Григор Григорян - Очерки истории Сюника. IX–XV вв.

XV, ч. 1, с. 320.

Ачарян Гр. Словарь армянских личных имен, т. 4, с. 658.

XV, ч. 1, с. 175. В Гермонской школе были переписаны ныне хранящиеся в Матенадаране рукописи под номерами: 279, 817, 901, 1128. 1198, 1237, 1665, 4009, 4419 и др.

XV, ч. 1, с. 656.

Сисакан, с. 225б.

XV, ч. 1, с. 163.

XV, ч. 2, с. 28, 134.

Там же, с. 290–291.

Там же. с. 338. См. также XV. ч. 3. с. 362.

XV, ч. 2, с. 348.

Ачарян Гр. Словарь армянских личных имен. т. 4, с. 451.

Свод, т. 3, с. 131.

Там же, с. 134.

Там же, с. 136.

XIV, с. 303–304.

Свод, т. 3, с. 94.

Там же.

Хахбакяны, т. 1, с. 232; Бархударян М. Арцах, с. 139.

Хахбакяны, т. 1. с. 208.

Свод, т. 3, с. 98.

Там же, с. 94.

Мнацаканян С. Момик. — В кн.: Видные деятели армянской культуры, с. 288, 295; Хахбакяны, т. 1, с. 232.

XV, ч. 2, с. 375.

Смбатянц М. Ернджак. с. 121; Хахбакяны, т. 1, с. 232.

XV, ч. 2, с. 375.

XV. ч. 3, с. 27.

Там же, с. 27, 57.

XV, ч. 3, с. 214, 259.

Там же, с. 282.

Там же, с. 97, 122.

Хахбакяны, т. 1, с. 232. 135.

XV, ч. 1, с. 302.

Смбатянц М. Ернджак, с. 178; Хахбакяны, т. 1, с. 234–235.

XV, ч. 2, с. 157.

XV, ч. 2, с. 346.

XV, ч. 3, с. 259.

Папазян А. Д. Страница из политической истории Восточной Армении. — Известия АН АрмССР. обществ. науки, 1955, № 8, с. 96. Далее — Папазян А. Д. Страница.

Епископ Карапет (Тер-Мкртчян). Материалы об армянском меликстве, т. 2, с. 94.

XV, ч. 3, с. 147. Гр. Ачарян представил Егише Буртеляна трижды (№ 21–23), считая разными лицами (см.: Словарь армянских личных имен, ч. 4, с. 114).

XV, ч. 3, с. 35.

XV, ч. 2, с. XIX.

Симеон Ереванци. Джамбр. Вагаршапат, 1873, с. 277.

XV, ч. 2, с. XIV.

Там же, с. 290.

Там же.

В рамки настоящего исследования не входит изучение деятельности Орбелянов позднего средневековья. Отметим лишь, что потомки Орбелянов и по сей день здравствуют в Кафанском и Горисском районах Армянской ССР, а также в Дагестане (Дербенте) и других местах.

Деревня Тхарб не упоминается в «Списке налогов» Степаноса Орбеляна (см.: Степанос Орбелян, с. 256, 371–379).

Степанос Орбелян, с. 256. Доброжелательное отношение султана Мухаммеда-Пахлавана к епископу Ованнесу Степанос Орбелян объясняет тем, что он якобы вылечил больного сына султана (там же).

Степанос Орбелян, с. 257–258. Г. Алишан (Сисакан, с. 217б) и М. Орманян (Азгапатум, с. 1957) предполагают, что Саргис I был сыном воротанского князя Хасана, дядей философа Ованнеса Воротнеци. М. Орманян не сомневается, что Ованнес Воротнеци происходил из рода Орбелянов.

Степанос Орбелян, с. 262–263.

По поводу этого креста был созван суд в Пгндзаханке — нынешнем Ахтале (см.: Еремян С. Т. Заметки к тексту «Хроники Смбата». — Известия АрмФАНа, 1941, № 9, с. 27–30. Ср.: Грузинская эпиграфика Армении, с. 202).

Степанос Орбелян, с. 252.

Свод, т. 3, с. 212. Об упомянутых в надписи двух братьях, «убитых турками», другие сведения нам не известны. Вероятно, они погибли при освобождении Сюника в 1211 г. Ср.:.МАК, XIII, с. 165.

Степанос Орбелян, с. 261–262.

Свод, т. 3, с. 211, см. также с. 213.

Там же, с. 212, 213.

Степанос Орбелян, с. 252, 264.

Свод, т. 3, с. 218.

Степанос Орбелян, с. 364.

Там же, с. 264–265.

Он похоронен в усыпальнице Орбелянов в Нораванке. На его надгробье высечена надпись: «Сюникский епископ владыка Степанос. В лето 709 (1260), (см.: Свод, т. 3, с. 230).

Степанос Орбелян, с. 364.

Там же, с. 253, По Г. Алишану, Саргис II был внуком сестры Саргиса I (см.: Сисакан, с. 186), хотя он нередко путает двух Саргисов (там же, с. 185–186).