Роман Колесниченко - Проблемы американской глобализации. Как Америка уничтожает мир

© Роман Колесниченко, 2016

© Роман Колесниченко, дизайн обложки, 2016

ISBN 978-5-4483-5325-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Каждый из нас должен задаться вопросом: глобализация – это хорошо или плохо? Если глобализация развивается с учётом сохранения национальных экономик и взаимовыгодного сотрудничества, то это хорошая и даже полезная глобализация. А если глобализация развивается, уничтожая при этом национальные культуры остальных стран, за счёт порабощения и колонизации, в какой форме бы она не выражалась, то явно такой глобализации не должно быть, ибо она действует с учётом мнений активного меньшинства, кто и направляют основные глобализационные процессы.

Однако, историю уже не изменишь, активные процессы глобализации всегда сопровождались войнами и революциями, культурными, экономическими и политическими изменениями. При этом изменения эти всегда шли через уничтожение, подрыв национальных корней, национальных экономик, этнической принадлежности, суверенитета и общей целостности стран, невольно втянутых в процесс глобализации. Глобализация, как проблема, в таком случае, является главной темой обсуждения международных собраний, способствующих конструктивному развитию и дальнейшему урегулированию международных отношений. 1 1 Например, международный форум лидеров стран «Большой двадцатки» (G-20)

Но что такое проблема, а тем более проблема глобализации? Глобализациясама по себе – это процесс становления единых для всей планеты Земля структур, связей и отношений в различных сферах общественной жизни. Проблема, таким образом, это теоретический или практический вопрос, вызывающий беспокойство, неудовлетворённость, опасность или содержащий угрозу такого беспокойства, а потому требующий разрешения, преодоления, изучения, исследования. 2 2 Чумаков А. Н . Глобализация. Контуры целостного мира: монография. М.: Проспект, 2014. С. 31 Самой важной глобальной проблемой современности сегодня является угроза войны, её предотвращения и попыток сохранения мира. На фоне этой проблемы выделяются и другие, которые являются активными факторами международных разногласий: это межнациональные, национальные, этнические, и другие общечеловеческие проблемы, которые принимают различные сферы общественной жизни. Это экономические, социальные, демографические, политические, идеологические проблемы, которые составляют суть международных отношений. Чтобы понять значение глобализации в международных отношениях, нужно понять, что представляют из себя международные отношения.

Международные отношения – это система военно-политических, политических, экономических и других отношений между государствами и другими участниками мировой политики, формирующими мировой порядок. Доминирующую роль в международных отношениях играют межгосударственные отношения, в которых нет таких понятий, как «дружба народов», «интернациональный долг», и «братская помощь». Есть только государственные интересы и конфликт интересов. 3 3 Дергачев В. А. Геополитика. Русская геополитическая энциклопедия. 2010. // Сайт автора: http://dergachev.ru/Russian-encyclopaedia/12/43.html Следовательно, направление процессов глобализации действует строго с учётом интересов тех государств, кто играет доминирующую роль в направлении глобализационных процессов. Как правило, это Североатлантический альянс, во главе с США.

Если рассматривать исторический процесс как процесс управления, то с этой точки зрения многие происходящие события станут ясны. Каждое событие будет занимать своё отведённое ей место в формировании исторического процесса. И исторический процесс предстаёт перед нами уже не как оторванный из контекста истории, а как поэтапное формирование определённого действия. Т. е. мы можем понять какую роль то или иное событие играет на глобальном уровне, какая у этого события цель, и какой результат. И с этой позиции исторического процесса как глобального процесса управления, можно сказать, что история сама по себе не происходит, а является строго направляющим фактором к становлению определённого мира. 4 4 Ещё древнеримский политик Цицерон говорил: «Если человек думает, что в историческом движении общества имеют место случайности, то он полный идиот».