• Пожаловаться

Игорь Иванов: Русское подполье. Пути и судьбы социал-христианского движения.

Здесь есть возможность читать онлайн «Игорь Иванов: Русское подполье. Пути и судьбы социал-христианского движения.» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию). В некоторых случаях присутствует краткое содержание. Город: Москва, год выпуска: 2015, ISBN: 978-5-9907136-2-8, издательство: ООО «Традиция», категория: История / Политика / Публицистика / на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале. Библиотека «Либ Кат» — LibCat.ru создана для любителей полистать хорошую книжку и предлагает широкий выбор жанров:

любовные романы фантастика и фэнтези приключения детективы и триллеры эротика документальные научные юмористические анекдоты о бизнесе проза детские сказки о религиии новинки православные старинные про компьютеры программирование на английском домоводство поэзия

Выбрав категорию по душе Вы сможете найти действительно стоящие книги и насладиться погружением в мир воображения, прочувствовать переживания героев или узнать для себя что-то новое, совершить внутреннее открытие. Подробная информация для ознакомления по текущему запросу представлена ниже:

Игорь Иванов Русское подполье. Пути и судьбы социал-христианского движения.

Русское подполье. Пути и судьбы социал-христианского движения.: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Русское подполье. Пути и судьбы социал-христианского движения.»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Судьба Всероссийского Социал-Христианского Союза Освобождения Народа (ВСХСОН) доселе остаётся малоизученной и старательно преданной забвенью страницей нашей истории, истории русского движения. Заполнить эту брешь призвана книга петербургского историка, председателя Русского Обще-Воинского Союза (РОВС) И.Б. Иванова «Русское подполье». Ещё в 1960-е годы члены ВСХСОН предвидели скорый крах Советского Союза. Однако, как истинные патриоты России, вовсе не видели в этом цели и тем паче победы. Целью ВСХСОН было не ускорить крах, но не допустить последующего развала. В этом принципиальное отличие социал-христиан от диссидентов - как тех, что метили в коммунизм, а попали в Россию, так и тех, что прекрасно сознавали, во что целились. Члены же ВСХСОН думали о спасении России, единственный способ коего видели в том, чтобы создать к «часу икс» такую силу, которая в условиях падения коммунистического строя, успеет твёрдой рукой подхватить власть и не допустить дальнейшего разрушения страны. Сегодня, полвека спустя, мы вновь находимся в том же отчаянном положении, перед той же задачей. В этих условиях опыт и программа ВСХСОН необычайно актуальны, тем более, что последняя нисколько не устарела для наших дней. Ведь в России, как известно, трагедия непрочитанных книг и неуслышанных пророков. Но ещё и теперь не поздно прочесть и услышать. В оформлении лицевой стороны обложки использована фотография группы членов ВСХСОН возле памятника Императору Николаю I. (Слева направо: Ю. Бузин, неизвестная, Г. Бочеваров, В. Платонов, Е. Вагин, Л. Бородин, А. Сударев.) г. Ленинград, 1975 г.

Игорь Иванов: другие книги автора


Кто написал Русское подполье. Пути и судьбы социал-христианского движения.? Узнайте фамилию, как зовут автора книги и список всех его произведений по сериям.

Русское подполье. Пути и судьбы социал-христианского движения. — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Русское подполье. Пути и судьбы социал-христианского движения.», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Но по профессиональным стопам деда и отца Игорь Огурцов не пошёл. Увлекшись философией, он в 1954 году поступил в Ленинградский университет, учился на философском и восточном факультетах, получил специальность востоковеда.

Впрочем, все эти биографические сведения по-настоящему мало что говорят о личности основателя Союза Освобождения Народа... Первый историк ВСХСОН, Владимир Николаевич Осипов, писал об Игоре Огурцове: «Я не знаю человека, равного ему по своим личным качествам... Он с детства закалял волю, вёл аскетический образ жизни, не курил, не прикасался к вину, спал почти на досках. Огромная сила воли, большой ум, эрудиция, владение несколькими иностранными языками, способности к писательскому делу, отличное знание музыки и при всём этом нравственная чистота, чуткость к окружающим - всё это резко выделяло Огурцова всюду: дома, на работе, в организации... Он отказывался от всего, что напоминало о роскоши. И одновременно вытаскивал пьяниц из канавы, никогда не проходил мимо нищих, переживал при виде несчастных. Огурцов - христианин и убеждённый патриот России...» 16 16 16. Осипов В.Н. Бердяевский кружок в Ленинграде: сб. ст. Всероссийский Социал-Христианский Союз Освобождения Народа. Париж: YMCA-PRESS, 1975. С. 110-118.

