Николай Борисов - Куликовская битва в истории и культуре нашей Родины

Эти вопросы подробно рассмотрены Н. Д. Маркиной: Маркина Н. Д . Из истории возникновения приделов Благовещенского собора в 60-х годах XVI века, с. 73–85.

На компромиссный характер собора 1553–1554 гг. по делу дьяка Висковатого указывали многие исследователи. См., например: Андреев Н. Е . О деле дьяка Висковатого. — Seminarium Kondakovianum, V. Praha, 1932, с. 191–241; Смирнов И. И . Иван Грозный и боярский мятеж. — Исторические записки, изд. АН СССР, т. 42–44, 1953, с. 150–181.

ПСРЛ, т. XXIX, с. 85.

Там же, с. 95.

Там же, с. 111.

Там же, с. 114.

Антонова В. И., Мнева Н. Е . Каталог древнерусской живописи XI — начала XVIII вв. Т. 2. М., 1963, № 521, илл. 37.

ПСРЛ, т. XIII, с. 346.

Там же, с. 347. Показательно также, что в летописи не указано, когда была установлена в Московском кафедральном соборе и главная святыня Древней Руси — икона Владимирской Богоматери.

ПСРЛ, т. XXIX, с. 352.

1634 г. датируется первая из известных описей Благовещенского собора, повторенная первой сохранившейся описью 1680 г. В этой описи перечислены дошедшие до наших дней иконы деисусного и праздничного чинов. Опись опубликована: Сборник на 1873 г. изданный Обществом древнерусского искусства при Московском публичном музее. М., 1873.

Тихомиров М. Н. Русская культура X–XVIII вв. М., 1968; Он же . Исторические связи России со славянскими странами и Византией. М, 1969; Лихачев Д. С . Некоторые задачи изучения второго южнославянского влияния в России. Доклад на IV Международном съезде славистов. М., 1958; Он же . Развитие русской литературы X–XV вв. Л., 1975.

Предварительный список славяно-русских рукописей XI–XIV вв., хранящихся в СССР. — Археографический ежегодник за 1965 г. М., 1966; Воробьев М. Н., Рогов А. И . К выходу предварительного списка славяно-русских рукописей XV в. — Археографический ежегодник за 1977 г. М., 1978, Каталоги Отдела рукописей ГИМ. Для выявления увеличения количества книг за 1385–1410 гг. (т. е. приблизительно за 25 лет) по сравнению с XIV в. сопоставление количественных показателей ведется по относительно равным этому периоду отрезкам времени в пределах XIV в.

Щепкин В. Н . Русская палеография. М., 1968, с. 106.

Е. Ф. Карский называл такие почерки собственно русским старшим полууставом (Славяно-кирилловская палеография. Л., 1928, с. 172–174). Однако, поскольку основной чертой этих почерков является не их древность, а сочетание в них уставных и полууставных признаков, нам кажется, что удобнее называть их переходными. й Три полууставных почерка имеются только в рукописях начала XV в. (ГИМ, ОР, Чуд. 75–4°, Чуд. 168–1°, Чуд. 197–1°).

Анализ и характеристика почерков в настоящей статье основаны на рукописных книгах ГИМ, имеющих дату написания, обозначенную писцом и не противоречащую всем другим внешним признакам рукописи. Все остальные рукописи рубежа XIV–XV вв. привлекаются только как дополнительный материал. Наиболее характерными рукописями рассматриваемого периода являются Онежская псалтырь 1395 г. (Муз. 4040) и Евангелие 1409 г. (Син. 71).

Щепкин В. Н . Русская палеография, с. 116.

См.: Книга Иова 1394 г. (Чуд. 6), Апостол 1389–1406 гг. (Хлуд. 37), Устав студийский 1398 г. (Син. 333), Изборник 1403 г. (Син. 275), Триодь цветную 1403 г. (Усп. 7 перг.), Лествицу 1404 г. (Чуд. 219), Пролог 1406 г. (Усп. 3 перг.).

«Юс большой» есть в почерке Изборника 1403 г. Однако надо учитывать, что эта книга переписывалась с Изборника 1073 г., где «юс большой» был постоянно встречающейся буквой.

Образцы развитого русского полуустава имеются только в единичных рукописях ГИМ начала XV в., не имеющих точной даты написания, поэтому в качестве иллюстрации в статье приводится лист из Евангелия 1416 г. (ГИМ, ОР, Чертк. 256).

Из 34 орнаментированных рукописных книг рубежа XIV–XV вв., хранящихся в Отделе рукописей ГИМ, в 24 украшения выполнены в тератологическом стиле.

См.: Ильина Т. В . Декоративное оформление древнерусских книг. Л., 1978. В этой работе, наряду с исследованием существа вопроса, дана его полная библиография.

ГИМ, ОР, Епарх. 436. Постникова-Лосева М. М., Протасьева Т. Н . Лицевое евангелие Успенского собора как памятник древнерусского искусства первой трети XV века. — В кн.: Древнерусское искусство XV — начала XVI веков. М., 1963, с. 154.