Лев Гумилёв - Татаро-монголы в Азии и Европе
Здесь есть возможность читать онлайн «Лев Гумилёв - Татаро-монголы в Азии и Европе» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 1977, Издательство: Наука, Жанр: История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.
- Название:Татаро-монголы в Азии и Европе
- Автор:
- Издательство:Наука
- Жанр:
- Год:1977
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг книги:4 / 5. Голосов: 1
-
Избранное:Добавить в избранное
- Отзывы:
-
Ваша оценка:
Татаро-монголы в Азии и Европе: краткое содержание, описание и аннотация
Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Татаро-монголы в Азии и Европе»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.
Татаро-монголы в Азии и Европе — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком
Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Татаро-монголы в Азии и Европе», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.
Интервал:
Закладка:
1795
Ван Ци , Цинь-дин Сюй-вэнь…, гл. 1, стр. 9а.
1796
Би Юань , Сюй Цзы-чжи…, гл. 190, стр. 5182; Ван Ци , Цинь-дин Сюй-вэнь…, гл. 1, стр. 9а. 500 цин = 50 тыс. му, т. е. свыше 3 тыс. га.
1797
Там же.
1798
«Юань ши», гл. 14, стр. 7б; Би Юань , Сюй Цзы-чжи…, гл. 187, стр. 5117.
1799
«Юань дянь-чжан», гл. 19, стр. 8а, цит. по: Мэн Сы-мин , Юань-дай шэхуй…, стр. 138.
1800
Там же, стр. 2а; там же, стр. 137.
1801
Би Юань , Сюй Цзы-чжи…, гл. 191, стр. 5214.
1802
По-видимому, грамоты на владение землей.
1803
Би Юань , Сюй Цзы-чжи…, гл. 194, стр. 5280; «Юань ши», гл. 20, стр. 17аб; Ван Ци , Цинь-дин Сюй-вэнь…, гл. 1, стр. 9б.
1804
«Юань ши», гл. 21, стр. 22б, 23а.
1805
Там же, гл. 180, стр. 11а; гл. 190, стр. 15а.
1806
Там же, гл. 191, стр. 6б; гл. 192, стр. 6аб.
1807
Там же, гл. 105, стр. 15б.
1808
Там же, гл. 93, стр. За; Ван Ци , Цинь-дин Сюй-вэнь…, гл. 1, стр. 10б. Следующая половина предложения свидетельствует о том, что налоги по-прежнему взимались со старых хозяев, хотя они продали землю.
1809
«Юань ши», гл. 175, стр. 13а.
1810
Эти произведения вошли в сборник, составленный Су Тянь-цзюэ, «Юань вэнь лэй», Шанхай, 1958.
1811
«Юань вэнь лэй», т. 1, стр. 401.
1812
Ван Ци , Цинь-дин Сюй-вэнь…, гл. 1, стр. 9б.
1813
Мэн Сы-мин , Юань-дай шэхуй…, стр. 19б, прим. 1476, стр. 200, прим. 1508.
1814
«Сун Вэнь-сянь гун цюань-цзи» («Полное собрание сочинений господина Сун Вэнь-сяня»), гл. 31, стр. 186, цит. по: Мэн Сы-мин , Юань-дай шэхуй…, стр. 198, 199.
1815
«Юань дянь-чжан», гл. 3, стр. 9а; Мэн Сы-мин , Юань-дай шэхуй…, стр. 201.
1816
«Юань дянь-чжан», гл. 3, стр. 9б.
1817
«Сун Вэнь-сянь гун цюань-цзи», гл. 34, стр. 176, цит. по: Мэн Сы-мин , Юань-дай шэхуй…, стр. 201.
1818
«Юань дянь-чжан», гл. 3, стр. 9; Ван Ци , Цинь-дин Сюй-вэнь…, гл. 1, стр. 10а; Би Юань , Сюй Цзы-чжи…, гл. 195, стр. 5300; «Юань ши», гл. 43, стр. 13б.
1819
Вероятно, имеется в виду указ 1268 г., который предусматривал снижение на 30 % поземельного налога с крестьян, обрабатывавших государственные земли. См. Би Юань , Сюй Цзы-чжи…, гл. 178, стр. 4879.
1820
Там же, гл. 191, стр. 5223, 5224.
1821
Там же, стр. 5224.
1822
Там же, гл. 189, стр. 5176.
1823
Ван Ци , Цинь-дин Сюй-вэнь…, гл. 16, стр. 46а; Би Юань , Сюй Цзы-чжи…, гл. 192, стр. 5236.
1824
«Юань ши», гл. 19, стр. 17а–б; Ван Ци , Цинь-дин Сюй-вэнь…, гл. 16, стр. 46б.
1825
«Юань ши», гл. 4, стр. 16а; Ван Ци , Цинь-дин Сюй-вэнь…, гл. 6, стр. 47а.
1826
«Юань ши», гл. 5, стр. 19а; Ван Ци , Цинь-дин Сюй-вэнь…, гл. 6, стр. 47а.
1827
«Юань ши», гл. 5, стр. 20б; Ван Ци , Цинь-дин Сюй-вэнь…, гл. 1, стр. 8а.
1828
«Юань ши», гл. 14, стр. 11б; Ван Ци , Цинь-дин Сюй-вэнь…, стр. 8а.
1829
«Юань ши», гл. 17, стр. 5а, 12а–б; Ван Ци , Цинь-дин Сюй-вэнь…, стр. 8а.
1830
«Юань ши», гл. 19, стр. 9а–б; Ван Ци , Цинь-дин Сюй-вэнь…, стр. 8а; Би Юань , Сюй Цзы-чжи…, гл. 192, стр. 5244.
1831
«Юань ши», гл. 93, стр. 7а–б; Ван Ци , Цинь-дин Сюй-вэнь…, гл. 1, стр. 10б; Би Юань , Сюй Цзы-чжи…, гл. 199, стр. 5417.
1832
Так называемые «поместья, или мызы, на общественных полях» ( гуя тянь чжуан ) были созданы в округах Чжэси в конце 1263 г. ( Би Юань , Сюй Цзы-чжи…, гл. 177, стр. 4839). Обрабатывали эти земли «казенные арендаторы» ( гуань дянь ) (там же, стр. 4841). В связи с нерентабельностью их. в 1268 г. ликвидировали.
1833
Там же, гл. 178, стр. 4879.
1834
Это относится в равной мере и к другим формам землевладения, где. непосредственным производителям противостояли различные группы феодалов: удельные владетели, чиновники, владельцы храмовых земель и крупные, частные землевладельцы.
1835
О налоговой политике монгольских ханов в ранний период их господства см.: Н. Ц. Мункуев , Китайский источник…, стр. 34–64.
1836
«Старые дворы» ( цзю-ху ) — семьи, зарегистрированные во время переписи 1233 г. «Новые дворы» ( синь-ху ) — семьи, впервые учтенные в 1235–1236 гг.
1837
«Юань ши», гл. 93, стр. 8а; «Синь Юань ши», гл. 68, стр. 167/3. См.: Н. Ц. Мункуев , Китайский источник…, стр. 48, 49; Н. F. Schurmann , The Economic Structure of the Yuan Dynasty, Cambridge, Mass., 1956, стр. 72, 85.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
Похожие книги на «Татаро-монголы в Азии и Европе»
Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Татаро-монголы в Азии и Европе» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.
Обсуждение, отзывы о книге «Татаро-монголы в Азии и Европе» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.