А вот какую характеристику Игорю Огурцову даёт один из его соратников по подполью Михаил Коносов: «Собранность - вот что сразу бросается в глаза при встрече с эти человеком. Весь - пружина, весь - ум, весь - воля» 17 17 17. Коносов М. Б. «Сгореть бенгальским огнём» // Невское Время -1993. -13 августа. .

Михаил Юханович Садо, начальник отдела личного состава ВСХСОН и ответственный за безопасность и боевую подготовку, - личность не менее колоритная. Ассириец по национальности, отличный спортсмен, чемпион Ленинграда по классической борьбе, бывший воин Воздушно-Десантных Войск, учёный-семитолог... В годы сталинского террора многие его родственники были казнены или брошены в концлагеря как «иранские шпионы». Среди них - родной брат деда, ассирийский священник Хамис Исаакович Давидов, расстрелянный в 1938-м. Отца, простого чистильщика обуви, объявили «врагом народа» и шестнадцать лет безвинно мучили за колючей проволокой ГУЛАГа.

С Игорем Огурцовым Михаил Садо познакомился ещё в 1950-е годы, в стенах Ленинградского университета. Молодые люди сдружились. Постепенно, в разговорах, вначале очень осторожных, они поняли, что их мировоззрения и политические взгляды во многом схожи. Садо стал первым человеком, с которым Игорь Огурцов поделился своими выводами о роли коммунизма как главного виновника трагедии России и кому он высказал идею создания антикоммунистической организации. Немаловажный факт: в семьях Огурцовых и Садо никогда не прерывалась православная традиция, оба были крещены, оба сознательно пришли к христианской вере.

На старших курсах университета, когда идея создания ВСХСОН уже вполне созрела и стала облекаться в реальные формы, Михаила Садо неожиданно вызвал для беседы представитель КГБ. Но, как оказалось, вызвал не потому, что подозревал о его взглядах. В стенах университета Ленинградское УКГБ частенько присматривало и вербовало своих будущих сотрудников, и подающего большие надежды, владеющего несколькими языками студента чекисты наметили в качестве кандидата для работы в «органах». Соблазняя быстрой и лёгкой карьерой, перспективой загранкомандировок и тому подобными привилегиями, недоступными для обычных советских граждан, чекисты предложили Михаилу Садо стать сотрудником КГБ и «поработать» на Ближнем Востоке. «Вам будет не хватать только птичьего молока», - пообещал вербовщик. Но на эти заманчивые посулы Садо, спокойный и рассудительный, ответил: «Одно лишь молоко мне дорого - молоко христианской истины...»

Ещё один выпускник Ленинградского государственного университета и член ВСХСОН, Евгений Александрович Вагин, происходил из семьи педагогов. Сын фронтовика, он с золотой медалью окончил среднюю школу в Пскове, поступил на русское отделение филологического факультета ЛГУ, а затем в аспирантуру Института Русской литературы Академии Наук СССР. По окончании аспирантуры работал научным сотрудником Пушкинского дома. Молодой учёный, талантливый филолог, большой знаток творчества Фёдора Михайловича Достоевского, в подпольной организации он исполнял обязанности начальника идеологического отдела.

И, наконец, Борис Анатольевич Аверичкин, студент юридического факультета ЛГУ - выходец из военно-морской семьи. Его двоюродный дед, Фёдор Степанович, бывший минный унтер-офицер Русского Императорского Флота, после падения в России монархии сделался видным большевиком, одним из руководителей Центробалта, крупным политработником Рабоче-Крестьянского Красного Флота... 18 18 18. Советская Военная Энциклопедия. М., 1976. Т.1. С.16. Отец будущего подпольщика также был моряком - во время Второй мировой войны он, кадровый офицер-подводник, командовал дивизионом подлодок на Балтике и погиб в 1941 году 19 19 19. Чирва Е. Подводная война на Балтике 1939-1945. М., «Яуза», «ЭКСМО», 2009. С. 390. .

Читать дальше
Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Русское подполье. Пути и судьбы социал-христианского движения.»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Русское подполье. Пути и судьбы социал-христианского движения.» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё не прочитанные произведения.


Отзывы о книге «Русское подполье. Пути и судьбы социал-христианского движения.»

Обсуждение, отзывы о книге «Русское подполье. Пути и судьбы социал-христианского движения.» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.