Камаев А., Куликов А. О трех моментах // Смена. 1959. 13 авг. С. 3. Продолжение дискуссии о новых социалистических ритуалах см.: Смена. 1959. 13 авг.; Смена. 1959. 11 сент.
Усаковский А. Нужны ли советские обряды? // Известия. 1959. 3 окт. С. 6; Кригер Е. Спор продолжается // Известия. 1959. 5 дек. С. 2. В ноябре 1959 г. Ленинградский государственный педагогический институт имени А. И. Герцена также провел диспут о месте обрядов в советском обществе под названием «Советские традиции и обычаи должны помогать нам воспитывать человека будущего». См.: Кампарс П. П., Закович Н. М. Советская гражданская обрядность. М.: Мысль, 1967. С. 33.
Владимирский Л. В. (1920–2015) – русский художник, автор иллюстраций ко многим литературным произведениям, чьи работы являются одними из самых популярных и любимых у читателей детской литературы.
РГАСПИ. Ф. М-1. Оп. 32. Д. 940. Л. 174–176. Обмен мнениями произошел также между некой Левиной, писавшей от имени группы «любителей советских открыток», и художником Владимирским.
РГАСПИ. Ф. М-1. Оп. 32. Д. 940. Л. 179–181.
Большого счастья вам, герои-космонавты! Сердечные поздравления новобрачным – Валентине Терешковой и Андрияну Николаеву // Правда. 1963. 4 нояб. С. 1; Рука об руку – на земле и в космосе! // Известия. 1963. 4 нояб. С. 4.
Правда. 1963. 4 нояб. С. 1; Известия. 1963. 4 нояб. С. 4.
ЦАГМ. Ф. 709. Оп. 1. Д. 48. Л. 8.
РГАСПИ. Ф. 606. Оп. 4. Д. 36. Институт этнографии АН СССР изучал новые социалистические обряды, и этнограф (и пропагандист атеизма) Крывелев опубликовал множество статей на эту тему в журнале «Советская этнография». См., например: Крывелев И. А. Преодоление религиозно-бытовых пережитков у народов СССР // Советская этнография. 1961. № 4. С. 30–43; Крывелев И. А. О формировании и распространении новых обычаев и праздников у народов СССР // Советская этнография. 1963. № 6. С. 16–24.
ЦГАЛИ. Ф. 195. Оп. 1. Д. 251.
ГАРФ. Ф. A-628. Оп. 2. Д. 1111.
Там же. Д. 1106.
РГАНИ. Ф. 5. Оп. 33. Д. 215. Л. 136.
ГАРФ. Ф. 6991. Оп. 1. Д. 1942. Л. 12; цит. по: Чумаченко Т. А. Совет по делам Русской православной церкви при СНК (СМ) СССР: 1954–1965 гг. Дис. … д-ра ист. наук / Моск. гос. ун-т им. М. В. Ломоносова. М., 2011. С. 424–426.
Там же.
РГАНИ. Ф. 5. Оп. 35. Д. 215. Л. 137.
Там же.
Там же. Л. 134–135.
ГАРФ. Ф. 6991. Оп. 1. Д. 2038. Л. 22–94; цит. по: Чумаченко Т. А. Совет по делам Русской православной церкви при СНК (СМ) СССР. С. 426.
Там же.
ГАРФ. Ф. 6991. Оп. 1. Д. 1942.
РГАНИ. Ф. 72. Оп. 1. Д. 9. Л. 134–135.
Там же. Л. 135.
РГАНИ. Ф. 72. Оп. 1. Д. 9. Л. 138.
Там же. Л. 138–140.
Там же. Л. 136.
Там же. Л. 137.
Там же.
РГАНИ. Ф. 72. Оп. 1. Д. 15. Л. 121–122.
Там же. Л. 197–199.
РГАСПИ. Ф. 556. Оп. 25. Д. 191. Л. 26–36; ГАРФ. Ф. A-259. Оп. 1. Д. 1952. Л. 118–122.
Незадолго до своего назначения сопредседателем совета Белык опубликовал письмо в редакцию «Комсомольской правды», посвященное социалистическим обрядам. См.: Белык Н., Слизкова Н. В этот торжественный день… Письмо в редакцию // Комсомольская правда. 1963. 31 июля. С. 2.
В состав совета входили заместитель министра культуры РСФСР В. В. Гордеев, заместитель министра охраны общественного порядка РСФСР А. Я. Кудрявцев, заместитель министра коммунального хозяйства РСФСР Л. Н. Шакунов, первый заместитель председателя Государственного комитета Совета министров РСФСР по кинематографии М. А. Соловьев, первый заместитель председателя Государственного комитета Совета министров РСФСР по печати В. К. Грудинин, секретарь исполкома Московского горсовета А. М. Пегов, секретарь исполкома Ленинградского горсовета Н. Д. Христофоров, первый заместитель председателя Правления Союза писателей РСФСР С. В. Сартаков, секретарь Правления Союза композиторов РСФСР А. Г. Новиков, секретарь Правления Союза художников РСФСР Б. К. Смирнов и член Президиума Всероссийского театрального общества Н. В. Петров.
ГАРФ. Ф. A-259. Оп. 1. Д. 1952. Л. 118–122.
Степаков В. И. Новые праздники и обряды – в народный быт (Стенограмма лекции, прочитанной на Всесоюзном совещании-семинаре по советским праздникам и гражданским ритуалам в мае 1964 г.). М.: Об-во «Знание» РСФСР, 1964. В своей брошюре Степаков отметил, что у церкви нет доступа к общественной жизни, поэтому если религия продолжает сохраняться, то именно в доме и с помощью обрядов. Он процитировал «Журнал Московской патриархии», где обряды характеризовались как «двери в религию». – Там же. С. 5.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу