Борис Рамм - Папство и Русь в X–XV веках

Генр. Латв ., XIV, 9.

Там же, XV, 13.

Там же, XV, 8; ПСРЛ, т. I, стр. 211 и т. IV, ч. I, стр. 184.

Генр. Латв ., XX, 7.

Там же, XXI, 1.

Там же, XVI. 2.

G. Merkel . Die Letten, vorzüglich in Liefland am Ende des philosophischen Jahrhunderts. Leipzig, 1797, стр. 23. — Автор — страстный обличитель немецких крепостников в Прибалтике, буржуазный просветитель конца XVIII в. Книга его была издана в русском переводе в 1870 г. с цензурными сокращениями Обществом истории и древностей российских при Московском университете (см.: Э.Э. Мартинсон . История основания Тартусского университета. Изд. Ленингр. гос. унив., 1954, стр. 10).

Генр. Латв ., XX, 2.

И. Гердер . Идеи к философии истории человечества. Русск. перев., 1898.

Очерки, I, стр. 575.

LUB, I, № 25. — В московском архиве нами обнаружен любопытный документ о закреплении Оттоном IV 27 января 1211 г. (за два месяца до его отлучения папой) за меченосцами всех их владений, настоящих и будущих (ЦГАДА, ф. 147-а, д. № 1). Однако грамота эта не может быть признана подлинной, так как в ней упоминается «архиепископ рижский», титул, не существовавший до 1255 г.

LUB, I, № 25.

Hauck , ук. соч., стр. 662.

LUB, I, № 26; Гаук (ук. соч., стр. 662) датирует это папское распоряжение 20 февраля 1214 г. без объяснения разноречия.

LUB, I, №№ 27–31.

Там же, №№ 32–37.

Там же, № 37.

История Латвийской ССР, т. I, Рига, 1952, стр. 61.

К. Маркс . Хронологические выписки. Архив Маркса — Энгельса, т. V, стр. 341.

История Латвийской ССР, т. I, стр. 63.

Там же, стр. 49.

В.Т. Пашуто . Героическая борьба…, стр. 81.

Генр. Латв ., XIII, 4.

Там же, XXIII, 5.

Там же.

Там же, XXV, 5.

LUB, I, № 45.

Генр. Латв ., XXV, 3–4, 6. — Имя князя, отсутствующее в тексте, убедительно определяет С.А. Аннинский в комментариях к «Хронике Ливонии» (стр. 562, Примеч. 338); ср.: Очерки, I, стр. 790. Город Венден — в русских источниках Кесь (латв. Цесис).

Генр. Латв ., XXV, 3.

Там же, XXII, 1 и XXIII, 2.

Там же, XXVI, 1.

HRM, I, № 12.

Генр. Латв ., XXV, 5, 4.

Там же, XXV, 4.

И. Андерссон . История Швеции. М., 1951, стр. 58–59.

Большинство из них напечатано в: HRM, I, стр. 5–51; LUB, I, стр. 44–221.

Генр. Латв ., XXIX, 2.

Donner , ук. соч.

Генр. Латв ., XXIX, 7; Donner , ук. соч., стр. 79.

Генр. Латв ., XXX.

LUB, I, № 71; Donner , ук. соч., стр. 73 и 81.

Генр. Латв ., XXIX. 4.

LUB, I, №№ 78, 79, 80, 83 и 84.

Там же, №№ 85–89.

Там же, №№ 91 и 92.

Там же, № 93.

Там же, № 94.

HRM, I, № 21; LUB, I, № 95.

Эта булла (как и послание Григория VII) до сих пор выдается католическими авторами за неопровержимое свидетельство исконного католичества на Руси (см.: PRU, I, praef.).

LUB, I, № 96. — Эта булла ярко демонстрирует бесплодность мероприятий, с такими большими усилиями проведенных Вильгельмом Моденским. Снова разгорались споры, которые папский легат считал улаженными, и «еще до лета полностью потерпела крушение "местная" политика Вильгельма Моденского в Ливонии» (см.: V. Niitemaa . Die undeutsche Frage in der Politik der livländischen Städte im Mittelalter. Annal. Acad. Sc. Fennicae, Helsinki, 1949, стр. 41).

LUB, I, № 97; RPRP, I, № 7894. — На то, что термин «свобода» имеет в этих папских документах особое значение, указал уже Ниитемаа (ук. соч., стр. 31). О личной свободе здесь и речи не было: меченосцы, желая обеспечить себя дешевой рабочей силой, обращали местное население просто в рабов (там же, стр. 38).

LUB, I, № 99. — Дата, поставленная Бунге (15 февраля), впоследствии уточнена. Год издания буллы не может считаться твердо установленным. Возможен и 1234 или 1236 г. (LUB, I, Regesta № 112).

LUB, I, № 100.

К. Маркс . Хронологические выписки. Архив Маркса — Энгельса, т. V, стр. 278.