не антрополог, и поэтому я не осознаю всей значимости наших датировок, сделанных в 1973 году, и того, как глубоко проникло в наше мышление нынешняя теория человеческой эволюции. Наша работа в Хьетлако была отвергнута большинством археологов, потому что она противоречит этой теории, периоду. Обоснование этого циклично. Homo sapiens sapiens появился около 30 000‒50 000 лет назад в Евразии. Поэтому любые находки орудий Homo sapiens sapiens’а в Мексике, которым 250 000 лет, невозможны, потому что Homo sapiens sapiens появился около 30 000‒… и т. д. Такой образ мышления не только самоудовлетворяет археологов, но и делает науку вшивой!» 6 6 Кремо М. А., Томпсон Р. Л. Неизвестная история человечества. М.: Философская книга, 2013.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Тенденции цивилизаций. Философия тайной истории»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Тенденции цивилизаций. Философия тайной истории» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Тенденции цивилизаций. Философия тайной истории»

Обсуждение, отзывы о книге «Тенденции цивилизаций. Философия тайной истории» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x