Там же. Л. 195.
Там же. Л. 193.
Там же. Л. 195–196.
См.: Калита Ф . Атеисты в наступлении // Правда. 1963. 7 окт. С. 1. Эта парадигма «разрыва с религией» или «отказа от религии» появилась во время хрущевской антирелигиозной кампании и распространялась не только в атеистических книгах, но, как указанно выше, и в центральных газетах, включая «Правду». Самый известный пример этого жанра – «бывший богослов» Александр Осипов. См.: Осипов А. Отказ от религии – единственно правильный путь // Правда. 1959. 6 дек. См. также: Почему мы порвали с религией. М.: Госполитиздат, 1958; Знание и вера в бога. М.: Знание, 1960; Как и почему мы порвали с религией. М.: Политический отдел железнодорожных войск, 1960; Мы порвали с религией (рассказы бывших верующих). М.: Военное изд-во Министерства обороны, 1963. Многие из этих сборников были несколько раз переизданы, например: Почему мы порвали с религией (М.: Госполитиздат, 1964).
ГАРФ. Ф. 9547. Оп. 1. Д. 1353. Л. 195–196.
ГАРФ. Ф. 9547. Оп. 1. Д. 1353. Л. 79–92.
ГАРФ. Ф. A-561. Оп. 1. Д. 676. Л. 17.
Там же. Д. 281. Л. 43–44.
ГАРФ. Ф. A-561. Оп. 1. Д. 281. Л. 44.
РГАНИ. Ф. 5. Оп. 30. Д. 409. Л. 116.
Устав КПСС. М.: Изд-во политической литературы, 1961. С. 6.
ГАРФ. Ф. A-561. Оп. 1. Д. 283. Л. 35–36.
Там же.
Там же.
ГАРФ. Ф. A-561. Оп. 1. Д. 283. Л. 26.
Там же. Д. 281. Л. 45, 47–48.
ГАРФ. Ф. A-561. Оп. 1. Д. 281. Л. 56.
Там же. Л. 58.
Там же. Л. 60–61.
ГАРФ. Ф. A-561. Оп. 1. Д. 281. Л. 59–60.
Там же.
А. П. Гагарин (1895–1960) был выпускником Института красной профессуры и деканом философского факультета Московского государственного университета. Научные труды Гагарина были посвящены философским проблемам образования и партийной работы. Он был одним из первых философов в Советском Союзе, разрабатывавших философские проблемы атеизма. В начале 1920‐х гг. он работал в Смоленском областном комитете партии и был редактором журнала «Долой богов». В 1925 г. он начал преподавать философию в Саратовской партийной школе, а с 1928 по 1933 г. учился в Институте красной профессуры. В 1935 г. Гагарин стал заведующим кафедрой философии в Московском институте философии, литературы и истории (МИФЛИ). В 1939 г. он защитил одну из первых в Советском Союзе докторских диссертаций по философии, озаглавленную «Идеологический фронт классовой борьбы в России в 1917 г.», оппонентом по которой выступил Ярославский. См.: Вестник Московского университета. Серия 7: Философия. 1999. № 5. С. 87–97. О работе Гагарина в Московском государственном университете см.: Вестник Московского университета. Серия 7: Философия. 1996. № 5. С. 79–94; Ойзерман Т. И. Советская философия в середине 40‐х – начале 50‐х годов: философский факультет МГУ // Человек. 2007. № 2. С. 50–62.
ГАРФ. Ф. A-561. Оп. 1. Д. 402. Л. 39–40.
Там же.
ГАРФ. Ф. A-561. Оп. 1. Д. 399. Л. 11–12.
ГАРФ. Ф. 9547. Оп. 1. Д. 1314. В числе других конференций общества «Знание», проведенных в хрущевскую эпоху и посвященных вопросам нравственности, эстетики и духовного развития, были следующие: «Моральный кодекс строителя коммунизма» (ГАРФ. Ф. 9547. Оп. 1. Д. 1311–1312), «Роль литературы и искусства в коммунистическом воспитании» (ГАРФ. Ф. 9547. Оп. 1. Д. 1313), «Принципы формирования и развития духовной жизни коммунистического общества» (ГАРФ. Ф. 9547. Оп. 1. Д. 1314).
РГАСПИ. Ф. 606. Оп. 1. Д. 458. Л. 50–51.
ГАРФ. Ф. 9547. Оп. 1. Д. 1314. Л. 209–210.
Там же. Л. 344–345.
Там же. Л. 279–281.
ГАРФ. Ф. 9547. Оп. 1. Д. 1314. Л. 280.
Там же. Л. 307–308 (курсив мой. – В. С. ).
Идеологическая комиссия была сформирована согласно распоряжению Президиума ЦК КПСС от 23 ноября 1962 г. и работала вплоть до ликвидации 4 мая 1966 г. До того как занять пост председателя идеологической комиссии, Ильичев возглавлял Отдел пропаганды и агитации ЦК КПСС (1958–1961). После отставки Хрущева Ильичев был смещен с высших партийных постов и в период с 1965 по 1989 г. был заместителем министра иностранных дел. О карьере Ильичева см.: Президиум ЦК КПСС 1954–1964: Черновые протокольные записи заседаний, стенограммы, постановления / Гл. ред. А. А. Фурсенко. М.: РОССПЭН, 2004. Т. 1. С. 1225; Зенькович Н. А. Самые закрытые люди: энциклопедия биографий. М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2002. С. 205–209. О политической биографии Михаила Суслова см.: Медведев Р. А., Ермаков Д. А. «Серый кардинал». М. А. Суслов: Политический портрет. М.: Республика, 1992; Petroff S. The Red Eminence: A Biography of Mikhail A. Suslov. Clifton, NJ: Kingston Press, 1988.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу