Виктория Смолкин - Свято место пусто не бывает - история советского атеизма

Здесь есть возможность читать онлайн «Виктория Смолкин - Свято место пусто не бывает - история советского атеизма» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2021, ISBN: 2021, Издательство: Литагент НЛО, Жанр: История, Религиоведение, sci_social_studies, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Свято место пусто не бывает: история советского атеизма: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Свято место пусто не бывает: история советского атеизма»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Когда после революции большевики приступили к строительству нового мира, они ожидали, что религия вскоре отомрет. Советская власть использовала различные инструменты – от образования до пропаганды и террора, – чтобы воплотить в жизнь свое видение мира без религии. Несмотря на давление на верующих и монополию на идеологию, коммунистическая партия так и не смогла преодолеть религию и создать атеистическое общество. «Свято место пусто не бывает» – первое исследование, охватывающее историю советского атеизма, начиная с революции 1917 года и заканчивая распадом Советского Союза в 1991 году. Опираясь на обширный архивный материал, историк Виктория Смолкин (Уэслианский университет, США) утверждает, что для понимания советского эксперимента необходимо понять советский атеизм. Автор показывает, как атеизм переосмысливался в качестве альтернативной космологии со своим набором убеждений, практик и духовных обязательств, прослеживая связь этого явления с религиозной жизнью в СССР, коммунистической идеологией и советской политикой.
All rights reserved. No part of this book may be reproduced or transmitted in any form or by any means, electronic or mechanical, including photocopying, recording or by any information storage and retrieval system, without permission in writing from the Publisher.

Свято место пусто не бывает: история советского атеизма — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Свято место пусто не бывает: история советского атеизма», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

725

Камаев А., Куликов А. О трех моментах // Смена. 1959. 13 авг. С. 3. Продолжение дискуссии о новых социалистических ритуалах см.: Смена. 1959. 13 авг.; Смена. 1959. 11 сент.

726

Усаковский А. Нужны ли советские обряды? // Известия. 1959. 3 окт. С. 6; Кригер Е. Спор продолжается // Известия. 1959. 5 дек. С. 2. В ноябре 1959 г. Ленинградский государственный педагогический институт имени А. И. Герцена также провел диспут о месте обрядов в советском обществе под названием «Советские традиции и обычаи должны помогать нам воспитывать человека будущего». См.: Кампарс П. П., Закович Н. М. Советская гражданская обрядность. М.: Мысль, 1967. С. 33.

727

Владимирский Л. В. (1920–2015) – русский художник, автор иллюстраций ко многим литературным произведениям, чьи работы являются одними из самых популярных и любимых у читателей детской литературы.

728

РГАСПИ. Ф. М-1. Оп. 32. Д. 940. Л. 174–176. Обмен мнениями произошел также между некой Левиной, писавшей от имени группы «любителей советских открыток», и художником Владимирским.

729

РГАСПИ. Ф. М-1. Оп. 32. Д. 940. Л. 179–181.

730

Большого счастья вам, герои-космонавты! Сердечные поздравления новобрачным – Валентине Терешковой и Андрияну Николаеву // Правда. 1963. 4 нояб. С. 1; Рука об руку – на земле и в космосе! // Известия. 1963. 4 нояб. С. 4.

731

Правда. 1963. 4 нояб. С. 1; Известия. 1963. 4 нояб. С. 4.

732

ЦАГМ. Ф. 709. Оп. 1. Д. 48. Л. 8.

733

РГАСПИ. Ф. 606. Оп. 4. Д. 36. Институт этнографии АН СССР изучал новые социалистические обряды, и этнограф (и пропагандист атеизма) Крывелев опубликовал множество статей на эту тему в журнале «Советская этнография». См., например: Крывелев И. А. Преодоление религиозно-бытовых пережитков у народов СССР // Советская этнография. 1961. № 4. С. 30–43; Крывелев И. А. О формировании и распространении новых обычаев и праздников у народов СССР // Советская этнография. 1963. № 6. С. 16–24.

734

ЦГАЛИ. Ф. 195. Оп. 1. Д. 251.

735

ГАРФ. Ф. A-628. Оп. 2. Д. 1111.

736

Там же. Д. 1106.

737

РГАНИ. Ф. 5. Оп. 33. Д. 215. Л. 136.

738

ГАРФ. Ф. 6991. Оп. 1. Д. 1942. Л. 12; цит. по: Чумаченко Т. А. Совет по делам Русской православной церкви при СНК (СМ) СССР: 1954–1965 гг. Дис. … д-ра ист. наук / Моск. гос. ун-т им. М. В. Ломоносова. М., 2011. С. 424–426.

739

Там же.

740

РГАНИ. Ф. 5. Оп. 35. Д. 215. Л. 137.

741

Там же.

742

Там же. Л. 134–135.

743

ГАРФ. Ф. 6991. Оп. 1. Д. 2038. Л. 22–94; цит. по: Чумаченко Т. А. Совет по делам Русской православной церкви при СНК (СМ) СССР. С. 426.

744

Там же.

745

ГАРФ. Ф. 6991. Оп. 1. Д. 1942.

746

РГАНИ. Ф. 72. Оп. 1. Д. 9. Л. 134–135.

747

Там же. Л. 135.

748

РГАНИ. Ф. 72. Оп. 1. Д. 9. Л. 138.

749

Там же. Л. 138–140.

750

Там же. Л. 136.

751

Там же. Л. 137.

752

Там же.

753

РГАНИ. Ф. 72. Оп. 1. Д. 15. Л. 121–122.

754

Там же. Л. 197–199.

755

РГАСПИ. Ф. 556. Оп. 25. Д. 191. Л. 26–36; ГАРФ. Ф. A-259. Оп. 1. Д. 1952. Л. 118–122.

756

Незадолго до своего назначения сопредседателем совета Белык опубликовал письмо в редакцию «Комсомольской правды», посвященное социалистическим обрядам. См.: Белык Н., Слизкова Н. В этот торжественный день… Письмо в редакцию // Комсомольская правда. 1963. 31 июля. С. 2.

757

В состав совета входили заместитель министра культуры РСФСР В. В. Гордеев, заместитель министра охраны общественного порядка РСФСР А. Я. Кудрявцев, заместитель министра коммунального хозяйства РСФСР Л. Н. Шакунов, первый заместитель председателя Государственного комитета Совета министров РСФСР по кинематографии М. А. Соловьев, первый заместитель председателя Государственного комитета Совета министров РСФСР по печати В. К. Грудинин, секретарь исполкома Московского горсовета А. М. Пегов, секретарь исполкома Ленинградского горсовета Н. Д. Христофоров, первый заместитель председателя Правления Союза писателей РСФСР С. В. Сартаков, секретарь Правления Союза композиторов РСФСР А. Г. Новиков, секретарь Правления Союза художников РСФСР Б. К. Смирнов и член Президиума Всероссийского театрального общества Н. В. Петров.

758

ГАРФ. Ф. A-259. Оп. 1. Д. 1952. Л. 118–122.

759

Степаков В. И. Новые праздники и обряды – в народный быт (Стенограмма лекции, прочитанной на Всесоюзном совещании-семинаре по советским праздникам и гражданским ритуалам в мае 1964 г.). М.: Об-во «Знание» РСФСР, 1964. В своей брошюре Степаков отметил, что у церкви нет доступа к общественной жизни, поэтому если религия продолжает сохраняться, то именно в доме и с помощью обрядов. Он процитировал «Журнал Московской патриархии», где обряды характеризовались как «двери в религию». – Там же. С. 5.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Свято место пусто не бывает: история советского атеизма»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Свято место пусто не бывает: история советского атеизма» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Свято место пусто не бывает: история советского атеизма»

Обсуждение, отзывы о книге «Свято место пусто не бывает: история советского атеизма» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x