Моника Блэк - Земля, одержимая демонами. Ведьмы, целители и призраки прошлого в послевоенной Германии

Лекции веры стали ответом Грёнинга на постоянное, хотя и неоднозначное, противодействие закона. После судов над ним в 1951 и 1952 гг. он лечил теперь без лишнего шума, регулярно встречаясь с группами от 30 до 50 человек [832] «Herr Gröning und seine Grönium», Süddeutsche Zeitung , Nr. 113, May 19, 1951. Вырезка в: StAM, Polizeidirektion 15558, p. 162. StAM, Polizeidirektion München, 15558, p. 168, betr.: Verhandlung gegen Bruno Gröning[und] Mitangeklagten, March 19, 1952; StAM, Staatsanwaltschaften 3178/3, Begläubigte Abschrift, Urteil, May 27, 1952. StAM, Polizeidirektion München, 15558, pp. 171, 173, вырезки из Münchner Merkur (No. 144) и Abendzeitung (No. 155), обе датированы 9 июля 1952 г. В январе 1952 г. Грёнинг также привлекался к суду за мошенничество, вымогательство и нарушение закона о массовых собраниях в южнобаварском Гармиш-Партенкирхене. StAM, Staatsanwaltschaften 3178/6, «Eingestellt in Richtung gegen Bruno Gröning», January 21, 1952. . Женщина по имени Магдалена, работавшая горничной, посетила одно из собраний. «Я запомнила только, как он сказал, что хочет помочь больным людям, — сообщила она позднее следователям, — но нужно, чтобы больные в него верили. Кроме того, он упомянул, что мы должны верить в нашего Господа Бога и… молиться» [833] StAM, Staatsanwaltschaften 3178a/1, Baerische [ sic ] Landpolizei, Landpolizei Station Moorenweis, Vernehmungsniederschrift, March 5, 1953. . Выступление с лекциями было элементом общей стратегии, чтобы избежать конфликта с законом и заодно сохранить возможность «дотянуться до больных», как часто это формулировал Грёнинг. Его адвокат по фамилии Ройсс со всей определенностью заявил ему после процесса 1952 г.: «Теперь они нацелились на вас всерьез» (имея в виду баварских прокуроров), «и вы должны, о чем я постоянно твержу, ограничиться лекционной деятельностью и не заниматься „целительством“, а также не использовать слово „целительство“, как вы продолжаете делать. Потому что, если они возьмут вас за нарушение закона о народных целителях, вам придется выплатить серьезный штраф, от которого я не смогу вас избавить. Итак, только лекции! Никаких исцелений!» [834] StAM, Staatsanwaltschaften 3178a/3, Anwalt Reuss to Bruno Gröning, April 10, 1952. . В конце письма Ройсс поблагодарил Грёнинга за кофеварку, которую тот прислал ему в подарок.

Один таблоид емко охарактеризовал положение Грёнинга в 1953 г. как «легальную нелегальность» [835] «Legal illegality»: «Was macht Gröning heute?» Grüne Blatt , Jhg. 6, Nr. 5, February 1, 1953. Вырезка в: IGPP E 123/100. . Он продолжал заступать за черту закона, но пытался действовать по-новому. Он познакомился с новыми партнерами и подпал под новые влияния. Группа аристократов, включая членов семейства фон Цеппелин, основала для производства «биологических лекарств» организацию под названием Bruno Gröning Laboratory, Inc. и добивалась для нее (как окажется в дальнейшем, безуспешно) покровительства Теодора Хойса, федерального президента Западной Германии [836] «Gröning Anhänger weinen», Abendzeitung , November 23, 1953. Вырезки находятся в: IGPP/Busam Sammlung, PA 214. . Ученики Грёнинга публиковали брошюры о нем, развивая идеи и методы так, как сам он никогда в действительности не делал. Самые первые книги о нем, написанные в бурный херфордский период, сосредоточивались на библейских сценах, которые он будто бы воспроизводил. Однако книга «Исцеляющий ток Бруно Грёнинга», изданная в 1953 г., пропагандировала его способности одновременно как духовный и научно-метафизический факт [837] Friedrich Retlow, Bruno Gröning's Heilstrom: Seine Natur und seine Wirkung (n.p., n.d., ca. 1953), 3. .

Часть этих изменений в практике и риторике, вероятно, объяснялась влиянием Эгона Артура Шмидта. Менеджер и критик Грёнинга в прошлом, он вернулся в его паству в качестве «пресс-консультанта» в середине 1950-х и организовал массированную кампанию в СМИ для освещения новой деятельности чудо-доктора. Газеты сообщали о планах донести знание грёнинговских методов «лечения посредством духовной энергии» до «всех слоев общества». Была основана организация под названием «Лига Грёнинга», с помощью которой планировалось открывать клиники, больницы и исследовательские центры, чтобы «систематически изучать целительные силы Бруно Грёнинга» [838] «Geht der Rummel wieder los?» б.г., б.д. (предположительно, 1953 г.). Вырезка в: IGPP, PA 012. . Грёнинг даже начал называть себя Privatgelehrter , что можно перевести как «независимый ученый», «адепт» или даже «знаток» [839] StAM, Staatsanwaltschaften 3178a/1, Bayerische Landpolizei, Kriminalaußenstelle Fürstenfeldbruck, an die Staatsanwaltschaften beim Landgericht München I, March 1, 1953. StAM, Staatsanwaltschaften 3178a/1, Krim. Pol. Stuttgart, показания: Privatgelehrter Bruno Gröning, January 31, 1955. . Страждущие стали для него «слушателями», которым он дает шарики из фольги так же, как «церковь дает своим прихожанам изображения святых и амулеты», чтобы они «всегда помнили мои слова» [840] StAM, Staatsanwaltschaften 3178a/1, pp. 367–69, Landespol. Nürtingen, betr.: Ermittlungsverfahren geg. Bruno Gröning wegen Vergehen geg. das Heilpraktikergesetz, June 25, 1956. .