Виктория Смолкин - Свято место пусто не бывает - история советского атеизма

Пример аргументации участников дискуссии см.: Вересаев В. В. Об обрядах старых и новых (к художественному оформлению быта). М.: Новая Москва, 1926. Критику позиции Вересаева см.: Войтоловский Л. Н. О красных обрядах (По поводу статьи В. Вересаева «К художественному оформлению быта») // Красная новь. 1926. № 3. С. 174–182.

Gutkin I. The Cultural Origins of the Socialist Realist Aesthetic, 1890–1934. Evanston, IL: Northwestern University Press, 1999. P. 95. См. научные труды, посвященные обрядам раннего советского периода: Stites R. Revolutionary Dreams: Utopian Vision and Experimental Life in the Russian Revolution. New York: Oxford University Press, 1989. P. 109–112; Von Geldern J. Bolshevik Festivals, 1917–1920. Berkeley: University of California Press, 1993; Peris D. Storming the Heavens: The Soviet League of the Militant Godless. Ithaca, NY: Cornell University Press, 1998. P. 86–92; Clark K. Petersburg: Crucible of Cultural Revolution. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1995; Petrone K. Life Has Become More Joyous, Comrades: Celebrations in the Time of Stalin. Bloomington: Indiana University Press, 2000; Rolf M. Soviet Mass Festivals, 1917–1991. Pittsburgh: University of Pittsburgh Press, 2013. Об обрядах постсталинского периода см.: Lane C. The Rites of Rulers: Ritual in Industrial Society – The Soviet Case. New York: Cambridge University Press, 1981; Binns C. The Changing Face of Power: Revolution and Accommodation in the Soviet Ceremonial System. Part I // Man. 1979. Vol. 14. № 4. P. 585–606; Binns C. The Changing Face of Power: Revolution and Accommodation in the Soviet Ceremonial System. Part II // Man. 1980. Vol. 15. № 1. P. 170–187; Глебкин В. В. Ритуал в советской культуре. М.: Янус-К, 1998; Жидкова Е. Советская обрядность как альтернатива обрядности религиозной // Государство, религия и церковь в России и за рубежом. 2012. № 3–4. С. 408–429. О создании новых обрядов в более широком европейском контексте см.: The Invention of Tradition / Eds. E. Hobsbawm, T. Ranger. New York: Cambridge University Press, 1984.

Моравов А. В. (1878–1951). В волостном ЗАГСе. 1928. Государственная Третьяковская галерея.

Ilf I., Petrov E. The Twelve Chairs / Transl. J. H. C. Richardson. Evanston, IL: Northwestern University Press, 1997; Ильф И., Петров Е. Мать [1935] // Ильф И., Петров Е. Собрание сочинений. М.: Гос. изд. худ. лит., 1961. Т. 3. С. 382–388.

Черемных М. М. У церковного порога ждешь, поп, напрасно – без икон и бога мы живем прекрасно! М.; Л.: Искусство, 1939. – ГМИР. Инв. № Б-1202-IV, используется с разрешения.

О послевоенной кампании по повышению рождаемости и усилиях по укреплению советской семьи см.: Nakachi M. Replacing the Dead: The Politics of Reproduction in the Postwar Soviet Union, 1944–1955. Ph. D. diss. University of Chicago, 2008; Nakachi M. Gender, Marriage, and Reproduction in the Postwar Soviet Union // Writing the Stalin Era: Sheila Fitzpatrick and Soviet Historiography / Eds. G. Alexopoulos, J. Hessler, K. Tomoff. Basingstoke: Palgrave Macmillan, 2011. P. 101–116; Cohn E. D. Sex and the Married Communist: Family Troubles, Marital Infidelity, and Party Discipline in the Postwar USSR, 1945–64 // Russian Review. 2009. Vol. 68. № 3. P. 429–450.

См.: Постановление Совета народных комиссаров РСФСР от 8 января 1946 г. «О мероприятиях по упорядочению регистрации актов гражданского состояния».

К концу 1960‐х гг. органы ЗАГС считались административно-бюрократическими органами, которые также «выполняют большую воспитательную и профилактическую работу среди населения», включавшую разъяснение важности брака и внедрение новых ритуалов в быт советских людей. См.: Емельянова К. Л. Некоторые вопросы совершенствования деятельности органов ЗАГС // Правоведение. 1968. № 4. С. 101–103, цит. с. 101.

О летних днях молодежи (праздниках совершеннолетия) и комсомольской работе в Прибалтике см.: РГАСПИ. Ф. М-1. Оп. 32. Д. 959. Л. 136–147; Геродник Г. Дорогами новых традиций. М.: Политиздат, 1964. С. 36–37.

РГАСПИ. Ф. M-1. Оп. 32. Д. 959; Шелепин А. Н. Отчетный доклад Центрального Комитета Всесоюзного ленинского коммунистического союза молодежи XIII съезду комсомола (15 апреля 1958 г.). М.: Молодая гвардия, 1958. С. 37–38.

Штырков С. «В городе открыт Дворец счастья»: Борьба за новую советскую обрядность времен Хрущева // Топография счастья: этнографические карты модерна. Сборник статей / Сост. Н. Ссорин-Чайков. М.: Новое литературное обозрение, 2013. С. 261–275.

О реформах жилищного строительства в хрущевскую эпоху и их воздействии на повседневную жизнь советского общества см.: Harris S. E. Communism on Tomorrow Street: Mass Housing and Everyday Life after Stalin. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 2013; Varga-Harris C. Stories of House and Home: Soviet Apartment Life during the Khrushchev Years. Ithaca, NY: Cornell University Press, 2015.

РГАСПИ. Ф. М-1. Оп. 32. Д. 940. Л. 37–92.

Там же. Л. 30.

Первый Дворец бракосочетаний в Москве был открыт 15 декабря 1960 г. См.: ЦАГМ. Ф. 2511. Оп. 1.

«Опыт работы по отвлечению населения от исполнения религиозных обрядов… путем внедрения гражданской обрядности». – РГАСПИ. Ф. М-1. Оп. 32. Д. 1040. Л. 98–104; см. также: РГАСПИ. Ф. М-1. Оп. 32. Д. 940. Л. 118–137, 150–169.