Василий Смирнов - Крымское ханство XIII–XV вв.

Тизенгаузен, I: 389–390.

Тизенгаузен, I: 390–391.

Тизенгаузен, I: 350.

Савельев. Монеты джучидские и пр. стр. 48.

Савельев. Монеты джучидские и пр. стр. 412–413.

Ист. Госуд. Рос., т. V, примеч. 88.

Кеппен, Крымский Сборник, 84, op. 119.

Карамзин, Ист. Гос. Рос., V, пр. 88; Брун, Черноморье, I: 226.

В Крыму есть несколько местечек под названием Уч-Кую «Три колодца» (См. указатель к карте Южного Крыма Кеппена), и хотя из нанесенных на карты ни одно не отличается особенной близостью к Кафе, но употребительность названия дает право предполагать, что во времена оные могло быть и поблизости Кафы место того же имени – Уч-Кую.

Not. et Extr., xi: 54–57.

Аналогических примеров подобного сочетания враждебных чувств с внешними знаками почтения и уважения к ненавистным лицам мы встречаем множество в истории тюркских народов. Токта-хан не мог питать нежных чувств к временщику Ногаю, который едва не сверг его окончательно с престола, однако же вознегодовал на русского, услужливо принесшего ему голову Ногая, и велел казнить его самого (Тизенгаузен, I: 114). Берды-бек справляет траур по отцу, которого он сам же убил. Турецкие султаны с почестями и торжественно хоронили своих родственников, которые обыкновенно были умерщвляемы по их же повелению. На наших глазах подобная проделка совершена над султаном Абдул-Азизом.

Not. et Extr., XI: 55–56.

Черноморье, I: 224.

Черноморье, I: 234 и 260.

Heyd, Op. cit., II: 207.

Цитов. у Гейда.

Черноморье, I: 225, op. 87.

Not. et. Extr., XI: 64.

Черноморье, I: 225–226.

Тизенгаузен, I: 338 и 348.

Черноморье, I: 224.

Makrizi, trad. p. Quatremere, II, 2: 316.

Makrizi. I, 2: 93–94, примеч. 113.

Черноморье, I: 224–225.

Not. el Extr., XI: 62–64.

Зап. Од. Общ., V: 821.

Зап. Од. Общ., I: 339.

Березин, Ханские ярлыки, II: 49. пр. 67.

Березин, Ханские ярлыки, II: 49. пр. 67.

Березин, Op. cit., 14–15.

Савельев, Op. cit., стр. 301 и 136.

Савельев, Op. cit., стр. 199–206.

Савельев, Op. cit., стр. 223–227.

Савельев, Op. cit., 224.

Савельев, Op. cit., 225.

Тизенгаузен, I: 415–416.

Кюнгу-ль-ахбар, кн. V: 92.

Тизенгаузен, I: 392–393.

Тизенгаузен, I: 392–393.

Not. et Extr., XI: 64.

Савельев, Op. cit., стр. 143–144.

Зап. Од. Общ., VII1: 147–160.

В этой же статье упоминание о чеканке монеты отнесено к договору 1380 года вместо 1387 (стр. 153), что, вероятно. надо считать типографской опечаткой, ибо в первом договоре про монету ничего не говорится.

Савельев, Op. Cit., стр. 110–411, 257–239 и особенно стр. 136–137; Блау, Восточные монеты, стр. 42, № 574.

Блау, № 569.

Савельев, Op. cit., стр. 133–135, 321–324 и стр. 301.

Тизенгаузен, I: 442, 452, 534.

Тизенгаузен, I: 414.

Ярлык Токтамыш-хана к Ягайлу, стр. 51.

Тизенгаузен, I: 452.

Странно до чрезвычайности, что в ярлыке Токтамыша к Ягайлу один из главных послов, Асан, т. е. Хасан (Ср. Зап. Арх. Общ. цитов. т., стр. 212–213) вторично упоминается там с своим настоящим именем, а вместо Кутлу-Буги стоит какое-то другое имя, которое прочитано учеными ориенталистами, дешифровавшими ярлык, «Туулу Оджа» и «Тулу Ходжа» (Ярлык, стр.30, 51. 65, пр. 36). Такая разница в именах главных послов представляла бы явную несообразность по существу и потому должна быть признана графической неточностью: при сличении обоих мест ярлыка, написанного довольно небрежным уйгурским почерком, очень заметна близость в начертании обоих имен, которая и могла быть причиной ошибки самого переписчика ярлыка в Токтамышевой канцелярии. Если же не принять предлагаемого нами толкования, то надо будет еще решать вопрос о том, кто же был второй главный посол, кроме Асана, обойти же молчанием этот вопрос едва ли возможно, если брать ярлык основанием для известных исторических соображений.