Возобновление практики призвания князей в Псков, особенно княжение Ярослава Ярославича, по мнению некоторых историков, должно расцениваться как важный этап в развитии новгородско-псковских взаимоотношений. И.Д. Беляев, например, отмечал, что псковичи призвали Ярослава «уже не по указанию той или другой новгородской партии, как бывало прежде, а по собственному усмотрению», причем это «нисколько не рассорило их с Новгородом» [728]. Исследователь подчеркивал, что принятие решений «решительно зависело» только от псковского веча [729]. По мысли И.Д. Беляева, начиная с Ярослава Ярославича во Пскове появился «новый ряд князей», и Псков вступил в новую фазу своей истории — «самый блестящий период самостоятельной деятельности» [730].
Точка зрения И.Д. Беляева была совершенно противоположной взглядам А.И. Никитского. Последний, будучи очень осторожным в своих выводах, писал, что «было бы весьма опасно, с одной стороны, преувеличивать значение этого поворота, с другой же — упреждать историю и считать за выборных псковских князей первых попавшихся на глаза лиц», в том числе Ярослава Тверского [731]. А.И. Никитский склонен был видеть в появлявшихся в 50–60-х гг. XIII в. в Пскове князьях лишь новгородских наместников [732].
Однако гипотеза И.Д. Беляева была поддержана и развита уже в советское время И.Д. Мартысевичем. Ученый высказал мнение, согласно которому 1253 г. стал отправной точкой «политического обособления» Пскова от Новгорода, «важным этапом в истории становления псковской государственности» [733].
Представляется, что точка зрения, которой придерживались И.Д. Беляев и И.Д. Мартысевич, имеет больше аргументов в свою пользу, нежели взгляды ее противников. По сути, возражения А.И. Никитского исходят лишь из признания им факта присылки князей в Псков в середине XIII в. из Новгорода. Между тем для подобных выводов летописные данные не дают никаких оснований. Наоборот, тот же Ярослав Ярославич оказался на псковском столе только после того, как он поссорился со своим братом Александром Ярославичем Невским и «выбеже… из Низовьское земли» [734]. Очевидно, что в таком случае «посадиша его въ Пльскове» не Александр, а именно псковичи. Интересно, что даже такой осторожный в выводах и вообще скептически относящийся ко многим летописным сообщениям исследователь средневековой Руси, как английский историк Дж. Феннел, обращаясь к судьбе Ярослава, отмечал, что в Пскове «всегда были готовы с радостью принять любого, кто враждебно настроен по отношению к правящей в Новгороде группировке или к великому князю владимирскому», каковым в 1254 г. являлся Александр Невский [735]. Если мы и признаем, что Ярослав был направлен в Псков своим старшим братом, то это будет означать, что все равно Псковская земля не была зависима от Новгорода, так как Невский являлся в это время Владимирским великим князем и находился в Низовской земле [736].
В пользу мнения А.И. Никитского могла бы свидетельствовать запись в Новгородской Первой летописи о том, что в 1255 г. «выведоша новгородьци изъ Пльскова Ярослава Ярославича и посадиша его на столе…» [737]. Однако и здесь не все так просто. Одним из значений слова «вывести» было «привести, призвать на княжение, должность»; при этом составители «Словаря древнерусского языка» в соответствующей статье в качестве подтверждения такой семантики термина «вывести» привели как раз пример из записи Новгородской Первой летописи под 1255 г. [738] Следовательно, сообщение о том, что Ярослав Ярославич был «выведен» новгородцами из Пскова могло означать его призвание в Новгород. Поэтому совсем не обязательно, что новгородцы или новгородский князь распоряжались в это время псковским столом. Ввиду изложенных соображений мы считаем необходимым присоединиться к той точке зрения, согласно которой Ярослав Ярославич был князем, самостоятельно призванным псковичами.
На обстоятельства появления в Пскове Ярослава Тверского очень похожи условия вокняжения на псковском столе Василия Александровича. Сын Александра Невского «побеже въ Пльсковъ» опять же после того, как не исполнил волю отца — собрать с Новгорода татарские «тамгы» и «десятины» [739]. Конфликт между Александром и Василием был серьезным. К тем новгородцам, которые «Василья на зло повелъ», Невский применил жестокие меры: «овому носа урезаша, а иному очи выимаша» [740]. Самого Василия великий князь выгнал из Пскова и отправил «в Низъ» [741]. Скорее всего, за этим нужно угадывать какие-то действия, предпринятые Александром Ярославичем против псковичей, возможно, даже военный поход. Во всяком случае, из летописного рассказа никак не проистекает, что Василий Александрович был направлен в Псков Александром Ярославичем. Василий «побеже въ Пльсковъ», то есть вбежал в город, опасаясь родительского гнева, где временно нашел убежище.
Читать дальше