Лариса Печатнова - Спарта. Миф и реальность

Powell A . Plato and Sparta. Р. 279.

Finley. М.I. The Elderly in Classical Antiquity // Greece & Rome. 2nd series. Vol. 28. 1981. № 2. P. 161. Софокл написал свою последнюю пьесу «Эдип в Колоне», когда ему было около 90 лет, Еврипид своих «Вакханок» и «Ифигению в Авлиде» — в возрасте около 80, Исократ сохранял работоспособность чуть ли не до ста лет. И таких примеров не так уж мало.

Лосев А.Ф. Критические замечания к диалогу // Платон. Сочинения в трех томах. Том. 3. Часть 2. М., 1972. С. 602.

Ксенофонт, рассказывая о нападении Эпаминонда на Спарту, объясняет панику, начавшуюся в городе, крайне малым числом защитников (Hell. VI. 5. 28). В «Лакедемонской политик» он называет Спарту одним из самых малонаселенных городов (1. 1).

Meyer Ed . Lykurgos von Sparta. S. 257, Anm. 1.

Ollier Fr . Le Mirage Spaitiate. T. I. Paris, 1933. P. 315 ff.

Доватур А.И. Политика и Политик Аристотеля. М.; Л., 1965. С. 249.

Там же.

Процитируем этот отрывок, ибо он, взятый в качестве образца, в дальнейшем будет широко растиражирован древними политологами: «Чужеземец, размышляя о государственном устройстве Лакедемона, я не могу так вот сразу указать, к какому роду его следует причислить. Оно похоже даже на тиранию, так как власть эфоров в нем удивительно напоминает тираническую. А иной раз мне кажется, что моя родина похожа на самое демократическое из всех государств. В свою очередь, было бы во всех отношениях странным не признать в ней аристократию. Впрочем, есть у нас и пожизненная царская власть…» (Plat. Legg. IV. 712 d).

Суриков И.Е . Античная Греция. Политики в контексте эпохи. Архаика и ранняя классика. М., 2005. С. 228.

Андреев Ю.В . Цена свободы и гармонии. Несколько штрихов к портрету греческой цивилизации. СПб., 1998. С. 94.

Andrewes A . Greek Tyrants. London, 1956. P. 74.

Huxley G.L. Early Sparta. London, 1962. P. 47.

См., например: Cartfeledge P. Sparta and Lakonia. A Regional History 1300–362 В. C. London, 1979. P. 131; Hodkinson St. The Development of Spartan Society and Institutions in the Archaic Period // The Development of the Polis in Archaic Greece / Ed. L. G. Mitchell & P. J. Rhodes. London; New York, 1997. P. 46; Raaflaub K.A., Ober J., Wallace R.W . Origins of Democracy in Ancient Greece. London, 2007. P. 37.

Schulthess О . Homoioi // RE. Bd. VIII. 1913. Sp. 2254.

Собственно говоря, «народом» для спартанцев стали периеки. Но их положение вовсе не совпадало с положением демоса внутри гражданского коллектива любого другого греческого полиса. Периеки, по-видимому, были гражданами своих собственных лаконских общин, подчиненных Спарте, и в правовом отношении рассматривались как иностранцы. О спартанских периеках см. работы А.В. Зайкова, в частности: Зайков А.В. К вопросу о статусе лакедемонских периеков // Исседон. Т II. Екатеринбург: Уральский гос. ун-т, 2003. С. 16–44; Том III. 2005. С. 69–85.

Amheim M.T.W. Aristocracy in Greek Society. London: Thames & Hudson, 1977. P. 109.

Наличие знати внутри сословия «равных» отрицали, например, Эд. Мейер ( Meyer Ed. Lykurgos von Sparta // Idem. Forschungcn zur alten Gcschichte. Bd. I. Halle, 1892. S. 255), В. Эрснберг ( Ehrenberg V . Der Damos im archaischcn Sparta // Hermes. Bd. 68. 1933. 8. 290) и Г. Мичелл ( Michell H . Sparta. Cambridge, 1952. P. 43). Они, конечно, правы в том смысле, что родовая аристократия перестала быть правящим сословием, но полностью она не исчезла.

М. Арнхейм обратил внимание на то, что остаточные следы неравенства в Спарте проявлялись главным образом в исключительном доступе аристократии в герусию. Аристократический совет старейшин был противовесом «демократической» диктатуре эфоров ( Amheim M.T.W. Aristocracy in Greek Society. P. 88).

Суриков И.Е. Функции института остракизма и афинская политическая элита // ВДИ. 2004. № 1. С. 20.

Cartledge Р . Sparta and Lakonia. Р. 135.

О значении этого термина существует обширная литература. См., в частности, комментарии по поводу значения слов εύνομία и εύνομείσθαι у А. Гомма ( Gomme A.W.A. Historical Commentary on Thucydides. Vol. I. Oxford, 1945. P. 128) и H. Хэммонда ( Hammond N.G.L. The Creation of Classical Sparta I I Idem. Studies in Greek History. Oxford, 1973. P. 71–72, n. 1).

Имеется в виду, конечно, аристократическая исономия. Геродот впервые использовал это слово в ином значении — как синоним демократии (III. 82. 6). Об исономии см.: Ehrenberg V. Origins of Democracy // Historia. Bd. 1. 1950. Hf. 4. P. 526, 530 ff.

Некоторые исследователи, вопреки объяснению Плутарха, считают поправку интегральной частью Большой ретры. Литературу по этой проблеме и ее обсуждение см.: Wees Н. van . Tyrtaeus' Eunomia: Nothing to Do with the Great Rhetra // Sparta: New Perspectives / Ed. St. Hodkinson & A. Powell. London, 1999. P. 20 ff.)