Марк Бугаертс - История крови. От первобытных ритуалов к научным открытиям

На праздник Ашура, десятый день первого месяца по исламскому календарю, шииты кроваво поминают Хусейна, а именно публично избивают себя до крови (порка) и наносят ранения лезвиями на цепях. Даже дети участвуют в этом действе, сознательно и нет…

Кровавые фотографии (в СМИ на фото люди все в крови) каждый год обходят весь мир и служат свидетельством смелости и непреклонного духа, а также готовности к самопожертвованию перед своим героем. Излишне говорить, что алчные до власти политики активно злоупотребляют этим старинным ритуалом ради собственной выгоды. Умеренные шииты ограничиваются более современной и гуманной версией: они сдают кровь для службы переливания.

Ритуальное кровопролитие вне времени. Перечитайте Ветхий Завет. Даже древнегреческий Геродот в V веке до нашей эры описывал странные ритуалы самоистязания у варварских племен, таких как мидяне или скифы. Из уважения к покойному во время похорон должно было быть пролито много крови. Капли крови из изрезанных рук и лица разбрызгивали над телом покойного.

Нечто подобное существовало и у полностью изолированных аборигенов Южной Австралии. Возможно, такие кровавые ритуалы развивались независимо во всех частях планеты как глубокая универсальная потребность человека или же распространялись по земле с первыми Homo sapiens во время миграции.

Или возьмем, например, ритуал майя, представленный в Британском музее на барельефе, датируемом 700 годом н. э., на котором иллюстрируется культура первобытных городов майя, возникшая в период, когда греки основали свой Парфенон (примерно от 500 до 400 до н. э.). На рельефе из известняка изображена королева Кабал Зук рядом с мужем. Сцена ужасающая: она протягивает нить с шипами через свой язык, что должно причинять невыносимую боль и оставлять шрамы. Это также приводило ее (как сообщали более поздние миссионеры) в своего рода визионерский транс. В своей крови, собранной в ритуальной чаше, она увидела, как возвысился святой змей с головой воина в открытой пасти, символизирующий королевскую династию Яшчилан. Тот факт, что королева хотела принести эту кровавую жертву, мгновенно утверждало законность королевских привилегий перед народом. Но король также не избежал своего ритуального обязательства: он позволил нанести надрезы на свой пенис и уши. Позже испанские конкистадоры несколько раз сообщали об этом ритуальном кровопролитии даже после того, как цивилизация майя была уничтожена.

Ритуальное самоповреждение также является традицией среди якудза — японских преступных синдикатов. Если они подвели своего командира, они отсекают верхнюю часть мизинца и посылают этот кровавый знак подчинения своему главарю. При последующем проступке или неудаче последует харакири.

Первоначально термин «самобичевание» происходит от лат . castitas, что означает духовную чистоту. В то же время латинский глагол castigare также означает карать и наказывать. Это, конечно, во многом связано с двойственностью грешного тела и чистого духа, что будет преобладать в религиозном западном мышлении до Второго Ватиканского собора. Грешное тело, полное похоти и желания, должно быть вовремя наказано, дабы уберечь человека от зла. Физическое умерщвление плоти воспринималось как нормальная часть религиозного опыта, начиная от поста и сна на жестких кроватях, заканчивая поркой и сексуальным воздержанием. Иногда это приводило к нездоровому выражению веры: например, бичующиеся в XIII веке, терроризировавшие многие деревни своими кровавыми ритуалами, или же набожные филиппинцы XXI века, которые распяли себя в Страстную пятницу.

Власяница носилась жесткой стороной на голое тело, что вызывало постоянную боль, зуд и появление кровоточащих ран.

Ранее физическое истязание рассматривалось не только как контроль над греховным телом, но и как покаяние за свои грехи и грехи других людей, а также участие в страданиях Христа. В католической традиции самобичевание пропагандировалось такими деятелями, как апостолы Павел и Августин, а вскоре стало частью монашеской дисциплины. Это пригодилось для поддержания обета целомудрия и позволило настоятелю или настоятельнице поддерживать иерархию. Неслучайно кнут, использованный в таких ритуальных самобичеваниях в пятницу, назывался дисциплиной.

Второй Ватиканский собор положил конец этому монашескому режиму: тело больше не представляло собой исключительно источник греха и блудодеяния, но стало и храмом души. И все же… даже сегодня самобичевание все еще практикуется. Типичный пример — тонкая ткань для власяницы.