Йосеф Мацек - Гуситское революционное движение

Здесь есть возможность читать онлайн «Йосеф Мацек - Гуситское революционное движение» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 1954, Издательство: Иностранная литература, Жанр: История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Гуситское революционное движение: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Гуситское революционное движение»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия.
Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву. Гуситские революционные традиции, не раз вдохновлявшие чешский народ на борьбу, особенно дороги ему теперь, когда он, освободившись от гнета эксплуатации, успешно строит социалистическое общество.
Создание труда, в котором была бы изложена подлинная история гуситского движения, дан марксистско-ленинский анализ его, давно стало настоятельной необходимостью. Буржуазная историография оказалась не в состоянии воссоздать исторически верную картину гуситского движения, более того, многие буржуазные историки представляют его историю в искаженном виде, обнаруживая прямую враждебность к восставшему народу, стараясь предать забвению революционный характер движения, его революционные традиции. Книга Мацека является первой работой, в которой освещена с марксистских позиций и последовательно изложена вся история революционного гуситского движения.

Гуситское революционное движение — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Гуситское революционное движение», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Наиболее важное место занимает Жижка в славной истории гуситских войн. Успеху Жижки способствовал прежде всего тот факт, что вокруг него собралось действительно народное войско. До сих пор ядро феодальных войск составляли рыцарская конница и наемные солдаты; пешие походные войска Жижки, войска революционные, воевали не за деньги, а за торжество справедливого дела. Крестьяне, особенно беднота, и ремесленники не имели возможности достать боевых коней и были вынуждены сражаться пешими, тем оружием, которое было у них под рукой. Хронист ясно говорит, что Жижка только при взятии Вожице весной 1420 года «создал у себя конницу, и когда видел какого-нибудь хорошего мужика, он сразу же давал ему снаряжение и коня, обучал верховой езде и боевому искусству» [155] Staré letopisy, str. 50. . Жижка научил своих бойцов использовать и сельское оружие (цепы), дополнил ядро войска — пехоту — конницей и создал непобедимую армию. Однако мы не смогли бы объяснить успехов походных войск Жижки в борьбе против рыцарских феодальных войск, исходя только из численности пехоты и нового вида вооружения, — успехи эти были вызваны также и совершенно особыми формами борьбы. Еще в тот период, когда народ бежал в горы, действенным средством обороны против нападающих оказались телеги. Особым образом сконструированные телеги давали войску Жижки не только возможность обороняться, когда войска располагались лагерем, но и быстро передвигаться в походе. Искусно расположив телеги, Жижка добился того, что его войскам не приходилось иметь дело с рыцарскими отрядами в открытом поле; он встречал их под защитой ограды из телег. Основой артиллерии стали установленные на телегах пушки, которые громили строй нападающих врагов. Не случайно хронисты подчеркивают уничтожающее действие орудий Жижки, которые давали возможность «божьим бойцам» переходить от обороны за оградой из боевых телег в быстрое наступление против нападающего неприятеля. Войска Яна Жижки из Троцнова превосходили феодальные войска также уменьем быстро и легко маневрировать: они умели во-время отступить, перегруппировать силы и перейти в наступление в тот момент, когда враг этого менее всего ожидал. Жижка никогда не предоставлял инициативу врагу. Даже отступая, он неизменно преследовал одну цель — найти место, удобное для обороны и для нападения, обычно на какой-либо горе, или возвышенности, или в каком-либо лагере, который сама природа сделала неприступным. Ярче всего его полководческий талант выявился в битве у Малешова. К этому времени он был совершенно слеп, но он видел глазами своих подгетманов и соратников и сумел найти самое удобное место для победоносной обороны и нападения. В этой битве — если верить сообщениям хронистов — боевые телеги были использованы не только для постройки оборонительной ограды (для этого они обычно ставились в несколько рядов), но и для нападения. Телеги, наполненные камнями, были сброшены с откоса в ряды неприятеля и вызвали замешательство в стане врага.

Гуситы могли успешно бороться против профессиональной феодальной армии только в том случае, если действия всех частей их войска были бы согласованы и в армии была бы установлена железная дисциплина. Жижка хорошо знал, что, только прочно сплотив свои силы, он может противостоять внутренним и внешним врагам. Таборитские войска славились своей строгой дисциплиной. Об этом свидетельствует такой памятник, как военный устав Жижки. В сатирическом стихотворении «Вацлав, Гавел и Табор» одно из действующих лиц говорит:

Противников всех наша рать побьет,
Когда порядок твердый в ней брат
Жижка заведет [156] J. Macek, Ktož jsú boží bojovníci, str. 165. .

Каждое даже незначительное нарушение воинского устава и дисциплины подлежало наказанию. Жижка стремился к тому, чтобы все бойцы его войск точно знали свои обязанности, свое место в мирное время и в бою. Таборитская боевая песня прямо призывала к сохранению твердой дисциплины:

Имели чехи в старину
Пословицу одну, —
Что кони скачут дружно
Лишь у хорошего возницы.
Запомнить всем вам нужно
То, что в приказе говорится:
Вы с гетманов глаз не спускайте,
Строй никогда не нарушайте [157] Tamtéž, str. 159. .

Однако успехи и блестящие победы армии Жижки были бы необъяснимы, если бы мы не приняли во внимание, что борьбу вели революционеры, всегда сознававшие высокие цели этой борьбы. Войска Жижки располагали не только опытными воинами, командирами и организаторами, в них были и проповедники, которые не ограничивались проповедью бойцам «слова божьего», но знакомили их с теми выводами, которые можно было сделать из евангельских текстов. Не напрасно во введении к воинскому уставу Жижки были включены четыре пражские статьи, не напрасно Жижка постоянно на них ссылался. Четыре пражские статьи были боевой программой, из которой исходил в своей деятельности Жижка и которую пламенно защищали все «божьи бойцы». Проповедники знакомили войско с этими статьями, раскрывая их сущность и значение. Ежедневная проповедь, толкование священного писания и причащение — все это укрепляло моральный дух воинов. Любой самый простой боец войск Жижки был твердо убежден, что он ведет в высшей степени справедливую борьбу, на которую бог радостно взирает с небес. Перед битвой и перед походом все войско исповедовалось и причащалось в знак того, что оно идет в священный бой» Проповедники, шедшие во главе войска с подъятой монстранцией или с чашей — символом восстания, были выразителями того высокого сознания, которым отличались войска Жижки. Не удивительно, что революционная народная армия, к тому же хорошо организованная и применявшая новые формы борьбы, шла от победы к победе. Горячим воодушевлением и революционным порывом кипит боевая песня «Кто они, божьи бойцы». В ее строках звучит вера в справедливость движения «божьих бойцов», которое неизменно должно быть победоносным.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Гуситское революционное движение»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Гуситское революционное движение» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Гуситское революционное движение»

Обсуждение, отзывы о книге «Гуситское революционное движение» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x