Эрих Дэникен - Страшный суд начался [Второе пришествие богов…]

Исламу тоже знакомы представления о Страшном суде и Судном дне. Я уже говорил о них, приводя цитаты из 81-й и 82-й сур Корана. Но это далеко не все. В Коране (сура 21, аят 105) есть место, перекликающееся со знаменитым Откровением Иоанна Богослова: «В тот день, когда Мы скрутим небо, как писец свертывает свитки; как Мы создали первое творение, так Мы его повторим по обещанию от Нас. Поистине, Мы действуем!» Или взять хотя бы «гласы трубные», упоминаемые в том же Откровении, и стих из Корана (сура 20, аят 103): «В тот день, когда подуют в трубу, и Мы соберем тогда грешников голубоглазых». А в суре 17, аят 59, сказано даже, что не останется ни одного города, который не будет уничтожен еще до дня воскресения: «Нет никакого селения, которое Мы бы не погубили до дня воскресения или не подвергли бы его жестокому наказанию».

И когда же все это должно произойти? Это остается одной из тайн Аллаха: «Да придет он к ним внезапно и смутит их, и не смогут они отвратить его, и не будет им дано отсрочки!» (сура 21, аят 41).

Исламского Мессию зовут Махди. О втором пришествии Махди возвещал и сам пророк Мухаммед, и различные имамы после него. Имамы — крупнейшие религиозные лидеры ислама — уверяли, что не подобает пытаться угадать и предвидеть время пришествия Махди , ибо это — великая тайна, которую ведает только сам Аллах. Однако, подобно ожиданиям Мессии в иудаизме и христианстве, теме возвращения Махди в исламе посвящены целые библиотеки. Кажется, не осталось ни единого аспекта этой темы, который не был бы всесторонне рассмотрен и обсужден. Однажды некий незнакомец обратился к пятому имаму, Аль- Бакру, с вопросом о времени пришествия Махди. Имам отвечал:

«Это случится тогда, когда женщины будут держать себя как мужчины, а мужчины — как женщины; и когда женщины, раскинув ноги, будут сидеть на оседланных конях. Это случится тогда, когда ложные пророчества будут приниматься всерьез, а истинные пророчества будут отвергнуты; тогда, когда люди по ничтожным поводам будут проливать кровь других людей, когда будут творить неправду и отбирать деньги у бедняков».

Собственно говоря, если судить по этим критериям, получается, что Махди должен был давным-давно прийти. Однако, по крайней мере так утверждают исламские ученые, прежде чем придет Махди , к людям должны явиться «шестьдесят ложных мудрецов, которые будут выдавать себя за пророков». Я не располагаю точными данными о том, сколько ложных пророков приходило в мир, но, по самым скромным оценкам, их число намного превышает шесть тысяч.

В море богословской литературы ислама, посвященной ожидаемому пришествию Махди , царит такой же хаос, как и в иудейском и христианском мире вокруг пришествия Мессии. Считается, что в образе Махди вернется двенадцатый имам, чтобы обновить и очистить исламский мир, — ибо, согласно исламскому учению, двенадцатый имам, которому предстоит прийти в качестве Махди , вообще никогда не умирал. В вопросе о том, когда и где произойдет возвращение двенадцатого имама, царит полнейшая неразбериха. Считается, что Махди будет верховным правителем последних времен. Он придет в «двадцать третью ночь месяца поста рамадана». Эта ночь — «ночь могущества, в которую был явлен священный Коран и ангелы Аллаха спустились с неба».

В заключение остается лишь констатировать, что, хотя все великие мировые религии ожидают пришествия одного и того же Мессии , никто не знает, когда именно он придет. Обычно появление этого Мессии принято связывать со звездами и грозным и окончательным судом над человечеством, который Мессии предстоит совершить. Он, то бишь Мессия, явится в сопровождении ангелов, будет обладать невиданным могуществом и восседать на облачном престоле. Не здесь ли кроется ядро древнейших фольклорных преданий? Не в этом ли суть старинной заповеди: «Мы еще вернемся»?

Чтобы придать этим смутным догадкам большую конкретность, необходимо обратиться к другим преданиям, как минимум столь же древним, как Коран или христианский Апокалипсис. Нужны тексты других культур помимо тех, которые были рассмотрены выше.

Слово «Авеста» происходит из среднеперсидского и означает «основной текст», или «наставление». В «Авесте» собраны основные религиозные тексты парсов, современных последователей Заратустры. Сам Заратустра, как принято считать, появился на свет в результате непорочного зачатия. По преданию, с неба на землю спустилась гора, окруженная ослепительно чистым сиянием. Из горы вышел некий юноша, который ввел эмбрион Заратустры в лоно его будущей матери. Поскольку их собственная религия куда старше ислама, парсы упорно отказывались признать Коран священной книгой. Они были вынуждены покинуть Иран и перебраться в Индию. И хотя их разговорным языком является гуджарати, или новоиндийский, во время своих богослужений они пользуются храмовым языком «Авесты», подобно тому, как в католической церкви службы совершаются на церковной латыни.