Алмаз Браев - Традиция против коммунизма. Обряд против идеи

Здесь есть возможность читать онлайн «Алмаз Браев - Традиция против коммунизма. Обряд против идеи» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: История, Политика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Традиция против коммунизма. Обряд против идеи: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Традиция против коммунизма. Обряд против идеи»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Дантон воскликнул: «Революция пожирает своих детей!». С тех пор все только повторяют эту фразу с важным видом. А некоторые с не менее умным лицом пытаются найти причину. Лидер уже русской революции Троцкий на вопрос о причинах своего поражения и изгнания из России нащупал причину неудачи. По его словам, сталинизм – это реакция старого режима. Это действительно так. Люди обряда сожрали людей идеи по причине своего физического множества. Русская народная традиция назначила царем Сталина.

Традиция против коммунизма. Обряд против идеи — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Традиция против коммунизма. Обряд против идеи», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Глава XI

Свобода, равенство, братство

Когда молодой лев овладевает прайдом, весь помет старого льва погибает. Мы действия человеческого «льва» еще рассмотрим подробнее: за что он перебил детей революции – революционеров.

В человеческом социуме происходит нечто подобное. И на революционное насилие ревкон смотрит как ревкон. Это несколько шокирует разум, что привыкшее к штампам сознание, убегает. Но самое серьезное описание изменения власти дает марксизм. Имеют ли право насиловать своих притеснителей пролетарии? Униженные и оскорбленные старым прайдом, имеют ли право унижать сами? Можно назвать толпу мародеров, насильников и убийц революционерами, то будет ли это звучать романтично? Не для Карла Маркса. Но Маркс и его последователи не дали ответа, почему случился термидор. Почему великие и угнетенные пролетарии уничтожили даже своих великих вождей. Если революционную толпу обозвать кровавым львом, это всего лишь художественная метафора. Но ревкон называет толпу убийц львами не желает. Не желает льва хвалить, а желает назвать его хищником, которые использует возможность для нападения. Повод – личная обида, причина – революция.

Это самоудовлетворение и самореализация, это – рефлексия дикарей.

Идея только облагораживает толпу зерефов. Она дает им нить и путь. Дальше они творят свой суд над временем и пророками. Их приговор: мы уничтожим всех ремидов притеснителей из старой элиты дворян, а потом примемся уничтожать своих учителей и руководителей. Со словами: «Мавр сделал свое дело, мавр может уходить!» Сбежавшие от крепостного права крестьяне выбирали своего атамана и становились разбойниками. Теперь все пострадают.

Французская революция тоже дала новый прайд.

Новую демократическую элиту. Красива ли она была? Пусть расскажет Наполеон. Буржуазия или новая зерефо – рефажная элита (зефа) через два поколения дала такое европейское явление как национализм. Из рядов новых львов и победителей вышел храбрый и дурной солдат гвардии Наполеона по имени Шовен. Отныне и вовеки веков все французские буржуа имели кусочки шовинизма в себе. Мы видим, что еще до пролетарских львов появились львы национализма. Все львы мелкой буржуазии перебили своих провинциальных старых учителей, а что бы вы хотели увидеть от пролетарских львов? Доказательства? Смерть Дантона и Робеспьера на гильотине. Дантон и Робеспьер на самом деле были детьми учителей, которые жили в провинции Франции. Однако надо понять. Идейные зерефы и демократы, возбужденные провинциальным философами Вольтером и Руссо, уничтожили дворян. Элиту вырезали под корень. Как те же львы из африканского прайда. Это понятно. Зерефы крестьяне напоминают африканского льва, нетерпимого к чужакам, только покажите ему гиену, он ее разорвет. Но все просветители сделали из зерефов не просто хищников, еще и «идейных» хищников. И чем больше просветители учили народ образованию, тем больше среди народа появлялось злобных Николя Шовенов – закомплексованных, но гордых националистов. Но пока они догадывались, что они достигли таких идейных высот злобы. Народными львами всегда могли управлять те самые Николя Шовены, которые из всего народа могут вить все что угодно. Виноваты ли в этом Вольтер и Руссо? Можно сказать, они просветили Шовена, дали ему идею на свою голову и на голову всех будущих жертв. Революция пожирает своих детей, но это пожирание не революционеров, а пожирание памяти, это уничтожение свидетелей, что видели их в момент преступления. Правда эта толпа может об этом и не знать, а быть всего лишь послушным орудием в умелых руках. Это первый вывод и правило. Вывод имеет продолжение и оно такое: новые зерефы, облагороженные Карлом Марксом, также по идее или точнее по рефлексии, ставшие элитой, должны были вырезать всех конкурентов. Конкурентами пролетариев и старыми львами оказались их вожди и учителя. Они погибли в тюрьме и ГУЛАГе.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Традиция против коммунизма. Обряд против идеи»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Традиция против коммунизма. Обряд против идеи» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Традиция против коммунизма. Обряд против идеи»

Обсуждение, отзывы о книге «Традиция против коммунизма. Обряд против идеи» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x