Алмаз Браев - Традиция против коммунизма. Обряд против идеи

© Алмаз Браев, 2020

ISBN 978-5-0050-3943-9

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Глава I. Туда сюда.

Глава II. Откуда люди обряда. Фарисеи.

Глава III. Кто смотрит в пропасть.

Глава IV. Идеи и лицемеры.

Глава V. Трубачи. Кто был никем, тот станет всем.

Глава VI. Коммунист Шариков.

Глава VII. Откуда взялось «взять и поделить».

Глава VIII. Отцы и дети Тургенева.

Глава IX. Как во власть попал воры.

Глава X. Самоуничтожение.

Глава XI. Свобода, равенство, братство.

Глава XII Отцы и дети 2.

Глава XIII. Как идея уступает привычке.

Глава XIV. Революцией пользуются негодяи.

Глава XV. Так и сяк.

Глава XVI. Тайна Бориса Березовского.

Глава XVII. Откуда взялись демократические народы.

Глава XVIII. Николай II наследовал страну с революцией.

Глава XIX. Откуда берутся демократы и социалисты.

Глава XX. О военной и торговой демократиях

Глава XXI. Мировая революция отменяется.

Глава XXII. «Бей жидов!»

Глава XXIII. Неизбежная реставрация

Глава XXIV. Гаскала в СССР

Глава XXV. Сталин красный консерватор

Глава XXVI. Почему происходят репрессии.

Глава XXVII. Не те наследники.

Глава XXVIII. Мы, полковник Николай II.

Глава XXIX. Что русскому хорошо, то немцу смерть

Глава XXX. Командиры Троцкого

Глава XXXI. Два мигранта.

Глава XXXII. Великая цепочка.

Глава XXXIII. Командармы Сталина.

Глава XXXIV. Ельцин и его генералы.

Глава XXXV. Сталин в Царицыне.

Глава XXXVI. Сверхлюди

Глава XXXVII. Бей и дави.

Глава XXXVIII. Как судить Сталина.

Глава XXXIX. Зависть.

Глава XL. Знания это полдела. Благородство не купишь.

Глава XLI. Маркса опровергла простота.

Глава XLII. Во имя дела, а не во имя общины.

Глава XLIII. Маркс, спасибо и прощай.

Глава XLIV. Это дети. Пирамида.

Глава XLV. Собаки не видят радуги.

Глава XLVI. Кто возглавит мировую революцию.

Глава XLVII. Святые Карла Маркса или почему СССР легко пал.

Глава XLIII. Сальто зеремида.

Глава XLIX. Левый национализм.

Глава L. Строй социализм сам.

Глоссарий.

Любой первопроходец будь он революционер или сам Иисус Христос, должен знать. До него по этой тропе ходили толпами. И никому в голову не приходило, что по тропе можно ходить иначе. В смысле по тропе жизни. Ходить с другими мыслями. Для любой привычки всякие левые мысли только мешают. Словно препятствие на пути, по которому любой член коллектива ходил множества раз. А тут препятствие… Любой зрячий конечно обойдет новое приключение и снова пойдет по пути. Хоть с завязанными глазами

Интересная штука жизнь. Чьи то старые и проверенные навыки сразу передаются новому поколению. Это новое поколение может совершенно не заботиться и не проверять опыт отцов. Наоборот, молодые всегда говорят, что их предки молодцы, их предки – великие. Они всегда хвалят предков. За земли, за кров, за рождение в сильном народе. То есть они хвалят и современность, и старый опыт. Если бы старый опыт был бы плох, то не было бы ни земли, ни крова. Человек, что не поддержит этот патриотизм, будет встречен с подозрением. Если простые люди будут молча наблюдать, то знатные люди или элита подговорят, чтобы простые люди проходимца побили. И изгнали. Эти знатные люди – старейшины (зероты) не только переняли старый опыт, но и статус своих родителей. Любая современная элита затратила со своими предками много энергии, чтобы водить свой народ старым путем. Предки водили, теперь их наследники руководят. Речь идет о традиционной элите (зеротах) И о традиционных народах. Это история многих веков.

И вот тут появляется странный человек, который заявляет, что вы мыслите не правильно. Вы стоите не правильно. Вы поворачиваетесь не правильно. Вы живете не так. И вообще, вы верите не тем богам. О, ужас!

Теперь вы должны представить реакцию Синедриона на появление Иисуса Христа. Самого великого человека, который назвал себя сыном бога. Именно совет старейшин или еврейские зероты больше всех возмутились такой неслыханной наглости. Они шли по следу своих отцов, а тут появился этот выскочка. Фарисеи приложили главные усилия, чтобы данный бунтарь был распят. Не царь иудейский. Не прокуратор Иудеи. Он просто умыл руки. А именно первосвященник Каиафа и его соратники по хождению по заветным тропам. Что я хочу эти сказать?

Я хочу сказать, что в том месте, где веками ходили одинаково, двигались по инерции и соблюдали все обряды, ничего не ожидая и повинуясь инерции, вдруг появится некто.