Там же. С. 81.
Там же. С. 82.
Там же.
Клибанов А.И. «Написание о грамоте»... С. 330.
О раннехристианских концепциях апокалиптики см.: Kelly Н.А. The Devil, Demonology and Witchcraft. The Development of Christian Belifs in Evil Spirits. N.Y., 1968; Russel J.B. Satan. The Early Christian Tradition. Cornell University Press, 1981; Cohn N. Cosmos, Chaos and the World to Came. The Ancient Roots of Apocaliptic Faith. London, 1993. P. 163-228.
Степанов H.B. Новый стиль и православная пасхалия. М., 1907; Топоров В.Н. О числовых моделях в архаичных текстах // Структура текста. М., 1980. С. 3-58.
Блаженный Августин. Исповедь. М., 1992. С. 327; Кириллин В.М. Символизм чисел в древнерусских сказаниях XVI в. // Естественнонаучные представления Древней Руси. Символика лет. Символика чисел. «Отреченные» книги. Астрология. Минералогия. М., 1988. С. 76-111.
Гуревич А.Я. Представление о времени в средневековой Европе // История и психология. М., 1971. С. 159-198.
Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. М., 1984. С. 131-134; Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада. М., 1992. С. 124-184.
Мандельштам О. Разговор о Данте. М., 1967. С. 35.
Лосев А.Ф. Диалектика мифа. С. 89.
Прохоров Г.М. «Диоптра». С. 143-158.
Там же. С. 162.
Там же. С. 162.
Там же. С. 164.
Элиаде М. Священное и мирское. М., 1994. С. 23.
Там же. С. 33.
Светлов Р.В. Древняя языческая религиозность. Спб., 1993. С. 14.
ПСРЛ. Спб., 1846. Т. 1: Лаврентьевская и Троицкая летопись. С. 107.
Данилевский И.Н. «Добру и злу внимая равнодушно...»? (Нравственные императивы древнерусского летописца) // Альфа и омега. Ученые записки Общества для распространения Священного Писания в России. М., 1995. № 3 (6). С. 145-159.
Дантевский И.Н. Замысел и название Повести временных лет // Отечественная история. 1995. № 5. С. 101; Ужанков А.Н. В тени будущего // ЗС. 1996. № 12. С. 88-97.
Шахматов А.А. Повесть временных лет. Т. 1: Вводная часть. Текст. Примечания. Пгд., 1916. С. 359.
Данилевский И.Н. Замысел и название Повести временных лет. С. 103.
Там же. С. 103-105.
Там же. С. 105.
Там же. С. 107.
Лотман Ю.М. О понятии географического пространства в русских средневековых текстах // Труды по знаковым системам. Тарту. 1965. Вып. 2. С. 210-212.
Лебедев Л. Богословие земли Русской // Лебедев Л. Москва патриаршая. М., 1995. С. 287-288.
Данилевский И.Н. Западноевропейские земли в летописном понятии «Русская земля» // Древняя Русь и Запад: Научная конференция: Книга резюме. М., 1996. С. 53-56.
Федотов Г.П. Стихи духовные: Русская народная вера по духовным стихам. М., 1991. С. 96.
Данилевский И.Н. Западноевропейские земли... С. 53-56.
Акты исторические. Т. I. № 253; Порфирьев И. История русской словесности. Казань, 1876. Ч. 1. С. 434.
Вадковский А.В. Исследование о поучениях Фотия, митрополита киевского и всея Руси // Православный собеседник. 1875. Март. С. 313.
Шевырев С.П. История русской словесности. М., 1860. Ч. 4. С. 83.
Истрин В. Тексты. С. 111; Литвинова Е.В. Слиски «Откровения Мефодия Патарского» в Древлехранилище ИРЛИ // ТОДРЛ. Т. 37. С. 382-390.
Истрин В. Тексты. С. 112.
В первом славянском переводе: «И боудеть на земли тихость велика, яка же несть была ни боудеть, яко последная есть година» (Там же. С. 98).
Тихонравов Н.С. Древняя русская литература. С. 230.
Там же.
РГБ ОР. Ф. 310. № 441. Л. 54 об.-55 об.
Прохоров Г.М. Книги Кирилла Белозерского // ТОДРЛ. Т. 36. С. 50-70.
ПСРЛ. Спб., 1853. Т. 6. С. 181; 1910. Т. 20. 1-я половина. С. 263-264.
Прохоров Г.М. Указ. соч. С. 59.
Турилов А.А., Плигузов А.И. Древнейший южнославянский письмовник третьей четверти XIV века // Русский феодальный архив XIV - первой трети XVI века. М., 1987. С. 557. А.А. Турилов специально обращает внимание на то, что дошедшие до нас тексты так называемых семитысячников (по определению Р.А. Симонова) относятся ко времени, по крайней мере, начиная с середины XIII в. (Симонов Р.А. Малоизвестные русские средневековые источники по хронологии — «семитысячники» // Историко-астрономические исследования. М., 1975. Вып. 12. С. 109-112; Турилов А.А. О датировке и месте создания календарно-математических текстов-«семитысячников» // Естественнонаучные представления Древней Руси. Символика лет. Символика чисел. «Отреченные книги». Астрология. Минералогия. С. 27-38).
Читать дальше