Николай Непомнящий - Люди и динозавры

Описание аналогичного состояния мы встречаем у Гесиода (VIII–VII до н. э.) в работе «Труды и дни». Повествуя о людях золотого века, живших как боги и почивших в эпоху Кроноса, Гесиод в двух фрагментах упоминает, что впоследствии они были превращены Зевсом в «благодетельных демонов», обретающихся на земле, «одевшись тьмою туманной»:

Отметим, что слово демон в те времена еще не использовалось в значении злого духа, а обозначало низшие божества.

Рискнем предположить, что в реальности при переходе в «сверхподвижные» и «сверхзамедленные» состояния изменяется не только скорость восприятия человека и его возможности, но и сам окружающий мир, а также его свойства (это видно хотя бы из примера Вайскопфа с расширением внутреннего пространства Иерусалима). Именно это имеет в виду Элиаде, предупреждая, что антропологи ошибаются, интерпретируя «сакральное время» (dreamtime — время сновидений) австралийских аборигенов как некое «мифологическое прошлое». Элиаде полагает, что этот другой вид времени продолжает существовать и в настоящий момент, а аборигены умеют проникать в него с помощью определенных ритуалов. Это пространство-время характеризуется особой географией, иным ходом времени и предполагает неожиданные способы перемещения в пространстве. В славянской фольклорной традиции указанные характеристики соответствуют образу «иного царства», вход в которое стережет Баба-Яга (играющая амбивалентную роль «пограничного» персонажа), а одним из главных его насельников и хозяев, как уже говорилось выше, является Змей, имеющий много общих черт с главными персонажами нашей книги.

Чтобы хотя бы отчасти представить себе некоторые специфические особенности этого пространства, процитируем глубокого знатока западной герметической традиции Е.В. Головина (1938–2010): «Если мы сумеем путем внутренней работы развить в себе субтильное тело души и подняться на уровень Океаноса, т. е. воды, мир предстанет перед нами в совершенно другом варианте, потому что земля будет легче и субтильнее, воздух будет гораздо более тяжелый, и огонь будет ближе к нам. Значит, это будут условия совершенно другого мира. <���…>

…в беспредельном мире Океаноса материки просто плавают, как плавучие острова. Они не являют точных координат, они просто являются некоторыми точками в пространстве воды. Если с помощью этого субтильного тела, которое совершенно реально и которое называется субтильным телом души, мы сможем пройти на поверхность воды, мир откроется совершенно по-другому. Причем останется этот мир, как таковой, но мы уже совершенно свободно сможем путешествовать либо во сне, либо, пользуясь определенной навигацией, сможем достичь некоторых материков и островов, которые совершенно не обозначены на этих картах» [61] Головин Е. География магического мира. .

Древнеиндийская традиция связывает способность змеев (в т. ч. нагов) оставаться невидимыми для человеческого глаза и даже представать в облике человеческих существ с манипуляциями особой энергией — «майей», скрывающей истинную природу реальности. Вот как говорится об этой энергии в «Махабхарате» (Сожжение змей):

В ветхозаветной и христианской традициях эдемский змей, именующийся драконом, змием древним, диаволом и сатаной (Откр. 20:2), также наделяется способностью являться в разных обличиях и прямо называется «лжецом и отцом лжи» (Ин. 8:44).